荊①人欲襲宋，使人先表②澭水③。澭水暴益④，荊人弗⑤知，循⑥表而夜涉⑦，溺死者千有餘人，軍驚而壞都舍⑧。向⑨其先表之時可導也，今水已變而益多矣，荊人尚猶⑩循表而導之，此其所以敗也。

今世之主法先王之法也，有似于此。其時已與先王之法虧⑪矣，而曰此先王之法也，而法之。以此為治，豈不悲哉！

1. 荊：古代楚國的别稱。
2. 表：測量後做标記。
3. 澭（yōng）水：古河名，約在今山東菏澤、河南商丘一帶。
4. 暴益：突然上漲。益，同“溢”，水充滿而流出來。
5. 弗：不。
6. 循：沿着。
7. 涉：趟水過河。
8. 壞都舍：大房子倒塌。都，大。
9. 向：先前，原先。
10. 尚猶：還。尚、猶同義并列。
11. 虧：不适應，違背。

楚國人想要偷襲宋國，派人先在澭河中測量深淺并做标記。澭河的水突然上漲，楚國人不知道這件事，在夜裡沿着原來做的标記徒步過河，結果淹死了一千多人，士兵驚恐的聲音如同大房屋倒塌一樣。先前做标記時士兵是可以根據标記渡河的，如今水位已經發生了變化，上漲了很多，楚國人仍然按照早先設置的标記渡河，這就是他們失敗的原因。

現在的國君采用前代國君的法令制度，就有些象這種情況。時代已經與前代國君的法令制度不相适應了，但還在說這是先王的法令制度，因而采用它。用這種方法來治理國家，難道不可悲嗎？

說“向”：本義是朝北的窗戶，後泛指窗戶。

“向”在文言文中有以下常見釋義。

• 指“以前”、“原先”。如上文“向其先表之時可導也”。又如，《桃花源記》：“尋向所志”，意思是“尋找以前所做的标記”。
• 指“剛才”。如“聽君向言”，意思是“聽了您剛才的話”。
• 指“從來”、“向來”。如《三國演義》：“臣向蒙國恩，刻思圖報”。
• 指“方向”、“方位”。如“東向馳去”，“去向”，“風向”。
• 指“面朝”、“面對”。如《狼》：“狼不敢前，眈眈相向。”
• 指“往”、“去”。如“所向披靡”，意思是“所去的地方，一切障礙全被掃除”。
• 指“接近”、“臨近”。如“向午”指将近中午，“向早”指淩晨。

秦·呂不韋《呂氏春秋·察今》

《呂氏春秋》：又稱《呂覽》，是在呂不韋的主持下，集合門客們編撰的一部雜家名著，成書于秦始皇統一中國前夕。

《呂氏春秋》以儒家學說為主幹，以名家、法家、儒家、墨家、農家、兵家、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說于一爐，是戰國末期雜家的代表作。

這篇文章諷刺了“荊人”墨守成規，不知道根據實際情況的變化而變通，結果釀成大錯。于此文寓意類似的典故還有“引嬰投江”和“刻舟求劍”，均出自《呂氏春秋·察今》。

當時間、地點或對象發生了變化，與之相應地解決問題的手段、方法也要發生變化。所以一定要從客觀實際出發，視具體情況來采取不同的措施，不能固執己見、不知變通，用現在的話來說就是“與時俱進”。

（本文完）

想要了解更多精彩内容，快來關注“我愛文言文”。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!