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名字作為一種符号,包含時代變遷的信息,銘刻着不同的文化理念,同時又是人生信息傳遞的重要載體。中國文化傳承了數千年,名字的重要性并沒有減弱。因此,從古至今,取名一直備受重視。
近些年來,中國傳統文化越來越受到人們的重視,也出現了很多的詩詞成語等文化類節目。人們常說“腹有詩書氣自華”。古代經典可以怡情、養性。古人在取名的時候,也喜歡從《詩經》《楚辭》《論語》《尚書》中入手。今天,我們就帶大家來看看如何從《尚書》取名吧。
一、《尚書》中美麗善良的女寶寶名
1. 天靈
出自《尚書·周書·泰誓》:惟天地萬物父母,惟人萬物之靈。解釋:隻有天地能哺育出世态萬物,但隻有人是世間萬物中具靈氣之體!
2. 惟德
出自《尚書·虞書·大禹谟》:德惟善政,政在養民。解釋:皇帝的品德應當使政治美好,政治在于養民。
3. 志歌
出自《尚書·虞書·舜典》:詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。解釋:詩是表達思想感情的,歌是唱出來的語言,五聲是根據所唱而制定的,六律是和諧五聲的。
4. 惠吉
出自《尚書·虞書·大禹谟》:惠迪吉,從逆兇,惟影響。解釋:順應天道就有吉祥,忤逆天道就有兇災,兩者的關系如影随形,似響應聲。
5. 乃時
出自《尚書·虞書·堯典》:乃命羲和,欽若昊天,曆象日月星辰,敬授民時。解釋:于是命令羲氏、和氏,嚴謹地遵循天數,推算日月星辰運行的規律,制定出曆法,把天時節令告訴人們。
6. 微一
出自《尚書·虞書·大禹谟》:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。解釋:人心是危險難安的,道心卻微妙難明。惟有精心體察,專心守住,才能堅持一條不偏不倚的正确路線。
7. 納央
納:納,絲濕納納也。——《說文》
央:央,中央也。——《說文》
意味着寶貝在人生道路上能樹立财源廣進的優秀品質,做一個舉世矚目的人。
8. 湘纭
湘:湘,湘水也。出零陵陽海山北入江。——《說文》
纭:纭,數亂也。——《玉篇》
寓意寶寶在日後的發展中,能夠深明大義,做一個有思如湧泉優良品質的人。
9. 菘漾
菘:秋末晚菘。——《南史·周顒傳》
漾:川既漾而濟深。——漢· 王粲《登樓賦》
寓意着孩子今後的路途中能擁有膚如凝脂的珍貴品質,做一個才華橫溢的人。
10. 逵章
逵:肅肅兔罝,施于中逵。——《詩·周南·免罝》
章:青與赤謂之文,赤與白謂之章。——《周禮·考工記》
寓意着孩子今後的路途中能擁有光輝燦爛的珍貴品質,做一個正直不阿的人。
《尚書》是中國現存最早的史書,是一部多體裁文獻彙編。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰國時期總稱《書》,漢代改稱《尚書》,即“上古之書”。因是儒家五經之一,又稱《書經》。
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二、《尚書》名言佳句,修身養性,更适合給寶寶起名字1. 汝惟不伐,天下莫與汝争功。
2. 靜言庸違,象恭滔天。
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