最近閑來無事，蘭州又遇上了疫情，居家隔離期間觀看了電視劇版《白鹿原》。整體感覺還是很不錯的，基本上符合當時的環境，當然，和原著相比，電視劇在很多方面改變挺大的。

之前寫過《平凡的世界》電視劇和原著的改編問題，電視劇《平凡的世界》删除了原著中金波的那段情節把他的那部分内容強加到了田潤生身上。我把這段改變寫出來的時候，很多人還是很贊同我的觀點的。不少人都覺得電視劇應該保留這段情節，畢竟金波在原著中給讀者留下的印象還是很深刻的，也很美好的。這也算是電視劇《平凡的世界》中的一大敗筆。

在電視劇《白鹿原》中，敗筆也是有的，其實也不算什麼敗筆，隻是我個人覺得有些奇怪，不太符合常理之處。今天提出來，和大家一起讨論一下，相信一定有知識淵博的人能夠給出合理的答案。

一直貫穿整個《白鹿原》的一個主題就是祠堂，祠堂代表的是傳承和規矩。白鹿原大大小小的事，都和祠堂有關，所以祠堂在這部作品中是很重要的一個因素。在中國人的觀念中，宗廟祠堂是分量很重的一個地方，這部作品中，也是着重體現了這一因素。

白鹿原上的人犯錯了，都是族長在祠堂當着全原的人或懲罰、或批評教育，所以祠堂是見證了很多見不得人的事。正如同，我們拜菩薩一樣，菩薩之所以慈悲為懷，就是他能容下世間所有人的疾苦。

田小娥是黑娃從地主郭舉人家裡偷偷領出來的小妾。或許這樣的事放在現在，說不定還是一段佳話了，但在那個年代，像田小娥這樣的女人，從她離開郭家，跟随長工黑娃來到白鹿原的那一刻起，她就被釘上了恥辱柱，一輩子都很洗脫自己身上莫須有的罪名。

黑娃把田小娥帶回來給自己做媳婦，但在白鹿原上，有一個不成文的規定，要想讓原上的人承認你，就必須入祠堂拜祖宗。當着全原上人的面，給祖宗磕幾個頭，被族長領着和大家相互認個親，這才算是原上的人了。以後，大事小事你才有資格參與，原上的人才會把你當做原上的一份子。

田小娥之所以無法成為原上的人，主要是她來路不明，尤其是當鹿三得知她和黑娃做了見不得人的勾當以後，更是不可能讓她進祠堂。全原的人也不能讓這麼一個行為不檢點，晦氣的女人成為原上的一員。不是族長不讓他們進祠堂，而是整個白鹿原的人都不願意。

所以，從白鹿原族人的規矩來說，田小娥根本不算是白鹿原的人。那麼，第一個問題來了。

在黑娃因為農協的事出逃的那段時間，光棍漢狗蛋對田小娥是大獻殷勤，企圖達到他那見不得人，開不了口的目的，還編了一段葷味十足的段子。這從常理來說，就是狗蛋對田小娥赤裸裸的調戲和騷擾，田小娥才是受害者。

但當狗蛋忍不住闖進田小娥窯裡的時候，一群早就埋伏好的人沖進去把狗蛋和田小娥抓了起來，以通奸的罪名把兩個人押到了原上最神聖的地方——祠堂，從而開始對他們的不檢行為進行審判。

在這次懲罰中，狗蛋和田小娥都受到了懲罰，族裡的成年人每個人都要上去抽他們一鞭子。這是很高的懲罰，一個人被200多個成年人每人抽一鞭子，後果可想而知。田小娥對白嘉軒的恨又多了一份，第一次是不讓他們進祠堂，不承認她是白鹿原的人，現在又帶着族人打她。

這裡就有問題了，既然不承認田小娥是白鹿原上的人，就不應該當着全原人的面懲罰她。在祠堂抽田小娥的鞭子，就說明他們已經把他當做原上的人。對待田小娥，最多就是不讓她在原上居住，僅此而已。這次懲罰我是沒看懂，不知道大家對此怎麼理解。

這次懲罰，讓田小娥對白嘉軒充滿了恨，才讓鹿子霖有機可乘。這才有了後來田小娥報複性地去接近白孝文，把一個隻會讀四書五經的讀書人拉下了水，給白嘉軒緻命一擊。

同樣的事情，當白嘉軒得知白孝文和田小娥攪和在一起的時候，他是怒不可擋。白孝文是他的臉面和驕傲，如今和田小娥這樣的人在一起，就等于是打了白嘉軒的臉，這比黑娃那次搶劫白家，打斷了白嘉軒的腰還要讓白嘉軒難受。

在面對白孝文荒唐的行為的時候，白嘉軒直接動用了最嚴厲的懲罰，直接把白孝文趕出了家門，不承認白孝文是白家的長子長孫。

但這次，田小娥沒有跟着受到懲罰，這就有些奇怪了。按理說，這次事件和狗蛋事件是一樣的，既然狗蛋事件田小娥被打得遍體鱗傷，這次白孝文事件，田小娥竟然啥事都沒有。這是不是不符合白鹿原上的規矩。

當然，這兩次事件也有不同之處，一次是狗蛋強行闖入，一次是白孝文主動爬上田小娥的炕。這或許就是兩次懲罰不同的原因所在吧！

不知道大家怎麼去看這兩次桃色事件，認為這兩次懲罰合不合規矩。是不是本劇最大的敗筆所在？

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