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最近熱播劇清平樂聊聊宋仁宗

生活 更新时间:2024-12-29 21:35:09

正午陽光的大制作《清平樂》開啟霸屏模式,把人們又拉一千年前《清明上河圖》中東京汴梁的繁華遺夢中。

長期以來,宋朝被視為一個窩囊的王朝,被貼上“積貧積弱”的标簽。事實上,宋朝是中國人口第一個過億的朝代,宋朝财政常年保持在一億貫以上,最多時達到1億6000萬貫,是當時的世界第一強國。

那麼,一千年前的這個全球第一大經濟體是怎麼形成的呢?

解決了糧食安全,開啟了商業稅超過農業稅的時代

先從宋朝的糧食安全說起。

北宋時期,遼,西夏、吐蕃、大理、女真、蒙古“六雄争霸”,哪個都不是省油的燈。公元1004年,宋仁宗的父親宋真宗趙恒執政期間,北宋和遼國結成澶淵之盟,每年給遼國歲币10萬兩,絹20萬匹,自此換取了遼宋之間120年的和平。

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當時北宋軍費為3000萬兩,可以說這是一筆相當劃算的買賣。但是,由于北方地區不斷面臨少數民族軍事挑戰,邊境駐軍需要大量的糧食供給,而宋人在北方可供耕種的土地很少,糧食供應成了皇帝頭疼的大事。

宋真宗時期,占城使者(越南南部)來朝,帶來了占城稻種,這種稻米隻需100天就能成熟,比宋朝的180天才能收割的水稻成長得快。試種後宋真宗發現效果不錯,遂下令在南方推廣種植。為了發展農業,宋真宗還提出免征農業稅。包括産量高的印度綠豆,也是在宋朝引進過來的。

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按照《宋代經濟史》一書的計算,宋朝有農田7.2億畝,南方水稻畝産353斤,北方小麥畝産178斤,這個産量是唐朝的2-3倍。“蘇湖熟,天下足”這句話,也是從南宋時期開始流傳下來。

那麼,宋朝1貫錢(注:1貫錢=1000文=1兩白銀=1錢黃金)的購買力有多強,可以從米價來衡量一下。

宋神宗熙甯七年(公元1047年)明令,以上等粳米每石為錢一千,宋代一石大米有59.2公斤,即1000文錢能買59.2公斤粳米。宋徽宗時期,由于宋遼戰事不斷,糧價曾漲到一石2500-4000文錢。

按照目前濟南市農貿市場1斤東北大米3元人民币的終端糧價計算,宋神宗時代1斤上等粳米相當于8.5文錢,1貫錢的購買力相當于現在353元人民币的購買力。

口糧問題的解決,導緻宋朝人口大增。北宋國土面積不到300萬平方公裡,隻有盛唐時的1/4,但北宋人口卻達到1.26億,其中首都開封人口超過100萬。

糧食危機的解除導緻宋代百姓生活習慣出現了一個變化,那就是開始流行一日三餐制。古代食物供應匮乏,能多吃一餐,就是經濟狀況優越的表現,哪怕是在富裕的唐朝,日常也以食兩餐為主。

這樣的一個“人口紅利”,導緻宋朝的消費旺盛,服務業發達,商稅成了宋代朝廷稅收的根本。宋人曾說,“州郡财計,除民租之外,全賴商稅。”宋仁宗在一道诏書中也稱,“商賈不通,财用自困”。

宋真宗熙甯十年(1077),北宋稅賦總收入7070萬貫,其中農業的兩稅2162萬貫,占30%,工商稅4911萬貫,占70%。這個數字說明國家财政收入的主體已經不再是農業,而是工商業了。這樣的“一二三産占比”的經濟結構,在曆代絕無僅有,直到清朝末年工商稅收才再一次超過農業稅。

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圖片說明:資料來源于朱國慶、陳海濤《宋朝經濟發展淺議》

政府對商業的鼓勵,導緻從商人數激增,反映在戶籍管理上的變化就是,宋朝甚至還将城市中的非農業人口單獨列籍,這标志着“市民社會”的誕生,大大促進了工商業發展。

宋朝财政常年保持在一億貫以上,最多時達到1億6000萬貫,是當時的世界第一強國。據不完全統計,宋神宗時期,中國國庫鑄币一年達到500萬貫,是唐朝開元盛世的20倍。

這個帝國富裕到什麼程度?曆經仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝的名臣司馬光曾抱怨世風日下,僅僅是因為“販夫走卒皆穿絲襪”。

取消宵禁政策,百萬人口汴梁搞活夜市經濟

宋朝的商品經濟很發達,和一項政策有很大關系,那就是宋朝取消了前朝的宵禁政策,夜市經濟得以蓬勃發展。

宋仁宗景佑年間甚至允許臨街開店,商人隻要肯納稅,在哪開店都行,不像唐朝,有坊(住宅區)與市(商業區)的區别,這才有了臨街叫賣的場景,有了《清明上河圖》裡的熱鬧街市。

與唐朝長安城寬闊的街道相比,開封的街道因為兩邊的店鋪經常占道經營,窄了很多。對此,官府沒有采取“拆違”措施,而是直接向修各類違建的店鋪收取“侵街房廊錢”。就這樣,街道越來越窄,連皇帝出行都隻好減少随行人員。

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這一幕熱火朝天的夜市經濟,是不是很像現在中國著名網紅城市重慶洪崖洞?

宋人筆記《鐵圍山叢談》裡有一個細節記錄汴梁夜市的繁盛,說的是京師汴梁夜市酒樓的聚集地馬行街,這裡的酒樓燈火通明,每天至四更鼓才息,徹夜燃燒的燭油熏得馬行街整條街巷連蚊子都不見一隻。

而一提到東京汴梁的市井生活,必定繞不開張擇端的《清明上河圖》和孟元老的《東京夢華錄》。《東京夢華錄》裡涉及的美食就有300多個品種。很多下酒菜都是高溫爆炒,因為這個時候,鐵鍋開始流行了。廣東出水的宋代沉船“南海一号”裡,曾發現外銷的鐵鍋。

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灌湯包子是京都汴梁城裡的流行小吃。我們現在的主食品種,在宋朝就已經流行了,不過那時把面條叫湯餅,餃子叫馄饨,饅頭叫蒸餅。

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北宋的娛樂場所叫瓦肆,或者勾欄,打牌喝茶擺龍門陣,看戲雜耍樣樣有。

南宋都城臨安的夜生活同樣豐富,由于沒有了宵禁,杭州城的買賣晝夜不絕,早市從淩晨五更(三四點鐘)開始,夜市則持續到深夜,各種小吃、各色面食,還有飲料“香飲子”。不想出去吃的話,還可以“叫外賣”,酒店夥計可以直接将酒菜送上門。

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從反映南唐士大夫生活的《韓熙載夜宴圖》看出,當時還是分食制,但到了《清明上河圖》裡,現代意義的“飯局”出現了,同時還誕生了公筷。沿河酒肆裡賣的都是水酒,限于當時的釀造技術,北宋的水酒酒精度隻有10%-15%。

“南海一号”裡的海上絲綢之路

與現代的“投資、内需、出口”三架馬車相比,在宋朝,“出口”這架馬車闖出了一條享譽世界的海上絲綢之路,繁茂的海上貿易奠定了帝國強盛的經濟基礎。

宋朝,由于西北少數民族的崛起影響到陸上貿易,經濟重心南移,海外貿易逐步繁榮,江南制造的絲綢、瓷器,正是通過海上絲綢之路運往全球各地。這個時候,指南針也開始應用于航海導航。吳自牧在《夢梁錄》中記載,當時最大的海船可載五六百人。

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圖片說明:廣東海上絲綢博物館裡展現的港口搬貨場景。

北宋時,朝廷對民間海外貿易持鼓勵态度,設有廣州、泉州、杭州三市舶司,相當于現代海關,還頒布了市舶法,相當于外貿法了。市舶司對進出口貨物按比例抽取,一般多在百分之十,相當于收稅了,每年收的納稅額高達2000萬到3000萬貫。

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圖片說明:圖為《清明上河圖》裡的香料鋪子。

在宋朝的進出口貿易中,出口的多為瓷器、絲綢,進口的多為香料。來自東南亞的龍腦香,是宋人禮佛、浴佛時用的主要香料之一。來自香料貿易的稅收,為宋朝财政貢獻了大宗收入。宋神宗熙甯十年(1077),僅廣州一地所收阿拉伯乳香多達34萬餘斤。

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宋哲宗元祐二年(1087年),泉州市舶司成立,泉州的對外貿易地位由此确立。這條海上絲綢之路到底有多繁盛?南宋時,與宋通商的國家和地區達143個。

從泉州可至交趾(越南北部)、占城(越南南部)、真臘(柬埔寨)、羅斛(泰國)以及爪哇、渤泥(文萊)、麻逸(菲律賓)等南海諸國,以瓷器、絲綢、朱砂、砒霜等物,換取沉香、胡椒、龍腦、茴香、豆蔻、丁香、象牙、大米、珍珠等物産。

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1987年在廣東省台山、陽江交界海域發現的“南海一号”就是從泉州揚帆出海。打撈“南海一号”花費1億元以上,之後廣東省又花了1億元給它建了一座“水晶宮”和博物館來安放打撈上來的沉船。

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圖片說明:圖為“南海一号”仿古船。

“南海一号”出水的文物超過18萬件,大部分是陶瓷器,其次是鐵器,還有金銀首飾、漆木器、朱砂等,還有大量銅環,可能是作為原材料外銷到國外。

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圖片說明:“南海一号”出土的金首飾、金葉子等。金葉子一般不直接參與商業流通,因為便于攜帶,起到有價證券的作用,在貿易中大量使用。

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“南海一号”出土的金項鍊。

在“南海一号”上發現的水果殘骸有槟榔、橄榄、棗、葡萄、荔枝的果核,堅果有銀杏、松子等,為我們揭開了宋代生活的一角。

一場發自民間的北宋“貨币革命”

這樣活躍的、大規模的商業和貿易,導緻一場不可避免的“貨币革命”出現在北宋。

北宋初年,四川用鐵錢,體重值小,1000個大錢重25斤,買一匹絹需90斤到上百斤鐵錢,導緻交易非常不便。于是成都16戶富商便印造發行了紙币交子,代替鐵錢流通。并經營銅錢與交子兌換業務的交子鋪,兌換時每貫扣除30文。

這樣的“民間金融”由于缺乏監管存在很大的兌付風險,公元1024年(宋仁宗時期)世界上最早的官方發行的紙币交子誕生了,中國的國家紙币由此産生。

如果沒有發達的信用體系,大宗的或者跨區域的市場交易不可能進行。這個時候,一個信用社會開始在宋朝自發形成。

從北宋到南宋,陸續出現了便錢(類似于銀行彙票)、現錢公據(類似于現金支票)、茶引、鹽引、香藥引、鞏引(類似于有價證券)。

押字之風盛行。押字相當于現代社會的個人簽名,不管是簽發公文還是平民間的交易或合作,都需要以親筆押字形式昭示個人信用。

宋代還出現了起代理人、公證人、擔保人作用的“牙人”。宋朝法律規定,大宗交易的合約,必須有牙人作為公證人與擔保人,否則發生經濟糾紛時不予受理。

文章最後,讓我們用出生在山東費縣的北宋詞人柳永一阙《望海潮》,來紀念一個帝國曾經的繁華——

東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。雲樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠玑,戶盈羅绮,競豪奢。

重湖疊巘清嘉。有三秋桂子,十裡荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽箫鼓,吟賞煙霞。異日圖将好景,歸去鳳池誇。

這位北宋流行樂壇最著名的“網紅詞作家”,因為一句“忍把浮名,換了淺斟低唱”,得罪了《清平樂》裡的男主宋仁宗,宋仁宗故意讓他落榜,說,“且去淺斟低唱,何要浮名!”自此,這世上便多了一個“奉旨填詞柳三變”。

還有這樣的山東人!

(本文參考文獻:《中國香學》、廣東海上絲綢之路博物館史料)

(齊魯晚報·齊魯壹點記者 蔡宇丹)

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