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次北固山下家書從哪裡寄向哪裡

生活 更新时间:2024-10-18 09:19:47

與兒家書(一)

吾兒:

離别旬日,床空人稀,難免傷景唏噓,多有思念。惟小妹在側,尚不緻沉黯不拔。

汝昨日微信,一月花費稍加減持當不緻太多,有此節儉思想并無不妥,實屬可貴,表明汝已初具獨立之意識。

吾近日謀求戒煙,周末已戒兩日 ,不幸今日上班,桌上尚有幾隻餘孽撩人心懷。忽思及少時,汝祖父單位一同事,不堪一雙兒女學費負擔,倒底生生戒了煙瘾。及至我外出求學時,汝祖父竟将家裡那台黑白電視出售,讓我頗感家庭的困頓,及後到校,省吃儉用,一期花費不過200餘元。此非抱怨,反是家庭一心的寶貴例證——當然,我的父親隻是剛好要換一台彩電而已——我們現今的經濟倒不至于去戒煙,亦無需汝如何苛己,總是用之有度,心中眷家,合心聚力為好。

我與汝還是太少溝通。幼時不及在側而少熏陶,雖嘗要你歸學後首要與妹互動,以養親情;其次家務勞動,以冶心性;再後勤讀苦學,以長知識。然聚少離多,終未貫之;及耳提面命又多嚴厲,互生抵觸;且汝母又常譏我老套,認識總不同步。故一個時期,汝确實活成我厭惡的模樣,此我亦有責。不過人的認知有個過程,世界觀、價值觀、道德觀亦會不時的調整以養成,然有些品質卻需及早。

譬如節儉。汝之祖母節儉一生,我有時亦覺丢臉,但其所語“不偷不搶,何羞之有”卻是醒言。此之所以稱為品質自是相較于以羞為榮等丢人行徑而言。觀汝祖、祖母及我日常皆有入骨的節儉,實為幼時之環境。但節儉與吝啬不能相混,需用則用,物盡其用。人生來自不是為了受苦而來。便如抖音編排:時髦美女騎着二八自行車去吃西餐,雖不搭配,亦不過是顯著表達該享受的地方就享受,該節省的地方就節省的淺顯道理。

再者責任。吾雖無大志,但自幼便有為家庭購房置屋之念,因先前栖身之所确實破敗逼仄。幸工作之後圓此夢想,得奉吾父母于高堂。後雖又擇小家而另居,但盡侍雙親不敢有怠,年時奉資不敢有減,此皆責任也,汝皆所見,亦算前轍。此雖非高志,然天經地義,總是人存世之基。況汝身為男兒,有所為有所不為,有些事無論世俗抑或本心,總有義不容辭,總要多些擔當。

另有自立。自汝祖父白手起家起,姑姑與我亦貴自立。人生大事:求學、工作皆未勞父母費心;買房、婚娶、育子皆未費家中分毫。現雖無需對汝苛求,但有此志總是激勵,一加一大于二,豈不更好?況稚童學步,雛鳥展翅,自立方有自由,何其快哉!

再有明理。汝之以前,确為荒誕,不思正業,本末倒置,此謂不明理也。此去花花世界,人事各異,待人處事,當靈台清明,要善思熟慮,明理辨事。如吾與汝母婚後,明言汝祖父、祖母所居,為吾孝奉,與我等無關,汝母當時不然,但若汝有此舉,其必欣欣然矣。此謂夫行為過,兒舉為喜,一事兩果,心行不一。世常有欲将外婿霸為兒,總覺内媳不如女之人,此皆不明事理矣。所以舉家庭事項,乃家為人生之重,且密聯顯見,以此推彼,其理同矣。此謂知其理則不困于行,行其事方其心不愧,行止磊落矣。

最後讀書。多讀書,讀好書。家中藏書汝讀不及三,好讀時光多有辜負。現時網絡雖是方便,但良莠混雜,淫邪充盈,少年心性難免心智不熟、把持不定而入歧途,定要慎之!辨之!且到底不如以書本的實體讀之有味,到底墨香兼有意境。況觀汝文筆多有粗劣,雖做不到大象無形,信手拈來,總要言語通順,字句得體。得時便要多進校内書館,擇良木而栖,與聖賢為師。

汝前言拒收姑姑紅包,此甚好。初始已收萬元紅包,再有則過。姑姑所給為誼,汝拒為禮,此節也。便是姑姑常與汝祖母以資,吾亦常怒拒之,汝亦所見。此乃家家皆有生活,且吾又非庸兒,怎能常累嫁女。不過汝姑姑頑冥,常此徒勞耳。

汝還言家書,很是期待。吾如你時與父母家書,封面常書“父母大人敬啟”等語,此謂禮之小節也,不過現時紙墨的書信已廢,聊做追憶罷。

——父筆,于9月19日夜。

次北固山下家書從哪裡寄向哪裡(與兒家書離别旬日)1

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