在故鄉老家，有一種流傳已久的傳統——釣魚。此釣魚，非江河湖海釣，也非塘堰野溝釣，而是，酒席釣。

　　老家人愛熱鬧，甭管婚喪嫁娶，還是老人大壽小孩出生，乃至上梁遷居，都會大辦酒席，宴請親朋。按當下稱呼，為“吃酒”，但在老家，“吃酒”不叫“吃酒”，而是“吃丸子”。

　　酒席臨近，主家早已安排好一切，鄉廚已進場，有條不紊地做着前期工作。八仙桌、長闆凳也早已從各家借來，擺滿堂屋及房間，自家場地當然不夠用，沒事，鄉裡鄉親的，左鄰右舍皆可安排桌凳——成為分“宴場”。

　　“吃丸子”時刻終于到來，衆親友在傳統的“三請四接”後，踩着點，提前那麼一點時間來到主家。最興奮的，莫過于孩子，期盼多天的“吃丸子”，如期而至，他們拿上大号搪瓷缸，屁颠屁颠地跟在大人身後。

　　行至主人家，大人們交談着，寒暄着，在各桌席長的安排下，找到各自位置，安然落座。一桌十人，滿滿當當，這是主人家精心計算的結果。孩子，當然沒有座位，都乖乖地站在桌子角，開啟他們的歡暢釣魚。

　　桌上，早已擺了幾個涼菜，無非魚皮花生、鹵雞腿雞爪牛肉等，這是老家席面上的約定俗成。開席，熱菜相繼而上。大人們邊吃邊聊，站在桌子角釣魚的小家夥們，則是邊吃邊裝——夾些平日吃不到（主要是葷菜）的裝進搪瓷缸。

　　孩子畢竟是孩子，玩興大，吃不一會兒，就會蜂擁在一起，開心打鬧。但，此時的他們心分二路，玩的同時，也時時緊盯“圓盤”——長形，四周有低矮邊緣。鄉村喜宴出菜，用“圓盤”端至每桌，每盤可端六碗，方便、省事。

　　遠遠看見端“圓盤”的人從廚房過來，單從那露出碗面部分的色澤，便可輕松判斷菜品。小家夥們一哄而散，各自回歸原位，大快朵頤的同時，依舊不忘往搪瓷缸裡裝。說是缸，其實也就鄉下泡茶的大号杯子，總有裝滿的時候。

　　其時，老家的酒席之菜，基本相同，且出菜順序也大體一緻。瞅着個好機會，當然，這機會是指下一個菜非“好”菜。孩子們飛奔而去，風一樣地跑回家裡，将“釣”來的“魚”倒進瓷碗，而後又風一樣地奔回，繼續釣魚。

　　進行到此時，丸子隆重登場，所謂“吃丸子”，吃的就是它。在老家，評判一個廚師的手藝，有且僅有一個标準——做魚丸子的水平。魚丸子做得好，那是必然的好廚師，生意無限，但若魚丸子水平差了點兒，隻怕會被打入冷宮。

　　堆得像山一樣的丸子，在“圓盤”的行進中，晃晃悠悠。白玉如的魚丸，褐如棕的肉丸，更有厚實飽滿的肉糕——是為三鮮——在一趟趟地來回中，粉墨上桌。孩子們已顧不上臨行前大人的教導，甩開膀子，張開大喉，呼啦滿嘴。

　　吃的同時，各釣魚選手先下手為強，争分奪秒地往缸裡裝，生怕一不留神，就沒了。當然，孩子還是有所顧忌的，知道控制一個較為合适的量，畢竟，家裡大人有“教”，不能扒光。即便忘乎所以，在座的家長也會在笑罵中提醒。

　　丸子吃罷，高潮漸收，再無大魚。孩子們才歡喜地端上搪瓷缸，一邊往家走，一邊暢想着下一餐的缸中美味。也會有許多釣魚選手，再次拿缸返場，管它什麼三鮮吃罷，畢竟，小魚小蝦也是肉。

　　“釣魚”，貧困年代的特有傳統。那個年代，溫飽雖不是問題，但日常餐桌上，哪有魚肉葷腥。“吃丸子”時，嘴饞的小家夥們總會跟着，甚至，有的大人會帶上兩個孩子。更有一些家長，提前教導孩子多裝、多趟。

　　随着生活水平的提高，以及物質資源的大大豐富，如今，即便是農家，葷菜也已成為标配，成為餐桌日常，再加上如今的酒宴，已經極少有人在家自辦，雖省錢，畢竟麻煩。不知從什麼時候起，“釣魚”的傳統，好像也就沒了。#頭條群星8月榜#

　　本文作者掌櫃授權新集舊事發布

　　關于作者 傳說中的掌櫃，幸運搭上70年代末班車，遊鄉串野，行涉山林。

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