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什麼人不受嗟來之食

生活 更新时间:2024-10-14 11:37:31

今日拜年歸來,與朋友閑談中忽然聊起了關于尊嚴的話題,朋友問道:"為什麼不受嗟來之食,捍衛自己尊嚴的人,值得人們稱贊。可是像韓信那樣忍受胯下之辱,能屈能伸的品質也值得人們學習呢?那在遇到該不該捍衛自己尊嚴的時刻,應當向誰看齊呢?這兩個品質難道不沖突嗎?"

我當時也被他問懵了,一想确實有些沖突,古人為什麼會對兩種截然相反的品質都持贊賞态度呢?難道春秋戰國之際的思想價值觀與漢初之時相比,已經發生了如此翻天覆地的變化?輕氣節,而重生死?

然而仔細一想,卻并非如此。

“有餓者,蒙袂輯屢,貿貿然而來”,饑餓之人都已經餓成這樣了,卻還因為維護尊嚴,堅守氣節而不食嗟來之食。此等氣節,值得尊重嗎?個人認為值得。不食嗟來之食,将骨氣與氣節看得重于生死,不正是人之所以為人,與其他動物的區别嗎?

這也是一個人很重要的閃光點,介子推,方孝儒,文天祥……古往今來,多少人為氣節而付出生命,他們傻嗎?即使别人說他們傻,他們的氣節也在滾滾的曆史長河中發出耀眼的光芒,激勵着一代又一代的人!

貧者不受嗟來之食

可是如果氣節值得贊揚,那像韓信,司馬遷一樣的人就該受人鄙視,不值得提倡了嗎?不,并不是!以韓信為例,韓信在面對尊嚴受到侮辱時,能屈能伸,忍一時之氣,免于因小失大,避免因錯手殺人而導緻無法投軍,成大事者不拘小節,終成一代名将。

韓信深知自己有足夠的軍事才能,這是他的閃光點,他還沒有實現自己的價值,怎能因為無關緊要的人就失去生命!

什麼人不受嗟來之食(為什麼不受嗟來之食和受胯下之辱都被人稱贊)1

韓信受胯下之辱

漫漫曆史長河中,能留得下自己名字的人,除了那些奸佞之徒,便是那些能有着自己獨特閃光點的人。餓者的閃光點體現在他對尊嚴的維護上,他的輕生死,重氣節,鼓舞了多少有志之士争相效仿。而韓信的閃光點體現在他卓越的軍事才能上,在自己的閃光點還沒被發掘之前,怎能不保全自身,尋求機會。

所以這兩種品質并不沖突,隻是每個人對自己的閃光點定義不同而已。隻要能實現了自己人生閃光點,那這個人就具有了令人稱贊的品質!

什麼人不受嗟來之食(為什麼不受嗟來之食和受胯下之辱都被人稱贊)2

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