一、基礎知識：

　　1.下列加點字的注音完全正确的一項是( C )

　　A.陋(lòu)室、 德馨(xīn) 、苔(tái) 痕、鮮(xiān)有聞

　　B. 案牍(dú)、 諸葛(gě)亮、 蕃(fān) 、周敦頤(dūn yí)

　　C.牡(mǔ)丹、 淤(yū)泥、 濯(zhuó)清漣、 亵(xiè)玩

　　D. 隐逸(yì) 者、不蔓(wàn)、 入簾(|ián)青、 鴻( hóng)儒

　　2.解釋下列句中加點的詞。

　　(1)談笑有鴻儒(指讀書人)(2)可愛者甚蕃(多)

　　(3)可遠觀而不可亵玩焉(親近而不莊重)

　　(4) 菊之愛，陶後鮮有聞(少)

　　(5)中通外直，不蔓不枝(開枝杈)

　　(6)惟吾德馨( 能散布很遠的香氣，指德行美好)

　　3.理解之”字在句中的含義。

　　(1)孔子雲:何陋之有?( 助詞，賓語前置的标志，不譯)

　　(2)水陸草木之花。(助詞，的)

　　(3)予獨愛蓮之出淤泥而不染。(主謂間取消句子獨立性，不譯)

　　(4)無絲竹之亂耳，無案牍之勞形。(主謂間取消句子獨立性，不譯。)

　　4.寫出下列加點詞的古義和今義。

　　(1)無案牍之勞形

　　形：古義: 身體；今義:樣子。

　　(2)惟吾德馨

　　馨：古義: 德行美好；今義:芳香。

　　(3)亭亭淨植

　　植：古義: 豎立；今義: 種植。

　　(4)宜乎衆矣

　　宜：古義:應當；今義: 适合。

　　5.選出朗讀停頓劃分正确的一項( B)

　　A.晉陶淵明/獨愛/菊

　　B.無/絲竹/之亂耳，無/案牍/之勞形

　　C.蓮/之出/淤泥/而不染，濯/清漣/而不妖

　　D.山不/在高，有仙則/名

　　6.默寫填空：

　　(1)《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有卧龍”意思相近的句子是( 水不在深，有龍則靈)。

　　(2)《陋室銘》中以“交往之雅表明“陋室不陋的語句是(談笑有鴻儒，往來無白丁)。

　　(3)《陋室銘》中運用比興的句子是( 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈)。

　　(4)《陋室銘》中描寫“陋室環境恬靜、雅緻，令人賞心悅目的語句是(苔痕上階綠，草色入簾青)。

　　(5)有人說“近墨者黑，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛蓮說》中所說的:( 出淤泥而不染，濯清漣而不妖)。

　　(6)《愛蓮說》中描寫蓮美好形象的句子是( 中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植)

　　(7)比喻君子美名遠揚的語句是(香遠益清)。

　　(8)最能概括蓮花高貴品質的句子是( 出淤泥而不染，濯清漣而不妖)。

　　二、閱讀探究

　　(一)閱讀《愛蓮說》，完成下面的問題。

　　7.下列各項劃線詞語意義或用法不同的一項是( B )

　　A.而：濯清漣而不妖/可遠觀而不可亵玩焉

　　B.之：何陋之有/無絲竹之亂耳

　　C.何：同予者何人/何陋之有

　　D.是：斯是陋室/問今是何世

　　8.本文的中心句是(蓮，花之君子者也)。

　　9.用現代漢語翻譯下面的句子。

　　牡丹之愛,宜乎衆矣。

　　(喜歡牡丹的人，應當很多了。)

　　10.作者從三個方面對蓮的美好形象做了生動的刻畫，請說說是哪三個方面。(生長環境、體态香氣、風度氣質)。

　　11.作者将”菊”牡丹和蓮”分别比喻為日常生活中的哪三種人?(菊比喻隐居的人，牡丹比喻富貴的人，蓮比喻品德高尚的人。)

　　12. 兩篇短文都采用了托物言志的寫法，為了抒發情感(言志)，對所托之物的描寫，兩文分别有什麼不同?

　　(①《陋室銘》全文起于比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現自己的生活感受和情趣。

　　②《愛蓮說》用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。用世人甚愛牡丹從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活态度。③《陋室銘》采用反向立意的寫法，而《愛蓮說》以蓮喻人，将蓮人格化，兩文都表明了作者的心志。)

　　(二)比較閱讀：

　　[甲]《陋室銘》(原文略)

　　[乙]安貧樂道

　　王歡，字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽①學，不營②産業，常丐食誦《詩》，雖家無鬥儲③，意怡如④也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之日:“卿不聞朱買臣妻邪?”時聞者多哂⑤之。歡守志彌固，遂為通儒⑥。(選自《晉書》)

　　[注釋]①耽:沉迷。②營:謀求。③鬥儲: 一鬥糧食的貯存。④意怡如:内心還是安适愉快。⑤哂:譏笑。⑥通儒:指貫通古今、學識淵博的儒者。

　　13.解釋下列句中加括号的詞。

　　(1)(斯)是陋室( 這)

　　(2)往來無(白丁)( 平民，指沒有功名的人)

　　(3)(雖)家無鬥儲(即使)

　　(4)(或)焚毀其書而求改嫁(有時)

　　14.用現代漢語翻譯下列句子。

　　(1)無絲竹之亂耳，無案牍之勞形。

　　(沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。)

　　(2)歡守志彌固，遂為通儒。

　　(王歡卻更加堅守他的志向，終于成為一位博學的人。)

　　15.[甲]文是從哪些方面描寫陋室的?

　　(從生活環境、交往人物、日常生活進行描寫。)

　　16.[乙]文寫王歡與妻子的對話有何作用?(反襯王歡專心求學的決心。)

　　17.比較[甲][乙]兩文，說說劉禹錫與王歡的人生态度和生活情趣有什麼相同之處和不同之處。

　　(相同之處:安貧樂道。不同之處: 劉禹錫居室簡陋，生活高雅、品德高尚;王歡安于過貧困的生活，專心求知。)

　　三、綜合性學習

　　18.劉禹錫稱自己的居所為陋室”，這激發了同學們對“住宅區命名”的調查熱情。調查中發現，過去市民的住宅區通常被稱作“職工宿舍”“家屬大院”等。如今，不少住宅區有了像“鴻儒明邸”“水岸華庭”“龍湖新城”“觀湖壹号”之類的名字。同時，調查中還發現以“澳洋歐洲花園”“羅馬假日”等洋名來命名的住宅區也很多，細數這類住宅區的名字，差不多能拼出歐美地圖，有市民戲稱“歐風美雨滿華夏，錯把故鄉作他鄉”。

　　(1)從以上有關“住宅區命名”的調查中，你能得出哪兩點結論?請簡要概括。

　　示例:①住宅區命名愈來愈富有詩意，凸顯其文化内涵;②住宅區命名呈現洋化趨勢，反映出部分國人的崇洋心理。

　　(2)根據以上調查，請你就“如何為住宅區命名”這一問題，向政府有關部門提出兩條建議。

　　示例：

　　①引導開發商依據樓盤所處區域的地理、人文特點取出富有文化内涵的名字;

　　②倡導開發商弘揚民族文化，禁用(或少用)“洋名”。(言之成理即可)

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