閑暇時我常常扪心自問,自己有多久沒有出現發自真心的笑容?有多久沒有好好看一本書?又有多久沒有好好思考自己的未來該何去何從?身處繁華都市中我們孤獨無助迷茫不堪,困于忙碌工作中我們疲憊不堪無能為力,我們仿佛在一夜之間失去了幸福的能力。在這時候,請給自己一點時間,嘗試在悠閑的午後打開一本書,跟随作者進入他的世界,尋找人生的真谛、現世的安甯。
生命的旅途,是為内心的沖突找一處歸宿。讀書到最後,是為了讓我們更寬容地去理解這個世界的複雜多樣,如何在漫長的人生中實現長久的幸福,擁有感知感動感悟的能力。
《細雨下點碎落花聲》
宗白華著
美學問題首先是人生問題,美學是一種人生觀。在宗白華引領我們于日常生活或藝術領域探究美的過程中,我們也仿佛看到了自身更完善的人格,那是我們心中更理想的自己。
本書是美學大師宗白華饋贈給現代人的禮物,是其論人生、論藝術、論美學的精要,作品着重探讨了生活的應有之義,以及如何使我們的生活盡量地豐富、優美、愉快、有價值。
在宗白華看來,我們必須将美學納入我們的生活,美學即是一種健康積極的人生觀。為了達到這種目的,就必須增加我們對自然與社會的觀察、了解、記憶等能力,同時更要主動改觀我們内在的思想、情緒、意志等品質。建立一種審美的态度,形成一種藝術的人格,這遠比我們想象的必要,也遠比我們想象的容易。在追求效率、着眼于功利的現代社會,這部作品能切實幫助人們尋回内心流失的詩意、純真與美。
宗白華(1897年—1986年),原名宗之櫆,字伯華。著名哲學家、美學家、詩人。曾長期任北京大學哲學系美學史教授,我國現代美學的先行者和開拓者,兼備中國古典文化底蘊和西方美學修養。他是把中國體驗美學推向了極緻的新道家代表人物,被認為是中國學者中将中西方美學融會貫通第一人。宗白華與朱光潛并稱中國美學雙峰。
《簡單甚好》
豐子恺著
豐子恺所生活的時代并不是太平盛世,各種磨難不少。無論世界是好的是壞的,他選擇了一條簡單的路,好好走完了這有趣的一生。
本書精選豐子恺一幅幅精彩的生活圖景,看大師是如何行走在人間,如何面對生靈與萬物的。今天的世界依然繁雜與喧嚣,我們将以澄靜的心,簡單生活:追趕不上的不追,不屬于自己的不要,挽留不住的不留,生活哪有那麼複雜?
一個人一生要路過的風景、遇見的人、碰到的事,生命中的一切困擾在這裡都能找到答案。用一顆幹淨的心面對複雜的世界,簡單甚好!
豐子恺(1898-1975年),浙江省嘉興市桐鄉市石門鎮人,散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家,原名潤,又名仁、仍,号子觊,後改為子恺,筆名TK。主要作品有《緣緣堂随筆》、畫集《子恺漫畫》等。師從弘一法師(李叔同),以中西融合畫法創作漫畫以及散文而著名。
《萬物有情》
李漢榮著
世界還有一些甯靜的角落可以詩意地栖居,找到内心的平靜和對生命的敬畏,活得輕靈而豐盛。
本書從李漢榮上千篇文章中精選62篇經典散文,處處圍繞一個“情”字這一主題:人之有情,讓人覺得人間值得;動物有情,可以為友師;植物有情,以滋養天地;器物有情,以懷念歲月;自然有情,以澆灌我們的心靈;曆史人文有情,以激蕩我們情思。
面對有情的日子、有情的種種,在這個喧嚣而浮躁的世界,讓我們回到原始生命的田野,與山川大地、草木生靈共栖息。找到内心的平靜和對生命的敬畏,活得更輕靈而豐盛。
李漢榮,詩人、散文家,漢中市文聯副主席,漢中市作協主席。創詩歌、散文、小說3000多篇,作品入選100多部選集。曾獲百花文學獎·散文獎、中國報人散文獎、冰心文學獎等獎項。其作品長于想象,靈氣飛揚,文筆生動活潑,富于詩意和哲思。他靈動的筆觸,為我們寫盡萬物之美,訴盡萬物之情,揭示了生命的真谛。
《世故的盡頭 天真的起點》
餘光中 著
退縮逃避不能解決問題,隻有埋頭修煉、負重前行,才會看到希望的曙光。
世界喧嚣吵鬧,房價、醫療、生育、上學、求職、養老、環境、稅收壓得我們喘不過氣來。你隻能會世故,學會處處圓滑,争取所有人的認可,你不累嗎?你還知道你是誰嗎?你是你自己。然而,寶貴的天真早已被庸俗的世故絞殺,我們的初心黯淡無光。在生命裡從容漫步、在時光中暢快漂泊的餘光中回來了,智慧的詩人帶領我們與偉大的靈魂對話,喚醒我們日益模糊的自我。
餘光中(1928-2017),當代著名的散文家、詩人、批評家、翻譯家,祖籍福建,生于江蘇南京。因孺慕母鄉常州,神遊古典,亦自命江南人。一生從事詩歌、散文、評論、翻譯,将之稱為自己寫作的四度空間。文學影響力既深且遠,遍及華人世界,被譽為當代中國散文八大家之一。
《半局》
張曉風著
生活就像一條河流,後浪推前浪,不斷逝去,又不斷湧來。相逢有時,别離有時,懷着一顆歡喜溫柔的心,記挂着人間無處不在的善與美、笑與淚。作者攜一世的情緣、半生的收獲,與讀者一起,在一花一木、一飯一蔬中,參見萬物的多情和柔軟,收獲歲月的豐盈和圓滿。
生命是純淨的火焰,我們活在世上,心中有一輪無形的太陽。要知道,半局不是結局,勝敗未分、輸赢未定,生命之火未熄。半局就意味着還在路上,不管上半局是赢是輸,都要鼓足鬥志,再下一城。人生何嘗不是如此,在起起伏伏的命運中,隻要生命之火還未熄滅,就要打起精神活下去。
張曉風,筆名曉風、桑科、可叵,1941年出生于浙江金華,畢業于台灣東吳大學,教授國學及文學創作。曉風的散文淡然平和,兼具知性與深情,内在深沉廣闊,富于哲思,兼具濃厚的文化情懷。
《約定》
丁捷 著
肉身的走馬觀花,怎麼比得上靈魂的深度駐紮。
《約定》是著名作家丁捷的紀實大散文,是他到新疆伊犁的哈薩克民族地區援疆任職時的情感記錄。這一次援疆的經曆讓他的情感得到釋放,精神得以升華,心靈找到了歸屬,他将最可貴的所見所聞、所思所感萃取,寫成這部散文随筆集。在這部作品裡,能夠看到波瀾壯闊的伊犁河、一望無際的喀拉峻大草原、能歌善舞的邊疆人民。人走邊疆,青春燃情。
丁捷,當代著名作家。14歲開始文學創作,迄今出版20餘部作品。長篇小說《依偎》被翻譯成多種文字出版發行,獲得多個國際和國内的文學獎項;《撕裂》則被認為是零距離逼視文化圈腐敗真相的傑作。
《一生所尋不過愛與自由》
李銀河 著
“去做自己喜歡的事,去愛自己喜歡的人,去選擇自己喜歡的方式,這就是我的人生宣言。”這是李銀河也是所有勇敢者的心聲。忙于應酬、交際、工作以至被世俗淹沒的你,是否感到焦慮、迷茫和悲傷?本書讓你回歸内心深處,找到最初那個自信且強大的自己。
《一生所尋不過愛與自由》是李銀河的深沉力作,是一部質樸而真誠的随筆集。在這本書裡,李銀河摒棄了一個社會學家和文化鬥士的身份,而去省視自己作為一個普通人的内心,直率地表達了她對生命的真實感受和深邃思考。
李銀河,當代中國極具影響力的知識分子、社會學家。美國匹茲堡大學社會學博士,師從于中國社會學奠基人費孝通。
《人生實苦但請足夠相信》
蔣子龍著
人生沒有永恒的夜晚
萬物皆有裂痕,那是光照進來的地方
本書為著名作家蔣子龍的人生随筆,荟萃了作者執筆40年來優質散文,這些文章或者寫人生經曆,或者暢談生命哲思,又或者表明對某種狀況的情感态度,都非常引人入勝。他的筆就像一面鏡子,我們或許都能從中看到自己的樣子。
蔣子龍,曾任中國作協副主席、天津市作協主席。他的作品曾多次獲得國家級文學大獎,并被譯成英、法、德、俄、日、韓、意、西等十幾種文字出版。
《如果有一顆心是自由的》
王魯彬 著
多少人努力合群,人群中卻倍感空虛;
多少人心向遠方,卻一直原地徘徊;
多少人渴望出衆,卻将自己囚在庸常之中;
擁有一顆自由的心,人生才能絢麗突圍……
本書是央視記者王魯彬的首部随筆集,她用一篇篇的文章,回顧和梳理了自己在成長過程中的一些經曆,以及她對這些經曆的感受和思索。該書自始至終以自由主題貫穿,作者認為,自由就是勇敢追逐夢想,不給人生設限,坦然誠實地面對自己。自由永遠是自己創造的,而不是别人給你的。擁有一顆自由的心,才能抵達更遠的地方,才能抵達自己想去的任何地方。
閱讀這本書,我們能夠感受到在時光中穿行時的孤獨、迷茫和堅定……
王魯彬,中央電視台記者,本科畢業于中央民族大學,清華大學研究生在讀,北京市東城區青聯委員,中央民族大學新聞學(藏語基地班)業界導師。代表作11集新聞專題節目《北京新機場征地拆遷記》,曾獲中央電視台新聞中心主題報道一等獎、中央電視台地方記者部年度最佳節目。
《忘了我是誰》
蔡怡 著
這是一部感人至深的親情散文,第一輯圍繞老邁失智的父親及患有躁郁症的母親,表現失智父親在逐漸遺忘的時空長河裡,迷失自我、孤立無助的心境。第二輯更多的寫愛人、孩子、父母、公婆,如數家珍,為了紀念和珍藏。體現一個女人的敏感、細膩、耐心和慈悲,讓愛在家人朋友間流淌,展現一種廣博包容的愛。文字清新簡白,真摯樸實。說是“照養”隻見其一,說是記寫“親情”不過其二,是生命臨鏡下對生、老、病、死地勇敢面對。生命要有愛相伴,珍惜每一次相逢。
蔡怡,台灣著名散文家,台大中文畢業後留學美國,獲教育碩士、博士學位,在美國工作生活16年。回台北後,擔任聯合報缤紛版與人間福報專欄作者,曾獲第三十四屆聯合報文學獎散文組大獎、第五代懷恩文學獎兩代組首獎、第三屆福報文學獎、第六屆懷恩文學獎社會組首獎。
《旅宿》
夏目漱石著
豐子恺譯
畫家為了擺脫俗世的羁絆來到深山,一路沉醉于絕美的春光和秀麗的風景。到達落腳的旅宿後,或主動或被動地卷入了當地人的生活,形形色色的人物命運和各種離奇的故事讓畫家在“非人情”的世界流連忘返。一環扣一環的故事情節中充滿了夏目漱石關于藝術論、美學觀和東西方文學的深刻見解。
一個人的旅行聖經,一本殿堂級别的文藝教科書。生命的旅途,是為内心的沖突找一歸處,溫情撫慰每一個遊走在繁華都市的疲憊靈魂。
夏目漱石(1867-1916),本名夏目金之助,被稱為“國民大作家”。1984-2004年,日本政府将他的頭像印在日鈔上。他對東西方文化均有很高造詣,既是英文學者,又精擅俳句、漢詩和書法,對個人心理的描寫精确細微,開啟了後世私小說的風氣之先。
《解讀童話》
【瑞士】瑪麗-路薏絲·馮·法蘭茲著
說起童話,人們總覺得它是屬于孩子的文體。著名的心理學家馮·法蘭茲卻看到了它隐藏的特質——無曆史時間、無文化空間的原始集體性。馮·法蘭茲認為,童話是一條通往集體無意識的華麗之路,是表達集體無意識心靈曆程的精簡途徑。對童話的解讀就像一場追索意義之謎的遊戲。
瑪麗-路薏絲·馮·法蘭茲是傑出的榮格心理學繼承者,更是童話心理解讀的權威性代表人物。她一生緻力于發展榮格的分析心理學,将跟随榮格所學習到的概念與方法運用于童話分析中。她一生著作頗豐,有多達20餘部作品,《解讀童話》是她的代表作。
《阿德勒:在自我啟發中成長》
【奧】阿爾弗雷德·阿德勒
與其被環境逼迫着成長,不如主動做更優秀的自己。這本書通過對人們進行“自我啟發”的原因、重要性及方法的探讨,啟發讀者修正潛意識中的“人格程序”的方法,打開思維模式中“自我啟發”的奧秘,啟動自身強大的内驅力,發揮潛能,積極地融入社會,不再被時間拖着前行,用一顆無畏、強大的心去面對生命中所有的不如意。
【奧】阿爾弗雷德·阿德勒,生于維也納,與弗洛伊德、榮格齊名,是世界著名的精神分析學者、個體心理學的創始人、人本主義心理學先驅、現代自我心理學之父,也被稱為“自我啟發之父”。他的學說以“自卑感”“創造性自我”“自我啟發”為中心,深刻影響了華生、杜威、馬斯洛、羅傑斯和弗洛姆等心理學家。代表作有《自卑與超越》《兒童心理學》《理解人性》等。
《認知的重建》
吳姵瑩著
我們如何處理内心的脆弱、膽怯、情緒化,修正認知偏差,打破固化認知,高效拓展人生格局。在以往我們認知不足、無法全面看待事情時,遭受了諸多不合理的評價與期待,我們承認了那些不合理,内化為嚴苛的“内在大人”對待無助的“内在小孩”的方式,形成固化認知,那些固化認知讓我們精神内耗,緻使我們變得脆弱、膽怯、情緒化。
吳姵瑩在《認知的重建:從内在強大到外在精進》中帶我們回顧過往,對重要事情進行解讀,與自我進行對話,看見舊有否定與批判等負面自我認知的内在模式,打破固化認知,修正認知偏差,建立全新的認知。
吳姵瑩,心理咨詢師、愛心理創辦人、知名媒體心理專欄作家、電視節目心理專家。她曾經在醫院、法院從事心理咨詢工作,長期緻力于心理學的理論研究與實際操作,期望提升更多人對自身意識的覺察,優化自己的認知,為自己創造更幸福的人生。
《性格中的蜜與毒》
【日】加藤谛三 著
每個人都擁有“心靈的癖好”。那是從幼時開始,通過原生家庭和成長環境形成的。
長大後,有很多人充滿了不安全感,一旦有問題發生,就會開始自責、傷心,而不能以積極的心态去面對問題。他們對自己沒有自信,被自卑感所折磨,卻在自己心中的殘酷世界中,搖搖欲墜。因為他們隻會在自己小小的意識中思考這個世界,不斷評判自己,人生永遠都是黑暗的。
願你不要讓自己在隻有一次的人生裡變成一個悲觀論者。隻有在封閉的内心中開開風孔,才能尋得出路和解藥。
加藤谛三,1938年出生于日本東京,畢業于東京大學教養系。日本知名心理學家、早稻田大學名譽教授、哈佛大學賴肖爾研究所研究員、日本精神衛生學會顧問,同時還擔任過日本電台“人生問題咨詢”欄目的主持人,2016年被授予“瑞寶中綬章”大賞。著有《情感暴力:你會和親近的人互相傷害嗎》《不乖:哈佛導師的自我突破心理學》等數十部經典的大衆心理讀物。
《我們頭腦裡的導盲犬》
【意】瑪塔·提巴迪 著
榮格心理學認為,人的心靈中天生有一個“内在守護者”,它能讓人看清心靈創傷的本質,走出傷痛的困擾,過上和自己天性相符的生活。它叫代蒙,是活在我們潛意識中的“導盲犬”。
如果你願意聽從頭腦中導盲犬的指引,你将真切地看到那些被隐藏的心靈創傷,它們化身為風景、人物、動物、植物、河流、風、雨、雷、電等意象浮現在你的眼前,并随之帶來相應的情緒體驗,比如羞恥感、絕望感、恐懼感、傷痛感,無力感、罪惡感、愧疚感、憤怒感、空虛感……
你可以與這些有生命的創傷進行直接的交流,傷痛将得以化解,心靈的變化和治愈也就悄然發生。你也終将走出眼前的困境,擁有一種和自己天性相符的人生。
瑪塔·提巴迪(Marta Tibaldi),意大利著名的榮格分析師、錫耶納大學跨文化心理學教授。擔任意大利分析心理協會(AIPA)和國際分析心理學協會(IAAP)的榮格心理學培訓分析師與督導。已出版著作有《快樂島嶼的神話》《跨文化認同:榮格心理學在香港》等。
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