我國古代神話傳說中，有“龍生有九子，九子不成龍”的故事，講的是龍有九個孩子，即囚牛、睚眦、嘲風、蒲牢、狻（Suān）猊（ní）、赑（bì）屃(xì）、狴（bì）犴(àn)、負屃和螭（chī）吻，他們沒有一個像龍的，這是為什麼？看看他們的母親都是誰，就明白了。

囚牛是龍的長子，《記龍生九子》有：“囚牛，龍種，平生好音樂，今胡琴頭上刻獸是其遺像。”“龍頭胡琴”的造型便是如此，囚牛的母親是“犀”，囚牛的性格更貼近于犀，相對溫順。

睚眦是龍的次子，有“睚眦必報”一詞，說的是惹惱睚眦後，睚眦一定會報複回來，如今常用來形容心胸狹隘的人，《升庵外集》中記載：“睚眦，樣子像長了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向後緊貼背部，嗜殺喜鬥，刻镂于刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。”

睚眦的母親是“豺”，豺的性格兇猛膽大，不僅會捕食鼠、兔等小動物，還會攻擊馬、鹿、野豬等體型大的動物，甚至會挑釁熊、豹等猛獸。

三子嘲風是民間比較喜歡的龍之子，象征着吉祥、威嚴和美觀，能夠威懾妖魔、清除災禍，《懷麓堂集》中有：“嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像。”嘲風的母親是“鳳”，也就有人認為嘲風是有着龍脈的鳳。

四子蒲牢害怕龐大的鲸魚，受到攻擊後就會吓得大聲吼叫，留下了好音好吼的印象，洪鐘上的龍行獸鈕便是它的遺像，《東都賦》中有：“發鲸魚，铿華鐘”，蒲牢的母親是“蛤蟆”。

五子狻猊的樣子與獅相似，看起來比較威武，也就常出現在我國宮殿建築、香爐上，《爾雅·釋獸》記載：“狻猊如彪貓，食虎豹。”東漢時期西域向我國進貢獅子後，才有了“獅子”的名字，彪貓即獅子，狻猊的母親便是“獅”。

六子赑屃，又名霸下，相貌和龜相似但有牙齒，象征着長壽和吉祥，《堅瓠集》記載：“形似龜。好負重。今石碑下龜趺是也。”赑屃曾幫助夏朝大禹立下不少功勞，大禹就讓他背着刻有自己功勞的石碑，赑屃的母親是“龜”。

七子狴犴，模樣像虎，威風凜凜，古時獄門上部虎頭形的裝飾，還有官衙的大堂兩側的虎形，便是狴犴，《龍經》有：“狴犴好訟，亦曰憲章。”狴犴的母親便是“虎”。

八子負屃，是赑屃的同母弟弟，平生好文，石碑兩旁的文龍就是他的遺像。

九子螭吻，又名魚龍，母親是“魚”，喜歡東張西望，也喜歡吞火，寓意在佛家為護法，有驅兇辟邪的作用，《太平禦覽》記載：“唐會要目，漢相梁殿災後，越巫言，‘海中有魚虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厭火祥。”魚虬便是螭吻的前身。

龍有九子，九子不同，各有所好，也并不是沒有道理，有網友表示：兒子果然還是比較像母親。

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