鄉下人和城裡人?數百年來，一代又一代的農村孩子在城鄉鴻溝之間，上演了無數幕的人間悲喜劇有的孩子在城鄉鴻溝面前退縮了，有的孩子在跨越中不幸跌落了，有的孩子則成功地跨越了鴻溝，甚至成為精英人物基于這樣的現實，作家們為我們塑造了許多令人唏噓難忘的典型人物，比如路遙《人生》中的高加林，《平凡的世界》中的孫少平，其實這兩個人物身上都有路遙的影子，路遙本人就是雄心萬丈、在壓抑下靠拼命奮鬥而成功的農村孩子再比如斯湯達《紅與黑》中的外省鄉鎮青年于連·索黑爾，等等進城前，他們在壓力和壓抑下的自尊以及努力奮鬥令這些人光芒四射，但進城後，我們實在不敢保證于連、高加林、孫少平們能成為明智的領導者首先，我們不能保證他們能夠完全克服自身的農民的劣根性，其次，農村精英很多是受壓抑而激發的成功者，這些人成功後往往會有畸形的心态，就是偏狹焦躁短視，而不是寬容平和豁達，下面我們就來說一說關于鄉下人和城裡人?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

鄉下人和城裡人

數百年來，一代又一代的農村孩子在城鄉鴻溝之間，上演了無數幕的人間悲喜劇。有的孩子在城鄉鴻溝面前退縮了，有的孩子在跨越中不幸跌落了，有的孩子則成功地跨越了鴻溝，甚至成為精英人物。基于這樣的現實，作家們為我們塑造了許多令人唏噓難忘的典型人物，比如路遙《人生》中的高加林，《平凡的世界》中的孫少平，其實這兩個人物身上都有路遙的影子，路遙本人就是雄心萬丈、在壓抑下靠拼命奮鬥而成功的農村孩子。再比如斯湯達《紅與黑》中的外省鄉鎮青年于連·索黑爾，等等。進城前，他們在壓力和壓抑下的自尊以及努力奮鬥令這些人光芒四射，但進城後，我們實在不敢保證于連、高加林、孫少平們能成為明智的領導者。首先，我們不能保證他們能夠完全克服自身的農民的劣根性，其次，農村精英很多是受壓抑而激發的成功者，這些人成功後往往會有畸形的心态，就是偏狹焦躁短視，而不是寬容平和豁達。

即使有的農村孩子已經成為城裡人，有的已經身為一級官員，但卻始終沒有真正獲得城裡人的認同。出于自卑，他們也沒有把自己當作真正的城裡人，有一種“過客”心态。既然是“過客”，對城市就沒有發自心底的熱愛，就缺乏責任感。對城市的公共事務缺乏熱心，覺得和自己無關。他們隻關心和自己密切相關的工作、學習的事情。他們會不自覺地把單位當作村莊和土地，埋頭辛勤耕耘，對“村莊”以外的事情漠不關心。

進城務工的農村孩子同樣很難融入城市，同樣是過客心态。他們認為最終他們還要回到鄉村。城市公共利益和管理與他們無關，城市就是掙錢的地方。

農村孩子由于自卑而變得異常脆弱和敏感，進入城市後，在與城裡人的接觸中特别容易受到傷害。甚至城裡人不經意的一句話就會對農村孩子構成極大的傷害。很多農村孩子對城裡人說的“外地人”、“村裡的”、“農村的”這些詞彙深惡痛絕。

農村孩子妒忌甚至仇恨城裡人，他們的妒忌和仇恨是有理由的，那就是長期以來城市對農村的剝奪。進入城市以後，他們隻能幹那些城裡人不屑于幹的髒活累活，或者是伺候城裡人的活，比如當建築工人，當制造業熟練工，當餐館服務員、保安、保姆、醫院護理工、廁所清潔工、垃圾清運工等等，而得到的報酬卻是微薄的，很多時候還被拖欠。這種不平等的境遇，更催生了他們對城裡人的仇恨。他們試圖找出很多理由來證明城裡人的虛僞懶惰，而他們自己——農村人，都是善良、淳樸和勤勞的，以此來獲得心理平衡。

農村孩子在婚戀方面遭到的身份歧視，也是他們嫉恨城裡人的理由。确實，很多的城市小夥子和姑娘都不願意找農村孩子作為婚戀對象，其中理由很多，主要擔心的是文化上的沖突，比如日常生活和行為習慣、思維方式、生活情趣的沖突，以及擔心農村窮親戚的打擾等等。就連一些做了官或當上教授的農村孩子也逃脫不了身份歧視。總之，這種感覺一言難盡！

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