大家好，跟我學《易經》基礎課程十八講已經講完了，對于第一次接觸易經的朋友肯定還有很多疑問沒有解決。這沒關系，我們可以慢慢交流。這一講我想把易經基礎十八講來一個大總結，讓大家更好地掌握各講的重點内容。至于大家有什麼問題，可以留言提問，當然也可以留下聯系方法，讓我能夠聯系到您。因為按平台要求我不能公布自己的聯系方法，隻能是大家自己和我聯系了。另外還有一個辦法，大家要和我聯系的話，除了私信留下聯系方式外，還有一個渠道是在抖音APP裡搜索周玄，會出現我的全部視頻，大家看一下我的抖音号應該就知道怎樣和我聯系了。

　　還有一些朋友留言詢問買什麼易經書好？我的想法是這樣的，第一先熟悉我的講義，因為易經基礎提綱式的東西都在裡邊。第二，凡提供聯系方法的，我都将提供幾本我認為比較好的電子書送給大家，大家看後再決定買或不買。

　　另外希望大家留言推薦一個比較好的課堂，可以和大家一起交流，這樣大家有什麼問題也可以當場解決，不會象現在這樣，我在上面講，但不知道大家有沒有聽懂。

　　好，下面開始總結易經基礎十八講的内容。

　　第一講是認識易經，這一講除了讓大家了解一點易經知識外，最重要的是要了解易經的四個層次，那就是“道、理、法、術”。現在我們已經把基礎都學完了，我也可以講得細一點，“道、理、法、術”這四個層次是符合易經義理的，我們可以用四象來解釋說明。

　　我們先看一下四象：四象是太陰、少陽、太陽、少陰，也可以叫老陰、少陽、老陽、少陰。如果把它們結合在太極圖上的位置是這樣的：

　　這是一個表示四季的太極圖，首先是太陰，含義是上面一爻冷，下面一爻冷，當然是冬季，也就是北方。時間往前走就到了少陽，少陽就是下面一爻還在冷，表示地下還是冷的，但上面已經有春風吹過來了，地面上已經慢慢開始生陽了，春季到了，也代表東方。然後就到了太陽，太陽就是上面一爻是熱的，下面一爻也是熱的，熱透了，這時就是夏季，也代表南方。再轉過去就到了少陰，少陰就是下面一爻還是熱的，但上面開始生陰了，就到了秋季，也代表西方。最後再回到太陰。四象圖很重要，我們以後經常會用到，請大家仔細體會。

　　下面我們用四象圖來對應“道、理、法、術”。

　　“道”是講不清，說不明的，也就是虛無狀态，老子說“道可道，非恒道”就是這個意思，那對應四象就是老陰了，也就是上面是虛的，下面是虛的，或者說是裡面是虛的，外面也是虛的，整個是隻可意會，不可言傳的。而“理”呢？就是裡面要守住那個道，也就是下面一爻是虛的，而外面要開始講“道理”了，凡是能講得出的“道理”當然都是“實”的。老子說“有名，萬物之母”就是這個意思。所以上面一爻是陽爻。對應四象就是少陽。我們再看“法”，法就是依規矩行事，沒有妥協的餘地。那就是裡面剛，外面剛了。所以顯示在四象上就是上面一爻為實，下面一爻也為實。對應就是老陽了。我們再來看“術”。“術”就是“術數”預測，其含義就是裡面要守住正道，不能走“歪門斜道”，北宋哲學家張載曾說過：“易為君子謀，不為小人謀。”就是這個意思。而外面呢用各種方法，但方法太多，而且都是表述不清的，大家都叫做“玄學”，所以就是虛的了。對應四象就是下面一爻為實，而上面一爻為虛，也就是四象中的少陰了。

　　當然這隻是我自己悟出的“道理”，懇請大家批評指正。

　　下面我們複習第二講。第二講我們講了什麼是易經，主要是讓大家能夠初步了解易經在我們中國文化中的地位，

　　這一講是偏國學方面的，我們要了解中國國學文化是什麼？并結合國學之樹，了解易經在中國國學中的地位。它是中國國學文化的樹根，也就是中國文化的源頭。

　　第三講講的是我們現在為什麼還要學習易經？最重要的就是天一合一、修身養性、預測未來、健康養生。所以我在第三講結束時有一個小結，學習《易經》意義就是：“從大處來說，是為了治國平天下，從中處來說是為了成就事業，從小處來說是為了修身養性”。

　　第四講介紹了易經在各行業的應用，當然我介紹的隻是一小部分，大家以後在學習易經的過程中會發現易經無處不在，在所有的地方都能得到應用。如果說重點，希望大家記憶一下我舉的一些數字，這些數字，大家在學習易經時都會用到。就是：0代表無極，1代表太極，2代表兩儀，3代表三才（天地人），4代表四象，5代表五行，6代表六爻，7代表北鬥七星或七宿，8代八卦，9代表九宮，10代表十天幹，12代表十二地支，28代表28星宿，55代表大衍之數，60代表60甲子，64代表六十四卦，還有三元九運用到的20這個數。

　　第五講主要講的是易經的起源，這一講大家要記住的就是“人更三聖，世曆三古”這句話，“人更三聖”就是三個聖人，伏羲、文王和周公父子、孔子。“世曆三古”就是《易經》經曆了上古、中古和下古。還有一點要了解的就是《易經》在曆史上共有三部，它們是《連山易》、《歸藏易》、《周易》。

　　第六講是講易經哲學之前的鋪墊，介紹了中西方哲學的奠基者，也就是西方三聖：蘇格拉底、柏拉圖、亞裡士多德和東方三聖：老子、孔子、釋迦牟尼。他們共同構成了人類文化軸心期，奠定了東西方的哲學思想。

　　第七講比較重要，講解了易經的哲學思想，我們來歸納一下：

　　一是易經的内容歸納為三個字：“象，數，理。”讀懂了象、數、理這三個字，就讀懂了整部《易經》。

　　第二是“一陰一陽之謂道”，就是說陰陽是《易經》的總體哲學思想。

　　第三是“生生之謂易”，易經是變化的，是自然萬物的必然規律。

　　第四是“變易、不易、簡易”。“三易”是《易經》的核心，變易就是時空、表象的變化，不易就是宇宙規律不變，簡易就是大道至簡。

　　第八講我們講解了春秋戰國的諸子百家，他們從易經中吸取營養，發展出了各個流派，形成了中國文化智慧大爆發的奇景。關于諸子百家各派，其實有很多内容可以講，限于時間就簡單帶過，有機會可以詳細解說。

　　第九講介紹了易經在曆史發展過程中逐漸形成了兩派六宗。兩派是指義理派和象數派，六宗是指老莊宗、儒理宗、史事宗、占蔔宗、禨祥宗、圖書宗。另外還介紹了易經象數方面的一些應用方法。

　　從第十講後難度慢慢加大，概念衆多，理解起來也有點難度。我們來看一下。

　　第十講是太極和八卦，大家要記住太極圖和八卦圖的推演。當然最重要的是要牢記八卦的卦序歌，就是：乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。通過卦序歌來記住八卦的符号。

　　第十一講我們要記住的是先天八卦圖和後天八卦圖，先天八卦圖記住《說卦傳》的：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。”。後天八卦圖記住《說卦傳》的：“帝出乎震。齊乎巽，相見乎離，緻役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮”。

　　第十二講為河圖與洛書，如果要學易經應用，河圖與洛書非常重要，我們可以用口決來幫助記憶，河圖的口決是：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”。洛書的口決是：“戴九履一，左三右七，四二為肩，八六為足，以五居中”。河圖與洛書在易經應用中是非常重要的，比如我們風水中的九宮飛星，就是完全按照洛書來排列的，你不清楚洛書，就無法排出九宮飛星。

　　第十三講是八卦的數和象，先天八卦數為：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。後天八卦數為：一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兌、八艮、九離。我們可以用手掌來幫助記憶。忘記的話，再去複習一下。另外我們還講了八卦的象，對于基本的象一定要牢記，就是：乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、坎為水、離為火、艮為山、兌為澤。這個象不光是在易經應用中非常重要，就是在學習義理上也是非常重要的。當然八卦的象還有很多，我将在義理課時再詳細講解。

　　八卦的數和象在易經應用中非常重要，比如你學梅花易數，起卦就必須用先天八卦數，在分析卦象時就要用到八卦的象。又比如：玄空風水中排九宮飛星，就是用的後天八卦數，不了解就無法排出，其它如奇門遁甲、紫微鬥數等等也都是用後天八卦的數。

　　第十四講為陰陽五行學說，重點是要記住五行相生相克的關系，就是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行相生相克 對以後學習易經義理、象數或者中醫都是非常重要的，必須熟練掌握。在易經應用中，幾乎所有的方法都會用到陰陽五行，比如：姓名學的原理就是先用八字算出命主的喜用神，然後根據其五行相生相克的關系，用适當的字來趨吉避兇。其它如六爻神克、梅花易數、玄空風水、奇門遁甲、紫微鬥數等也都是用到了陰陽五行相生相克的關系。

　　另外，如果你想了解和學習中醫，陰陽五行就是最基礎的，不了解五行相生相克關系，那基本就學不成中醫了。所以大家要熟練掌握。

　　第十五講是天幹和地支，主要是為學習易經應用的朋友準備的。天幹十個，為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支共十二個，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天幹地支的名稱、屬性等都非常重要，需要熟練掌握。比如：八字算命就完全按照天幹地支來排的，運用天幹地支之間的關系來預測人生的命運。又比如玄空風水、奇門遁甲、紫微鬥數等也都是用天幹地支來排列的。

　　第十六講、第十七講和第十八講主要是為學習義理的朋友準備的。第十六講是易經的内容與結構，我們要了解易經由經和傳組成，經分上經30卦，下經34卦，共386爻，每卦有卦辭及爻辭。傳分：彖傳上下、象傳上下、系辭上下、文言、說卦、雜卦、序卦。

　　這一講我們還講解了陽爻和陰爻、八經卦、六十四卦。要記憶的是朱熹的《上下經卦名次序歌》，不過對于初學者，要記住很是麻煩，大家可以慢慢記憶，加深了解，等聽完了六十四卦對每一卦的分析，就會慢慢記住了。至于京房八宮卦，大家隻要了解就行了。對于易傳方面，我們在以後講義理課時也會講易傳部分，大家不用着急。

　　第十七講和第十八講都是卦的入門概念。這一講概念太多，容易糊塗，主要分三部分，一是爻的位置關系，如上位、中位、下位、三才、得位、失位等。二是卦的錯綜複雜，就是卦的各種變化。三是常用的卦爻辭斷語解釋。大家可以先泛泛了解一下，等講義理課時都會重複講到，慢慢就會明白了。

　　好的，易經基礎十八講總結就講到這裡，下面介紹一下我今年準備講課的内容。

　　一．易經義理。 義理課主要是對六十四卦的詳細分析，還有易傳。由于我們不是搞學術研究，而且還有許多沒有易經基礎的朋友在聽，所以我在講解六十四卦的時候，将把重心放在我們對這一卦和爻的感悟上，而不是卦辭爻辭的解釋上。同時重點向大家介紹占到了這個卦或爻的吉兇禍福。在講解六十四卦同時，有機會我會教大家中國最古老和神秘的占蔔術——大衍之數。大家如果學會了大衍之數，再對照卦辭爻辭，就可以知道吉兇禍福，更好地預測自己的人生。但是這個大衍之數最好是放在課堂上講，讓真正想學的朋友受益，所以希望大家留言推薦一個比較好的課堂，讓我們來共同學習。

　　二．易經象數。關于易經象數也就是易經的應用，這方面這是一個比較敏感的話題，可以肯定不能象講義理那樣講公開課，這樣說不定會限流甚至封号。所以隻能是小範圍的講課。具體怎麼講，我想和大家讨論一下。我先把義理部分講好就已經不錯了。

　　三．黃帝内經。由于本人的主業是健康管理，在健康方面有自己獨到的見解，所以我在講黃帝内經時将會把古老的黃帝内經和現代最先進的功能醫學結合起來，希望對大家健康養生、防病治病有所幫助。

　　四．道德經。老子的道德經是最難講的，現在講道德經的學者非常之多。各種解釋還不一樣。我也一度很猶豫，最後決定還是講吧，就當作是自己讀道德經的心得體會。當然我也會下點功夫，争取和别的老師講得有所不同。具體講什麼現在不能說，到時一講大家就知道了。

　　五．由于國學方面聽起來比較枯燥，所以我考慮增加一個類别，就是曆史故事，講一些和國學有關的又有趣的曆史故事，讓大家在輕松愉快的氣氛裡增加一點曆史知識。

　　以上的課程今年一年也可能講不完，我将把重點放在六十四卦詳解上。同時兼顧其它課程。

　　下一講我将安排一堂比較輕松一點的課程，那就是易經陰陽五行與養生，希望大家喜歡。

　　最後再強調一遍，如果大家要和我聯系的話，除了私信留下聯系方式外，另外一個渠道是在抖音APP裡搜索周玄，會出現我的全部視頻，大家看一下我的抖音号應該就知道怎樣和我聯系了。

　　最後衷心感謝朋友們的支持和鼓勵，是你們的理解和信任，讓我有動力繼續講下去。衷心感謝大家！

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