由于種種原因，浙江農村葬禮從頭至尾幾乎完全合乎傳統禮制，規範且嚴格，除了屍體被火化。這些複雜的程序令我們目瞪口呆，雖然對這樣的奢華浪費頗有微辭，但從中亦可一窺中國傳統喪葬禮儀之一斑。

因為已經全面推行火葬，逝者的遺體在接受清洗和化妝後，臉蓋黃表紙，口含銀元珍珠，穿上早就準備好的藏藍色漢服及布鞋布襪（民俗認為，不能給死者穿皮衣皮褲，否則死者會轉世為獸。為死者穿衣時，不能将眼淚滴到死者身上，否則以後做夢就見不到死者）。在吉時，由專人正式将屍體移入棺中。入棺時，死者一般是頭朝裡腳朝外，然後送火葬場，火化後骨灰入骨灰盒被長子捧着，次子手撐黑傘接回家中。此時家中已布置好供桌，桌上依次擺放黑紗裝飾的遺像、骨灰盒，點兩盞長明燈（古時叫照屍燈，是用來防貓狗靠近屍體的，以免靈魂投胎到動物身上），并供小米飯一碗，上插竹筷1雙，叫“倒頭飯”，以及水果若幹。供桌前放一大鍋，焚燒紙錢。來客即燒，想念時即燒，所以家中幾乎燒紙不斷。

女兒在見過父親最後一面後，必須回到自己的家中，等待兄弟的正式通知。從接到通知的那刻起，做女兒的便開始哭悼，然後上路奔喪，且必須一路哭至外婆家中。臨到家時，還得稍作停留，要"望鄉而哭"。到家後，先要在靈前跪叩，哭悼，直到有人安慰才停止。

同時，家族鄰居都會來幫忙辦理喪事，發訃文、告親戚，幫辦者中以一老爺爺為首，叫“大總”。同時每天早、中、晚飯前3次到土地廟“送漿水”。漿水多由生水、面粉、小米混合而成，裝在壺裡，有的壺裡隻裝清水，也叫做漿水。此外，還要紮制紙車、紙馬，用黑面烙制“打狗餅”、“打狗棒”，取意西天路途遙遠，又有惡狗攔路，一旦遇到惡狗便可用棍子打它們，同時把打狗餅扔出去喂狗，以便趁機脫身。此後是“指路”，死者長子站在闆凳上，手舉扁擔，面西而呼死者的稱謂，後說“上西方大路朝佛”，連喊4次，燒紙車紙馬，送亡者歸西。

對至親，兒子們是要親自上門報喪的。報喪時必須穿孝服，戴孝帽，到了别人家，不能進門，有人來迎接時，無論長幼，都要叩首。

接到死訊的親友們也會在第一時間上門吊唁。比較親近的親友，要在靈前正式舉哀哭悼，直至有人勸慰。其他人則隻需在靈前燒化幾張紙錢既可。

逝者自去世到吉日出殡，中間相隔12天。其間，女兒和兄弟要帶着自己的丈夫或妻子在骨灰盒旁（以前是棺材）輪流晝夜守靈。

葬禮當天的淩晨，大總要帶人挑着酒菜去暖墳。

兒子兒媳們披麻戴孝穿草鞋（孝服極像漢服，媳婦的上衣要紮進裙子裡，而女兒的必須放在外面）在家中接客，而女兒們則内穿湖藍色襯衫、黑色長褲、白色布鞋帶着自己的丈夫兒女從自家出發前來奔喪。女兒除了要備禮金，還必須帶米糕、酒菜等數擔。因人手不夠，還得請人幫忙挑。臨到家門前，會有專人放鞭炮并接過擔子。

靈堂前設了兩張桌子，一人記賬一人收禮金。還有一人發放回禮，回禮是一包中華和一包大紅鷹煙，禮金高者多達5800元，最少的也有幾百的。

此時，院子裡已是哀樂陣陣，請的樂隊班子已開始唱一些劇情悲哀的越劇曲目，越劇演員唱到悲哀處竟至落淚，旁人早已唏噓。

出殡前要請前來奔喪的親朋好友吃午飯。午飯開了将近50桌，兒媳們商量之後的菜式有26個，多以海鮮為主，魚蝦蟹鼈一個也不能少。

13點整，辭靈開始。

靈堂布置得肅穆而熱鬧。至親将從家中帶來的酒肉果品擺滿桌子，禮生開始念悼詞，專人傳菜，兒子兒媳們随着悼詞的節奏跪拜。然後是女兒女婿，最後是孫子外孫等。此程序持續了約2個鐘頭。

逝者的妻子哭得雙眼凹陷，無聲的哀戚是最深切的哀悼，目睹者無不為之動容。

15：00，吉時到，逝者要去他的新家了。

大家開始裝"餡食罐"，把最後一次祭奠的飯食裝在瓷罐裡，出殡時，由大兒媳抱着，最後埋進墳墓。此時，送葬隊伍也已準備停當，長子打幡在前，次子抱靈牌，長孫抱遺像，次子以下的孝屬們手持裹着白紙的"哭喪棒"，大兒媳抱"餡食罐"。準備妥當後，即可起杠，伴随起杠，還有兩項禮儀：一項是把死者生前所用的枕頭拆開，把裡邊的荞麥皮等和枕頭套一起燒掉；另一項禮儀是"摔盆"，即把靈前祭奠燒紙所用的瓦盆摔碎。這個盆叫"陰陽盆"俗稱"喪盆子"，不過也叫"吉祥盆"。這個儀式很重要，摔盆者一般是死者的長子或長孫，總之必須是與死者關系非常近的人。如果無兒無孫，而不得不由别人來摔盆，這一儀式就會使摔盆者與死者的關系變近，甚至可确立财産繼承關系。摔盆講究一次摔碎，甚至越碎越好，因為按習俗，這盆是死者的鍋，摔得越碎越方便死者攜帶。

盆一摔，杠夫起杠，正式出殡。送葬隊伍随行。

出殡的順序為： 草龍--銘旗--孝燈--吉燈--放生籠--銘旌--香亭--像亭--魂轎--紙橋- -樂隊--靈柩--遺族--僧道--金童玉女--送葬親友。在喪禮出殡路上，煙花禮炮從家門口開始一直放到墳前，而且還要揚紙錢，擺茶桌路祭。揚紙錢的人走在舅舅前面，在起杠後，遇有路祭，經過十字路口，河流，橋梁祠廟，城門，以及下葬時，都要揚撒紙錢。

墓地距離家中約有4公裡，一路吹打走至墓地，親人們再次整理墓坑，把随葬的餡食罐、長明燈放在墓坑壁上龛内，掃去腳印，然後由族中二老者将骨灰盒放在兩個竹筒上滑入墓穴，并将逝者遺物用紅綢包裹後塞入後封死。

一磚之隔，天人永隔，從此不相見。

衆人再次祭拜、供奉。

儀式結束後大家脫下白色孝服，取下小白花，改在腰中系紅腰帶。外甥還要紅毯加身。下山時，還要給每個送葬的人發兩枚釘子、一根紅絲帶，寓意為家丁興旺、紅紅火火。

最後，由長子端遺像，次子打黑傘，三字背子孫袋（内裝米、棗、桂圓、錢等物），返回家中。

晚飯後靈堂改成道場。孫輩們在請來的道士們指揮下不停的跪拜，長子還得配合過奈何橋等等，由于全部用土語唱詞，我們終究沒有聽得所唱何物。家中幾個孫輩跪拜到23點就撤退了，據說他們的父母必須不停地拜一整夜。

如此之後，還有做七（每隔7天做一次法事）、斷七（做七個七之後結束）、百日、周年等追悼儀式。以前，兒子是要守孝3年的，其間必須披麻戴孝，且不能刮須剃發。如今這一習俗已改為留發四七（即28天）。

綜上可将葬禮分為：送終——入殓——守鋪——擱棺——居喪——吊唁——接三——出殡——落葬——居喪。

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