看到這次圖圖淘書團上的《今注本二十四史·三國志》，如同打開一扇時光之門，那些關于《三國志》的記憶漸次複蘇。

打小兒便喜歡三國故事，據俺娘說，我小時候翻來覆去地聽《孫敬修爺爺講三國故事》磁帶，逢人便大講草船借箭、趙子龍大戰長坂坡。家裡有本《三國演義》，小小的我趴在地闆上看得津津有味。奇妙的至今還能記得當時的感受，字還認不全呢，居然能夠找到磁帶裡對應的《劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主》這一回，囫囵吞棗地讀下去，小腦袋裡回放着磁帶裡的故事當輔導，邊看邊猜那些不認識的字兒。

初識《三國志》，還是小時候看連環畫版的《中國通史》，講到三國時期引用的一張書影，内容是《蜀書二·先主傳》的開篇：“先主姓劉諱備字玄德……”。繁體直排的版式，讓我對《三國志》的初見印象無比美好。高中時花了10元在書店買了本坊間本《三國志》，讀來覺得好生枯燥，大失所望。原來這本書隻有陳壽的原文，《演義》中很多細節卻都來自裴松之注的。後來班裡組織捐書，有同學捐了本《三國志選》（中華書局·中國史學名著選 鄭天挺主編），看到它出現在臨時“圖書角”裡，我的心裡便有千萬隻小鹿在撲騰，趁着午休狂奔到幾裡地之外的姥姥家，找出幾本藏着掖着的《七龍珠》，向老師換了這本《三國志選》來，接着就如餓虎撲食，囫囵吞棗地讀完了。現在想來，這是我讀繁體直排古籍的開始。

至于《三國志》含裴注的全本，則是在高考之後，無意在新華書店發現上海古籍的簡體橫排《三國志》，連跑帶颠兒回家要錢，終于趕在書店下班之前拿下。這本書陪伴了我整個大學時光，遺憾的是直到畢業也沒能通讀。畢業後進入了瘋狂買書模式，買了和看了好些《三國志》相關的書，話不多說請看圖吧！有些書不在身邊，沒法出鏡，非常遺憾。

這套今注本二十四史《三國志》，甫一出版我就關注了，也在圖書館翻閱過，但沒遇見合适的折扣，後來也就不了了之了。這次意外發現圖圖的淘書團上新，而且價錢便宜，毫不猶豫地加車、付款，不禁感慨，人生何處不相逢。

那麼，這套今注本二十四史《三國志》哪裡吸引我呢？總的來說，我覺得今注本兼顧了學術性和普及型，是個便于閱讀、進階提升的好本子。

首先，内容比較全面，而且後出轉精。正文内容包括了陳壽的本文和裴松之的注。據本書的《例言》，以中華書局校點本為版式底本，再與百衲本、殿本、盧弼《集解》本及部分中華再造善本互相校勘，擇善而從。此外，還利用了很多類書及相關典籍參校。校語均在注文中。可以說是在中華書局“綠皮”點校本基礎上廣泛參校，并吸收了近年的研究成果。此外，全書闆式舒朗，正文用宋體、裴注用小号的楷體、今注用小号的宋體，辨識度高，易于查找。

其次，今注本針對陳壽的本文和裴松之注同時注釋，而且内容比較完備。

1.對成語典故、典章制度、職官、地理，都有出注，這對于今天的讀者理解将近2000年前的三國曆史很有幫助。

2.對于人物和事件，往往給出見某卷的“索引”。作為紀傳體史書，一個事件在不同傳主的傳記中重複出現，一個人的事迹也常常記載在不同篇目裡，“索引”式的注解便于對人物、事件的整體理解。

3.兼顧普及性。如關于地理的注釋，盧弼《三國志集解》中原有很多，但長篇引用古書，對應的是《大清一統志》中的清代地名，讀起來難免有所隔閡，今注本與今天的地名對應，便于閱讀。

再次，今注本注釋質量很高，吸收了很多研究成果。比如趙一清《三國志注補》、盧弼《三國志集解》、周一良《三國志劄記》、吳金華《三國志校诂》《三國志叢考》、趙幼文《三國志校箋》等專著中的很多注釋和校勘成果，都應用到了今注本的注釋中。這些專著的原文當然比今注本體量為多，今注本應該是做過一番剪裁和融彙的。

最後，以《蜀書》為例，舉兩個例子來說明這套今注本的注釋質量。1.“叟兵”，見《蜀書一·劉二牧傳》（今注本第2321頁），“送叟兵三百人……于曹公”。今注本的注釋：“由益州西南之少數民族組成的軍隊。因這一地區之少數民族自稱為叟。”《三國志辭典》收“叟兵”條，解釋為：“老兵”，令人捧腹。2.“五大不在邊”，見《蜀書十五·楊戲傳》（第2851頁）。此處盧弼《集解》未作解釋。典出自《左傳》，有“五大不在邊”“五細不在庭”的說法。今注本此處注出，并随文意串講，更為優勝。

粗略翻閱，也發現可以商榷讨論之處。比如：

1.關于職官地理，如能做個統一的對照表，再做幾篇地圖，專門附錄一本小冊子。“左圖右史”，更便于讀者整體把握三國時期的典章制度。而且《三國志》本身沒有記載典章制度的“志”，今注本如果能通過附錄圖表的形式把職官地理這一部分補上，會更加完善。

2.偶然發現手民誤植之處。如第2377頁：“趙一清《注補》雲：‘備’止當依《宋書·禮志》校增‘臣’字”。此處“止”字當作“上”字，查趙一清《注補》，原書正如此。

3.“二主”。《蜀書一·劉二牧傳》卷末的議論部分：“評曰：昔魏豹聞許負之言則納薄姬于室，劉歆見圖谶之文則名字改易，終于不免其身，而慶锺二主”。這裡用了兩個典故，第一則是秦末漢興時，魏王豹娶了被看相的說是“當生天子”的薄姬，魏王豹背叛劉邦而敗亡後，薄姬被漢高祖劉邦所納，生漢文帝；對應的是劉焉為兒子劉璋娶了被看相的說是“當大貴”的吳壹之女，益州易主後，吳氏為先主劉備所納。第二則是西漢末年，劉歆信了“劉秀為天子”的谶緯，主動改名為劉秀以求富貴，結果這個谶緯應在漢光武帝劉秀身上。關于“二主”是誰，第二則說的是劉秀，這不難理解；回看第一則，這裡說的是漢高祖還是漢文帝呢？這就要說到“慶锺二主”，指的是福氣（慶）彙聚（锺）到二位帝王身上，那麼明顯承受這份福緣善慶的是薄姬之子漢文帝。關于“二主”，今注本注文說是“漢高祖劉邦和光武帝劉秀”（第2326頁）。在此我同意盧弼《集解》的說法：“二主謂漢文帝及光武也”。

瑕不掩瑜，還是強烈推薦這套《今注本二十四史·三國志》。如果需要進階閱讀，今注本是一個可靠的導讀階梯；如果隻是一般閱讀，那麼今注本注釋的深度和精度，可以說是站在各位“大家”肩膀之上，有極佳的質量保證。

下面再推薦一些相關的書：

今注本二十四史《梁書》

（唐）姚思廉 撰 熊清元 校注/ 2013-09-01/ 巴蜀書社出版

《三國志》

[晉]陳壽撰 / 2011-01-01 / 中華書局

《白話三國志》

陳壽撰 吳順東譯 / 2019-03-01 / 嶽麓書社

《漫畫 三國志》

蔡志忠 / 2021-05-01 / 河北教育出版社

《三國志》講義

戴燕 / 1970-01-01 / 生活·讀書·新知三聯書店

《三國志(2冊)》

(晉)陳壽 / 2019-04-01 / 上海古籍出版社

《三國志選》

缪钺編注 / 2009-04-01 / 中華書局

《繪本 三國志》

（日）安野光雅 / 2021-01-01 / 北京十月文藝出版社

《三國志演義》史話

陳翔華 / 2019-06-01 / 國家圖書館出版社

《三國志集解(全八冊)》

(晉)陳壽撰 盧弼集解;錢劍夫整理 / 2021-05-01 / 上海古籍出版社

《三國志-傳世經典》 文白對照

陳壽 / 2009-08-01 / 中華書局

《三國志(全5冊)(豎排繁體)》

[晉]陳壽 撰/[宋]裴松之 注 / 2005-02-07 / 中華書局

《講談社·中國的曆史04:三國志的世界(2020版)》

（日）金文京 / 2020-10-01 / 廣西師範大學出版社

主編丨木月

美術編輯 | 小柒

作者丨晨晨

圖文來源 | 網絡 中圖網

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