天道家園的日行一善時至今日，也正好有一年了，很多道友秉持斷惡修善之念，一路走來，相信很多人已經将自己的心念提純，内觀之時，亦如足金般閃亮了吧。

然而修中覺，悟後修，此路漫漫兮其修遠兮。

今天和道友們來聊聊上智下愚，生活中上智下愚的人畢竟在少數，中才之人實屬多數。衆生的智力也類似于一個橄榄形，上智下愚占兩頭，中才占據了中間的大部分。

子曰：唯上智與下愚不移。

孔子在《論語》裡說，有兩種人不容易改變自己的思見。一種人是上等根器的智人，他本來已經明心見性了，格物緻知到家了，他的不移是不需要移。還有一種人是下等根器的愚人，思見處于無明狀态，愚知愚見且固執不變，他的不移是需要卻不肯移。中才之人有自己一定的細見能力，但未打破思見的瓶頸，遇事易意志不堅定，易被上智和下愚之見所牽引而搖擺不定。

在我們的生活中，上智與下愚之人容易成事，因為上智一說就通透了，下愚之人無需說太多，直接跟從事情也容易做成。中才之人如道德經裡所說的聞道若存若亡，最容易左右不定的前怕狼後怕虎，往往最不容易成事。這種人需要随緣度化。

唐朝大書法家顔真卿相信很多喜歡書法的道友對他比較了解，當然，他也是天象非常喜歡的書法家，為人正派，為官清廉，實為一代楷模，他在他的《顔氏家訓·教子篇》

也有關于上智下愚的論述：上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。

這句話無論用于家庭教育和學生的教育都大有益處。他認為上智的人不用教育就能成才，下愚的人即使教育再多也不起作用，對于這樣的人，聽話照做就行了。而大多數的普通人最需要教育，不教就不知道。

還記得天象以前寫過的還初道人洪應明吧，他在《菜根譚》裡也有這樣的論述“上智下愚可與論學，中才之人難于下手。

有智慧的人遇事了然于胸，看到事物的本質，因此遇事過了篩子則不存疑心，按章辦事即可，過程走完，事情自然也辦妥了。天賦愚笨的人遇事也不存疑，全力以赴，這兩種人比較好溝通，上智之人你開了個頭，他就能推斷到結局，能不能做當下就明白了，愚笨的人就如同一個空杯，你隻管把他裝滿就行了，你指哪去哪。反而是禀賦中等之人，說啥都知道一點，跟你扯皮，考慮頗多，疑心較重，事情很難和他們精誠合作。

回到天道看上智與下愚，丁元英、韓楚風、周劍華與伯爵公司的蘇逸文都是上智之人。歐陽雪、馮世傑這一類的人屬于下愚之人。而葉曉明、劉冰這一類的人基本就屬于中才之人了。

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四月份的日行一善大家參與的比較多，看着越來越多的道友參與進來，真心地為你們點贊！

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