部編版七年級上冊

5.《秋天的懷念》

（1）文學常識

體裁：散文 ，選自《史鐵生作品集》。

作者：史鐵生，北京人，當代作家。代表作：小說《我的遙遠的清平灣》《命若琴弦》《務虛筆記》；散文集《我與地壇》《病隙碎筆》。

（2）重點字詞

殘疾 焦躁不安 憎恨（zēng） 暴怒無常 砸碎

牆壁 沉寂 癱瘓（tān huàn） 侍弄（shì）

捶打 整宿（xǐu） 翻來覆去 唰唰啦啦

憔悴（qiáo cuì） 央求 神色 喜出望外

絮絮叨叨 豌豆 仿膳 踩扁 敏感 訣别

淡雅 深沉 潑潑灑灑 爛漫 創傷（chuāng）

（3）詞語解釋

癱瘓(tānhuàn)：由于神經機能發生障礙，身體某一部分完全或不完全地喪失活動能力。

憔悴(qiáocuì)：形容人臉色不好。

整宿：整夜，整個晚上。

訣(jué)别：分别(多指不易再見的離别)。

絮絮叨叨(xùxùdāodāo)：形容說話等連續不斷。

6.《散步》

（1）文學常識

莫懷戚，1951年出生，重慶人。筆名周平安、章大明。當代作家、中國作家協會會員。代表作有《散步》《詩禮人家》等。

（2）問題鞏固

思考：在面對分歧時，我的決定是什麼？為什麼我會感到責任的重大？

我決定走大路。人到中年的“我”是家庭的主幹。母親、妻子、兒子都聽我的，我的決定直接影響家庭的和諧，于是我感到責任之重大。（這其中表達式我對母親、妻子、兒子三人濃濃的親情。）

怎樣理解“但我和妻子都是慢慢地、穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來就是整個世界”這句話？

“我”和妻子就代表着中年人，上有老，下有小。既要贍養老人，又要撫養小孩，肩負着承前啟後的責任。母親給我們以生命而兒子又是這生命延續，這血脈相連的三代緊緊連接在一起構成了生命的整體。老人、小孩組成當前典型的小家庭，而整個世界正是一個個小家庭組成，所以說背起的是整個世界。

7.《散文詩兩首》

（1）文學常識散文詩:兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。它融合了詩的表現性和散文描寫性的某些特點。從本質上看:它有詩的情緒和幻想，給讀者美感和想像，但内容上保留了有詩意的散文性細節。從形式上看:它有散文的外觀，不像詩歌那樣分行和押韻，但不乏内在的音樂美和節奏感。它是用散文形式寫成的詩篇，即“散文其形，詩意其質”。

（2）作者簡介泰戈爾：印度詩人、作家，被稱為詩聖。他的詩集有《園丁集》《新月集》《飛鳥集》，長篇小說有《沉船》《戈拉》。1913年他的散文詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎。冰心，原名謝婉瑩。有散文集《寄小讀者》《往事》，詩集《繁星》《春水》。她的創作以宣揚“愛的哲學”著稱，而母愛就是“愛的哲學”的根本出發點。

（3）詞語匿名(nì míng) 林陰(lín yīn) 敷衍(fū yǎn) 膝蓋(xī gài) 并蒂(bìng dì) 濃陰(nóng yīn) 蓮蓬(lián péng) 菡萏(hàn dàn) 敧斜(qī xié) 慈憐(cí lián) 蔭蔽(yīn bì) 蔭庇(yìn bì) 覆蓋(fù gài) 禱告(dǎo gào) 姊妹(zǐ mèi) 木梗(mù gěng) 沐浴(mù yù) 遮蔽(zhē bì) 徘徊(pái huái) 嗅覺(xiù jué) 揣摩(chuāi mó)

（4）多音字荷：荷葉(hé) 負荷(hè)悶：悶熱(mēn rè) 悶悶不樂(mèn mèn bú lè) 煩悶(fán mèn)會：會計(kuài jì) 會議(huì yì) 卷：試卷(shìjuàn) 卷入(juǎnrù)便：便宜(piányí) 方便(fāng biàn) 大腹便便(dà fù pián pián)

（5）《散文詩兩首》詞語解釋禱告：向神祈求保佑。沐浴：洗澡。匿笑：偷偷地笑。花瑞：指特異而不常見的奇花，或花帶來的好兆頭。慈憐：慈愛憐惜。菡萏：荷花的别稱，這裡指含苞待放。攲斜：傾斜、歪斜。

（6）《金色花》描寫了三次嬉戲①讓母親嗅到花香；②投影到母親讀的書頁上；③跳到母親面前變成孩子。

（7）《金色花》中心思想《金色花》這首散文詩是以一個活潑、調皮、可愛的孩子的口吻寫的。以“假如我變成了一朵金色花”進行想象，描繪了兒童與母親的三次嬉戲，表達了兒童對母親的愛和依戀，表現了家庭之愛以及人類天性的美好與聖潔。

（8）《荷葉 母親》中“我”的情緒經曆了怎樣的變化？煩悶——不适意——不甯的心緒散盡（9）當“我”注意到雨中的荷葉覆蓋紅蓮時，為什麼“不甯的心緒散盡了”？因為“我”看到荷葉護蓮，就像堅強的母親對兒女深情的關愛和勇敢無畏的守護一樣。

8.《世說新語》兩則

（1）文學常識

《詠雪》與《陳太丘與友期》都選自《世說新語》，《世說新語》是由南朝宋人劉義慶組織一批文人編寫的。

（2）内容及中心

《詠雪》叙述了謝太傅帶子侄輩詠雪的故事，表現了謝道韫兒時過人的才華。

《陳太丘與友期》叙述了陳元方幼時批評父親友人“無信”“無禮”的故事，表現了元方的聰敏、懂禮。告訴人們為人處事一定要忠信、有禮，隻有這樣才能得到别人的尊重。

（3） 通假字

尊君在不？ “不”通“否”,放在句末表疑問,相當于“嗎”。

（4）敬辭與謙辭

尊君：對别人父親的尊稱。

家君：對自己父親的謙稱。

《詠雪》

（1）注音

講論（lùn） 雪驟（zhòu） 差（chà）可拟

柳絮（xù） 無奕（yì） 謝道韫（yùn）

《陳太丘與友期》

（1）注音尊君在不（fǒu） 非人哉（zāi）

（2）解釋詞語陳太丘：即陳寔（shí），字仲弓，東漢穎川（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。期行：相約同行。（期：約定。行，出行。） 期日中：約定的時間是正午。（日中：正午時分。） 至：到。舍去：不再等候而離開了。（舍：丢下。去：離開） 乃至：（友人）才到。（乃：才。）時年：這年（那時）。 戲：玩耍，遊戲。 尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？（尊君，對别人父親的一種尊稱。不，通假字，通“否”，句末語氣詞，表詢問。） 相委而去：丢下我走了。（委：丢下，舍棄。） 君：古代尊稱對方，可譯為“您”。家君：家父，謙詞，對人稱自己的父親。 信：誠信，講信用。禮：禮貌。慚：感到慚愧。引：拉，這裡是表示友好的動作。 顧：回頭看。

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