滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的曆史風雲，反映了三國時代的政治軍事鬥争以及各類社會矛盾的滲透與轉化。描寫了三國風雲人物和重要事件，是四大名著中唯一根據曆史事實改編的小說，卻被後人誤解該書内容就是三國時期的正史，其中，劉備軍師中郎将龐統之死是羅貫中筆下精湛篇章，但卻忽悠世人近千年。

白馬關城樓

三國曆史中，曾有一位隐士，雖然不曾輔佐過任何一個人，卻對天下大勢了如指掌，甚至準确預測未來的結局，此人就是司馬徽，他對龐統的才智大為驚異和贊賞。在諸葛亮出山之前，徐庶（字元直，東漢末年劉備帳下謀士，後歸曹操，并仕于曹魏。）向劉備舉薦時說：“卧龍鳳雛二人，得一可安天下。”後來一系列精彩紛呈的戰争演繹也證明兩人是天下百年難遇的奇才，但人生的際遇卻是天壤之别。

龐統與白馬關城樓

鳳雛龐統，他與諸葛亮師出同門，不僅外貌醜陋，而且性格孤傲、自負倔強。曾經在東吳做過小官，後因得罪孫權的母親，輾轉到荊州投靠劉備。初來乍到不受重用。在諸葛亮、魯肅的極力推崇下，劉備對龐統重新評估。此後，每次率兵出征進都會帶着龐統，而諸葛亮負責留守後方，成為與諸葛亮比肩軍師。

三國古戰場白馬關城樓

龐統的血液着流淌着挑戰和冒險精神，與諸葛亮的謹慎形成鮮明對比。奪取西川即可看出，龐統為劉備獻的都是險招，必須出奇才能得勝。如劉璋下令要楊懷、高沛二人監住劉備時，龐統獻“上中下”三計，他把“選精兵偷襲成都”列為上計，隻是劉備的虛僞仁義才錯失良機。

白馬關碑林石刻

龐統多次獻計征蜀，高瞻遠矚、中肯透徹“荊州荒蕪殘敗，人物流失殆盡。且東有孫權，北有曹操，難以有大的發展。益州戶口百萬，土地肥沃，物産豐饒，如果真能奪取此地，以為根基，當可成就大業。”拖延到公元214年，劉備調諸葛亮、張飛等人帶兵攻克白帝、江州、江陽。劉備包圍雒城(今天廣漢市)，開始對成都的劉璋發起總攻。

“龍鳳”二師殿中龐統和諸葛亮雕像

大軍出發之前，龐統坐騎馬失前蹄，被翻下馬來，大概畜生皆有靈性，神奇預判未來兇吉。劉備看到之後，就把自己戰馬借予龐統，這是匹神馬，蒯越曾說此馬“眼下有淚槽，額邊生白點，名為的盧，騎則妨主”，劉備因為是真龍天子，護主平安，但龐統就大難臨頭。

漢龐統祠正門

三國演義第六十三回中龐統之死寫道：“卻說龐統迤逦前進，擡頭見兩山逼窄，樹木叢雜；又值夏末秋初，枝葉茂盛。龐統心下甚疑，勒住馬問：“此處是何地？”數内有新降軍士，指道：“此處地名落鳳坡。”龐統驚曰：“吾道号鳳雛，此處名落鳳坡，不利于吾。”令後軍疾退。

千秋功勳留三國，一代忠貞為二師。

劉備與龐統兵分兩路進攻雒城，張任伏兵在山中，隻聽山坡前一聲炮響，箭如飛蝗，隻望騎白馬者射來。可憐龐統竟死于亂箭之下。時年止三十六歲。”這便是羅貫中筆下的龐統之死。

龐統坐騎墓旁紀念亭。

衆所周知，《三國志》是由西晉史學家陳壽所著的紀傳體國别史，是二十四史中評價最高的“前四史”之一。取材精審，對史實經過認真的考訂、慎重的選擇，對于不可靠的資料進行了嚴格的審核，不妄加評論和編寫，可謂正統。

三國關隘白馬關城樓内

《三國志·蜀書》則是這樣記載：“進圍雒縣，統率衆攻城，為流矢所中，卒。”翻譯成白話文的意思是說龐統攻城時身先士卒，被亂箭射中。攻城一方兵臨城下，将雒城圍困，守軍不可能在城外給龐統設埋伏，因此龐統中張任埋伏而死純屬子虛烏有。

古雒城城樓

張任在金雁橋戰敗被擒，劉備聽聞他忠勇，令軍士勸降張任，張任厲聲答道：“老臣我終究是不會侍奉二主的。”于是被殺，令收其屍首，葬于金雁橋側，以表其忠。今天的廣漢房湖公園内有組銅像雕塑，再現了張任被俘後甯死不降遂被處斬的情景。張任的墳墓安葬在今天的廣漢市總工會園内。可見，三國演義中的英雄人物并非虛構、真有其人。

張任被擒甯死不屈雕塑群像

龐統用生命的代價換取益州，為蜀國開疆拓土立下不朽功勳。劉備身邊失去了軍師後才調諸葛亮别荊州入蜀。龐統之死為蜀漢42年後的滅亡埋下了伏筆。如果龐統沒有英年早逝，繼續在益州輔佐劉備，諸葛亮穩坐荊州，就能遏制驕傲自大、自負輕敵的關羽大意失荊州。蜀國的基業就不會在三國混戰中第一個退出曆史舞台，可終究曆史是無法改變 。

每天都有人在龐統墓前祭拜

有人說龐統之死是上蒼安排，天意不可違。龐統戰死落鳳坡純屬羅貫中的虛構和藝術加工，況且，三國時期根本沒有落鳳坡，直到唐朝時才有了這個地名，龐統死在前，落鳳坡冠名在後，用今天的話來說，為了把故事編得逼真，後世在落鳳坡壘起個土堆，标稱“龐統血墳”。初通文史的人都知道純粹是一個人造景點。

龐統祠墓入口

出師未捷身先死 長使英雄淚滿襟。龐統死後劉備極為痛惜，一說到龐統就流淚。為表彰他的功勳，任命他的父親為議郎，後升任谏議大夫。劉備追賜龐統為關内侯，定其谥号為靖侯。劉備為其親選墓地和建立祠堂悼念。

民間竹琴藝人在龐統“血墳”旁唱頌三國英雄

“天下大勢，分久必合，合久必分”，一部三國演義經久不衰，潛移默化地影響着華夏子孫為人處世，遠播到東南亞各國；讓後世對三國英雄們充滿了敬畏和崇拜。我的大半生就生活和工作蜀漢政權的故地，時常茶餘飯後漫步在曾經刀光劍影的古戰場，倘佯在古樸敦厚、肅穆莊重紀念三國人物的殿堂和祠廟中，撫摸着故人已去物是人非的古老建築和大樹，腦海中情不自禁會浮現白馬關城樓上著名楹聯：“一統江山毀于一馬，三分天下羞煞三人。”此乃天意也。

白馬關城樓上楹聯橫批“天意”

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

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