真正的朋友，在精神方面的感應和狗的嗅覺一樣靈敏，他們能體會到朋友的傷，猜到傷的原因，老在心裡牽挂着。

其實曆史上出現過很多男人間真愛的友情。

比如說管夷吾和鮑叔牙，他們兩個的友情，就刷新了商人唯利是圖的觀點。

雖然他們兩個都是商人，但是每次賺到的錢都是平分，有時候管夷吾多拿一些，鮑叔牙，都不認為他是貪，而是知道他真的需要錢。

這樣的朋友，天下能有幾個？

再說說我們比較熟悉的俞伯牙和鐘子期，在小學課本中講過，鐘子期死後，伯牙就把他那把名貴的琴摔碎了，覺得世界上再沒有知音，也就沒有必要再彈琴。

他們成為朋友，還有過一段感人的故事！

俞伯牙其實是楚國人，但是他在晉國做官。到楚國訪問完返回晉國，他選擇從水路看看楚國的山水，遊玩着回去，在去的路上，遇到了大雨就在一個山崖下避雨。

所有的相遇都是剛剛好，鐘子期因為砍柴晚歸也在附近避雨。

俞伯牙想着景色優美，就拿出琴來想彈奏一曲，結果沒彈幾下琴弦就斷了，所以他認為既然所處的地方不是村莊，那麼就沒有人會擾亂他的琴音，以至于琴弦斷掉。肯定附近是有人的，所以他吩咐人趕緊上岸去搜一搜。

也就在這時，鐘子期立馬回應了是自己在這裡避雨，聽到俞伯牙彈奏這麼美妙的琴音，所以才留下來聽聽。

伯牙是看不上鐘子期的，認為一個打柴的人都敢口出狂言，認為自己是在聽琴。

但是當兩人都相對而坐，俞伯牙才發現鐘子期不卑不亢，知識淵博。

見鐘子期這麼優秀，俞伯牙很意外，就問他為什麼沒有去做官？

鐘子期如實的告訴他，自己父母已經老了，又沒有兄弟，所以他每天就砍柴度日。為的是陪在父母左右，讓父母的晚年生活幸福安康。

聽鐘子期這麼說，俞伯牙十分的敬重他，并且當下拜了兄弟。雖然鐘子期認為自己不過是鄉野匹夫，配不上和俞伯牙做兄弟，但俞伯牙并不在乎這些，而且還說兄弟相稱，生死不負。

本來俞伯牙想讓鐘子期陪自己幾天，但是鐘子期卻說，“父母在，不遠遊”。俞伯牙聽了之後告訴鐘子期，回家把他們的故事告訴父母，并告訴父母自己去的地方，這樣的話就是“遊必有方”。

分别時，他們相約明年的這個時候，再來這裡相聚。俞伯牙給鐘子期拿了48兩黃金，而且告訴他是用來贍養老人的，叫他一定要收下。

他們就這樣匆匆的相遇，又匆匆的離别，但是卻定下了深厚的友誼。

期間俞伯牙一直想着和鐘子期的約定。好不容易盼到了第2年的相會時刻，卻遲遲不見鐘子期來赴約。

也許是天意讓他遇到了鐘子期的老爸。一問之下才知道鐘子期已經去世了，聽得俞伯牙十分難過，在鐘子期的墳前放聲大哭，并說到：“憶昔去年春，江邊曾會，君今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心。”

後取出随身帶着的小刀割斷琴弦，把琴身摔向祭台，從此俞伯牙不再彈琴。

多真摯而熱烈的情誼！男人之間的情誼也可以堅如磐石！

看過《知否》的人都知道，長柏和二叔深厚的兄弟情誼。

他們相遇時還是少年，而且是不打不相交的情誼！因為顧廷烨在華蘭的訂婚禮上投壺，差點讓盛家輸了聘雁，也丢了臉面。所以少年的長柏第 一次見二叔一臉嫌棄，認為他不務正業，兩個人的性格也是相差甚遠。

但兩個磁場相近的人怎麼可能輕易錯過，顧廷烨賠禮道歉以後，互換了小字，算是成了朋友！

成年後的兩人由惺惺相惜到患難與共的生死之情。特别是二叔氣死父親後，被整個顧家人算計的那段劇情。真的虐哭了多少人，也讓多少人羨慕這樣的知己情誼。

長柏陪着他，當二叔當心自己的事影響到他的婚事時，長柏卻全然不在意。

他們兩個這個時候的情誼就是：哪怕全世界都抛棄你，我也會陪在你身邊！

還有二叔被冤入獄，盛長柏更是為了救二叔，不顧性命，不顧官運，不顧及盛老爹的反對，執意要去為二叔作證。甚至想到，如果二叔真的被發配，明蘭和孩子自己一定會視如己出。

無論是俞伯牙和鐘子期的相知相交，還是長柏和二叔的相伴相随。都應了那一句話，相知的人都有一個特點：恩德相結者，謂之知己，腹心相照者，謂之知心，聲氣相求者，謂之知音。總的來說就是相知！

其實，用現在的話來說，能成為朋友的，那麼肯定是磁場相近，三觀相同，志向一緻的人才能稱為朋友。

“知己”對于現在的我們來說，已逐漸成為一個遠去的名詞。

對于我們來說，隻要閑暇時候，能有三五好友小坐閑庭，喝酒聊天，人生已經很滿足了。

不過，如果此生得遇知己，我們會像俞伯牙和鐘子期，盛長柏和顧廷烨一樣，誓死相随嗎？

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