形而上者謂之道形而下者謂之器出自?“形而上者謂之道,形而下者謂之器”,出自《易經·系辭》是中國古代哲學的重要範疇、儒家哲學中指無形的或未成形體的東西,與表示有形的或已成形的東西的“形而下” 對稱用來說明“道” (形而上)與 “器”(形而下) 的關系,即法則、規律、道理和器物的關系,今天小編就來說說關于形而上者謂之道形而下者謂之器出自?下面更多詳細答案一起來看看吧!
“形而上者謂之道,形而下者謂之器”,出自《易經·系辭》。是中國古代哲學的重要範疇、儒家哲學中指無形的或未成形體的東西,與表示有形的或已成形的東西的“形而下” 對稱。用來說明“道” (形而上)與 “器”(形而下) 的關系,即法則、規律、道理和器物的關系。
形而上者謂之道,(道,抽象的規律,不以人的意志為轉移。道路有寬度之規、坡度之律。)
形而下者謂之器,(器,有形的存在,大器者,名也,即文字文理真理公理,是道之載體。)
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