◎井卦第四十八

卦辭

井：改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至，亦未繘井，赢其瓶，兇。

〖譯文〗村邑改動而井不能遷走，井水既不會枯竭，也不會滿溢，汲水者往來井井有序;井快要幹涸，不能用繩子汲取井水了，井繩纏繞水瓶，有兇險。

卦義

村落可能有變遷，但井不會變動，人們來來往往汲水，但井水依然潔淨不變。當汲水的瓦罐，幾乎到達水面時，因吊繩沒有伸開，而使瓦罐翻覆破裂，所以有囚險。用人事比喻為君子應當守恒不渝、大公無私，修善自身，惠物無窮，但修德惠人者應善始善終，不可功敗垂成。

六四：井瓷，無咎。

〖譯文〗以磚修井，無所怪罪。

象曰：井瓷無咎，修井也。

九五：井冽，寒泉食。

〖譯文〗井中清洌，潔淨清涼的泉水可以食用。

象曰：寒泉之食，中正也。

上六：井收勿幕，有孚無吉。

〖譯文〗井修整完畢，無需蓋上井口;心懷誠信，大吉大利。

象曰：元吉在上，大成也。

爻義

“初六”陰柔卑下，上無應。如井底污泥不可食用。未淘之井，連禽鳥也不屑一顧，何況人呢？第一爻是主卦下爻，代表主方的行動，陰，表示主方消極被動，比如說，防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發展領域、隻求保持現狀，等等。

由于主方消極被動，主方與客方缺少溝通，雙方聯系少，主方不能從雙方關系獲益，出現"井泥不食，舊井無禽"狀态。第一爻位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，并且四陰不有應。不當位，表明主方消極被動，有可能讓主方的利益蒙受損失，這是潛在的對主方不利因素;不有應，表明客方也消極被動，主方的利益沒有受到侵害，那潛在因素沒有成為真正的對主方不利因素，所以爻辭中沒有判斷辭，隻是描述"井泥不食"的現象，建議主方采取積極行動。

“九二”陽剛居中，但失正無應，故有水卻無人用。又水桶破漏，有水無法提上來，隻得權為攝取小魚之用。第二爻是主卦中爻，代表主方素質，陽，表示素質良好，比如說，主方有資金、有地位、有權力、有實力、有技術，等等。同時，第五爻也是陽爻，客方素質也良好，主方的良好素質難以在雙方關系中發揮作用。

雙方關系仍然保持着，不過主方的收益不多，"井谷射鲋，甕敝漏"，這是現實情況，主方難以改變。在爻辭中隻有形象比喻，沒有具體建議，沒有判斷辭。"鲋"(fù)，蝦蟆。"蟆"，蛙類動物。"甕"(wèng)，一種盛水或酒等的陶器:水甕。"敝"(bì)，破舊，壞:敝舊。第二爻位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，并且和五陽不有應。不當位，表明主方的良好素質有可能遭受客方侵害，是潛在的對主方不利因素;不有應，表明客方素質也良好，客方不需要竊取主方利益，那潛在因素沒有成為真正的對主方不利因素。所以，爻辭中沒有判斷辭。主方的陽的素質對主方少許不利。

“九三”陽剛得正，下無陰爻可據，似水井已淘，井水清潔卻未被飲用，實在可惜。但九三上應上六，故終将有“可用”之時。君王應趕快汲取之，君王聖明，君臣共享受福澤。第三爻是主卦上爻，代表主方态度，陽，表示主方态度強硬。同時，第三爻是對第二爻的補充，第二爻是陽，第三爻也是陽，這表示主方素質很好。而第六爻是陰爻，表示客方态度随和。

客方随和主方的強硬态度，雙方關系有好的發展，"井渫"。如果主方态度過于強硬，則有可能不利雙方關系的發展，從而失去此良機，"井渫不食"，這是痛心的。"王"比喻客方，由于客方随和的态度，使得主方能夠收益，這是客方明智，主方受福于客方的明智。"渫"(xiè)，除去，淘去污泥。"恻"(cè)，悲痛:恻隐。第三爻位置是陽位，這條爻是陽爻，當位，又與六陰有應。當位而又有應，表明主方的強硬态度對主方有利。

“六四”柔正得位，但下無應，故當靜守修德，不可急于進取。如井壞能修，補過則可無災難。第四爻是客卦下爻，代表客方的行動，陰，表示客方消極被動，比如說，防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發展領域、隻求保持現狀，等等。

如果主方采取積極主動改進雙方關系，主方就不應當受到怪罪。這裡，客方是消極被動的，跟随主方，修井的人是主方和客方。"甃"(zhòu)，以磚修井。第四爻位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，然而與一陰不有應。當位，表明客方消極被動有可能被積極主動的主方利用，是潛在的對主方有利因素;不有應，表明主方也消極被動，主方不能利用客方消極被動的機會獲利，那潛在因素沒有成為真正的對主方有利因素。由于客方的行動決定于客方自己，不能怪罪主方，"無咎"。

“九五”陽剛中正，居尊位，親比上六。如井淘後水清，既寒且潔，可供人飲用。第五爻是客卦中爻，代表客方素質，陽，表示客方素質良好，主方可以從客方的良好素質獲益。聯系以上各條爻辭可知，主方必須作出一定努力，才能獲益。"冽"(liè)，寒冷:凜冽。

第五爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，然而與二陽不有應。當位，表明客方的良好素質有可能讓主方獲益，這是一個潛在的對主方有利因素，爻辭以"井冽，寒泉食"描述這種潛在的有利因素;不有應，表明主方素質也良好，不需要從客方的良好素質獲益，那潛在因素沒有成為真正的對主方有利因素，形象地說，主方并沒有來飲"寒泉",爻辭中沒有判斷辭。

“上六”本卦卦主，居井之終，下應九三，如井水已汲出井口，此時當心懷誠信，廣施“井養”之德，必至為吉祥。第六爻是客卦上爻，代表客方态度，陰，表示客方态度随和。客方随和的态度，使得雙方關系改善，應當保持這種狀态，"井收，勿幕"。

達到這種狀态必須是主方的态度真誠，取得客方信任，"有孚"。有了客方對主方的信任，雙方關系才對于主方很吉利，"有孚，元吉"。第六爻位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，又與三陽有應。當位，表明客方的随和态度有可能方便主方，是潛在的對主方有利因素;有應，表明主方态度強硬，恰好遇到客方态度随和，主方可以按照自己的意圖行事，所以爻辭說，"元吉"。不過主方不能強硬過度，不能對客方傲慢和粗暴，須要尊重客方，因此在"元吉"前加了"有孚"。

本卦說明

井卦，闡釋了用賢的道理。在窮困中，必須起用賢能，方可以振弊起衰。賢能被遺棄在民間，是莫大的人才浪費，但卻往往因人事管道阻塞，而緻得小到任用，所以當政者必須留意發掘人才，蔚為國用，造福萬民。而賢能的人也應修養自身，守恒不渝，大公無私，以服務人民為己志，善始善終，不可功敗垂成。否則也會因不合時宜而被淘汰。

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