提起我們現在最知名的高等學府，我想沒有人不知道“清華”和“北大”。但要說起中國古代曆史上最著名的高等學府，我相信能輕松回答出來的，一定不會很多。

而如果我直接問你，知不知道“華林書院”，我斷言，得到的回複，多半是“不知道”。

北京清華大學

事實上，在中國古代，人們是非常重視教育的。據考古發掘證明，最晚在商代，就已經有官辦學校存在了。不過今天暫且不論這個，我們今天隻說民辦教育。

早在春秋時期，儒家思想的創始人孔老夫子，就已經開始辦學校搞教育了，當然，他那種形式，可能有點類似今天的培訓班。

到了唐代玄宗時期，在今天的河南洛陽，誕生了公認的最早、最正式的書院—“麗正書院”。但它其實也算是官辦的，不在我們今天探讨的範疇。

據考證，中國最早的民辦書院，目前已知的是湖南攸縣的“石山書院”，創建于南齊永泰元年（公元498）。

湖南石山書院

兩宋時期，是民辦書院發展空前繁榮的時期，特别是南方地區，陸續出現了很多的書院。

放眼全國，最著名的書院裡，南北方似乎旗鼓相當、難分伯仲，但事實上，還是南方略多。比如：北方有應天書院、嵩陽書院，南方則有嶽麓書院、白鹿洞書院、石鼓書院等‬。

而如果把範圍縮小至江南地區，最著名的四大書院中，除了嶽麓在湖南，剩下的三個，居然都是在江西，它們分别是：宜春的華林書院、九江的白鹿洞書院、上饒的鵝湖書院。

湖南嶽麓書院

今天，我要帶領大家前往的，正是與嶽麓書院齊名，位居江南四大書院之一的“華林書院”。

華林書院位于江西省，雖然它跟大多數文物古迹一樣，在以前那個特殊的曆史時期，都沒能逃脫被毀壞的命運。但在一千多年前的中國，華林書院的名氣可能絲毫不亞于北大清華南開複旦。

而且，華林書院為國家輸出了大量的棟梁之才。不但驚動了整個文壇，還驚動了皇帝。

由于我愛人的老家在江西省奉新縣，近水樓台，我也就有了近距離接觸華林書院的機會。

江西九江白鹿洞書院

華林書院所在的華林山，是華林胡氏的祖居地。這裡山清水秀，風景宜人，是著名的道教聖地和仙源靈境之地，素有文化名山、江南勝地之稱，曆代文人墨客都喜歡到此遊曆講學。

正是出于對知識的尊重，和對先哲的敬仰，我曾經兩次造訪華林書院舊址，第一次大約是三年前，但由于趕時間，走馬觀花走了一圈，基本已經沒什麼印象了。而最近的一次，就是今年的春節期間。

這次恰逢江西難得的下雪天，雖然山下的雪早已融化，但華林書院所在的山頂上卻是銀裝素裹，層層疊翠和皚皚白雪相間，顯得分外美麗動人。

江西奉新華林山景區

由于這裡罕有人至，所以我們任性地将車停靠在書院門口的一側，也就是專門為書院所修的這條柏油路的盡頭。除了旁邊有一輛車，和山間時不時傳來的說笑聲，證明有人先我們一步而來。整個山間，愈發顯得清幽靜谧。

下車先拍了幾張雪景，我就迫不及待地，沿着一條一米多寬的水泥路往前走去。最先映入眼簾的，就是一座飽經滄桑的，爬滿了藤蔓的磚石牌坊。

這就是著名的“萬年宮”牌坊。它高6.48米，寬10米，4根花崗石柱一字排開，構成4柱3間5樓的格局。正樓匾為長方形青石闆，正面和背面均刻有“萬年宮”三字。而匾額正上方，均刻有“敕”字。

在古代，“敕”字通常都是跟皇家緊密相連的。由此可見，此牌坊的等級一定不會低了。

華林書院舊址大門-萬年宮牌坊

事實上，這裡本是浮雲宮的舊址。明初，這裡是著名的“正一叢林”，是于師道（也稱正一道）供奉和祭祀神仙的場所。

明弘治七年冬，浮雲宮的道士們為了重整山門，在浮雲宮的前面豎起了一座牌坊，并請第四十七代天師張元慶，為牌坊書寫了“萬年宮”三個大字。到了明正德年間，浮雲宮之名奉武宗皇帝之敕改為“萬年宮”，浮雲宮之名遂廢。

我仔仔細細地看了一遍，牌坊兩側還有一對楷書陰刻的楹聯，曰“八百洞天三嶽境，九重恩賜萬年宮”。坊門兩邊，還左右對稱地盤距着兩尊威風凜凜的石獅，仿佛在向過往的人們緻敬！

萬年宮牌坊

據載，牌坊前有九龍池、會仙橋，牌坊後有召神台、八百洞天。

但我急于找尋書院的影子，所以壓根兒無心留戀什麼召神台，就從召神台的右邊繼續前行了。至于什麼九龍池、會仙橋，我的确是沒看到。

前行大約幾三四十米後，拾級而上，最先看到的，就是安裝了鐵栅欄、号稱是“江南杉王”的一顆大樹。

華林山景區的“江南杉王”

傳說這是胡仲堯當年親手種植的杉樹，本來是有兩顆的，矗立于華林書院的西側，可惜其中的一顆于1989年，不幸被雷電燒毀，如今隻剩下孤零零的一顆。千百年來，這兩棵樹一直在茁壯地成長，如同一對守門員一樣，默默地守護着華林書院。它們見證了書院昔日的繁盛，也目睹了書院的沒落。

如今剩下的這顆，高達36米多，圍長約有4米，要好兩三個成年人手牽手才能把它圍起來，被稱為“江南杉王”，是縣裡重點保護的古樹之一。

飽經風霜的“江南杉王”

在杉王的右側，是一片較為開闊的平地，這應該就是當年華林書院的核心區域吧。隻不過，如今的這裡，隻剩下一地的殘垣斷壁，因為雜草叢生，加上一層白雪的覆蓋，已經看不到太多有用的信息。但透過隐約可見的柱礎石和牆基，依稀可以想見當年書院的宏偉規模。

華林書院是宋代國子監主薄、教育家胡仲堯于宋雍熙初年（984），在這裡創辦的私人書院。它是一所規模宏偉、名噪全國的學府，比廬山的白鹿洞書院還要早揚名100多年呢。

史料記載，這裡山川毓秀、環境清幽、風景如畫，古人認為有利于“沉意詩書宛，遊心翰墨場”。

就以我親眼所見來說，我想古人确實是智慧的。不然的話，那些著名的寺廟、道觀和書院，怎麼都會不約而同地選擇在偏僻而清幽的山水之間呢？

江西奉新華林書院舊址

因為古人相信，隻要沉下心來修煉，哪怕十年磨一劍，都是非常值得的。等到學成之日，自然可以一鳴驚人、天下震動，可以更好的為國效力。

果不其然，在大宋一朝，華林書院的确為國家培養出了大批的人才。據記載，僅胡氏一門，就有55人中了進士。而當了刺史、尚書、宰相的也不乏其人。

宋端拱二年，胡仲堯長子用之與其叔克順同登進士第，幼子用莊探花及第，一時名震朝野。

為此，宋真宗曾賦詩禦贊：“黃河曾見幾番清，罕見人間有此榮。千裡朱幡迎五馬，一門黃榜占三名。文星昨夜朝金阙，瑞氣今朝擁朕廷。最喜狀元并榜眼，探花俱是弟和兄。”

仲堯公祖座

隻所以能取得如此大的殊榮，與華林書院獨特的辦學理念密不可分。

這其中包括宋初著名宰相、太子太師呂蒙正，以及宋代著名文士王禹、蘇轼、楊萬裡、黃庭堅等等。随便哪一個站出來，都可以輕松撐起一片天，更别說是一座書院了。

華林書院殘存柱礎

本家族之中的女性，隻要自己願意接受教育，都可以入學，就連親朋好友、街坊鄰居的女性，也一樣來者不拒。

為此，書院專門為女生設置了“女膳堂”。書院的女生跟男生一樣，享有平等的權利。若有名流來院講學，她們隻需要在紗幔之後聆聽就可以了。而當書院舉行盛大宴會時，她們也可以正常參加。

對此，宰相向敏中曾題詩記錄：“花凝玉勒含煙露，酒泛金樽醉绮羅”。現在想來，都覺得那畫面美得不要不要的。

華林書院殘存的建築構件

第三，從宗族文化入手，心系國家，講經史、誦詩書、習禮儀。傳承良好的家風，讓學生樹立正确的人生觀、價值觀。

所以，能從華林書院走出如此多的國之棟梁，也就順理成章了。

據《天下統一志》記載，當時華林書院“集書萬卷，延四方名士，進學其間，供衣食，給資斧，一時雲遊者數千人”。

“名公巨卿，勝友如雲，遠客千裡而來，主人倒屐相迎”。

出現了“紛紛遊客豫章回，俱道華林就學來”的景象。

據說曾撰文記載此盛況的名人，有宰相王欽若、李方、晏殊、呂蒙正、吳潛、向敏中，工部侍郎李虛己，集賢院學士錢若水等，很多很多。

收回思緒的風筝，重新掃視眼前的一片廢墟，我在極力尋找着任何有價值的線索。但尋來覓去，除了一個造型别緻、做工精美的大石槽和幾個石柱礎、石條是完好無損的，其它的，就再也找不到任何完整的東西了。

保存完好的石槽

先看石槽。我推測，它應該是用來蓄水供學員使用的。因為造型和尺寸跟我們今天的浴缸很接近，我8歲的兒子就直接稱呼它為“大浴缸”了。

對于這種缺乏史料細節的曆史遺存，我非常希望能通過自己的努力，有一些新的發現。而如果能找到一些文字性的東西，那說服力就更強了。

終于，扒開雜草叢，我發現了幾處有刻字的石碑，簡單清理一下，就基本能看清上面的刻字了。第一塊是立起來的，所以字迹最清晰、完整。一個長方形的石碑上，用楷書陰刻着五個字“仲堯公祖座”。其中“仲堯公”三個字偏大，在上面一排，而“祖座”二字偏小，在下面一排。

仲堯公祖座

另外的兩塊石碑，同樣是楷書陰刻的字迹，大概意思是嘉慶元年仲冬之際，有人捐資重修了這裡，所以題字紀念。

據地方志記載，清朝嘉道年間，奉新縣曾被中央派來過一個清正廉潔、能辦實事的官員，曾組織鄉紳重修過不少的名勝古迹。或許，華林書院也在那個時期被重修過吧。

遙想當年，此處也是書聲朗朗、高朋滿座，而名家文書更是多如牛毛。可現如今，這些真迹早已無處尋覓，不得不讓人為之扼腕歎息。

華林書院殘存嘉慶年間石碑

此時，天上又飄起了細雨，空氣顯得更加清冷，看見有人從山上下來，我還在糾結要不要繼續爬山，卻聽到兒子在停車的地方叫我，我這才想起，原來是該回去吃中飯了。

無奈，我隻好放棄了爬山的念頭，依依不舍地往回走着，但明顯有點意猶未盡的感覺，所以眼睛還在貪婪地掃射着每一個角落，似乎怕錯過哪個重要的發現一樣。

果然，在那個召神台的石龛裡，我發現了造型精美、線條流暢的石雕佛像，雖然我還沒搞明白它具體刻畫的是誰，但真心覺得很贊，真是恨不得把它請走了。

華林山景區召神台

召神台裡的石像

想歸想，不道德的事情咱是堅決不能做的。于是，帶着一絲絲的不舍和感傷，我開動了回程的車子。

走在路上，看窗外一排排錯落有緻的杉樹，像放電影一般不停地劃過視野，我的腦海中不斷地生出一堆的疑問：

1、這麼重要的一處遺址，為什麼不好好規劃、重新修複并開發一下呢？那樣的話，不但可以帶動當地的經濟發展，也能更好地弘揚中國的書院文化呀。2、倘若華林書院能像嶽麓書院一樣生在城市裡，是不是就不會被破壞得如此面目全非？是不是就能引起重視？是不是早已成為熱門的打卡之地？那對于遊客來說，就方便太多了。3、既然江西有如此衆多且知名的教育基因，為什麼如今在全國排名前十的高等學府中，絲毫看不到江西的影子呢？這不能不說是一個遺憾呀！

山中處處是美景

總之，我想了很多很多，甚至想到有朝一日等我有能力了，我來牽頭把這裡好好開發開發，雖說不可能再重現昔日的輝煌，但至少不要如此寒碜吧，至少要對得起仲堯公當年的一腔熱血吧！

可以說，華林書院算是我國最早的一批優質民辦大學了，他不等不靠不要，憑一族之力，将它辦的有聲有色。

雖然，它的專業不能像今天綜合類大學那般全面，但就它突出的文學之風而言，足以媲美當今任何一所大學的文學院了吧！

但再一想，或許華林書院和仲堯公是在默默地等待着一個有緣人吧，而平凡的我，不過是這裡匆匆一瞥的過客而已，我又有什麼資格為古人惋惜、為後人擔憂呢？

再怎麼說，人家也是真正的“驚天動地”過，也不妄在世上走一遭。而我呢？清醒一點，還是好好活在當下，努力奮鬥吧！

華林山美景

最後，再引用一番宋真宗的另一首詩：

“一門三刺史，四代五尚書。他族聞未有，朕今止見胡。”

從詩裡，我們不難看出，華林書院曾經是何等的榮光，它完全是用實力，大寫出了“一二三四五”，讓天下人為之刮目！

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