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關于紅樓夢的書籍

生活 更新时间:2024-08-19 07:14:29

關于紅樓夢的書籍?國慶的第二天,我坐上列車準備回一趟湖北,這在上半年是沒有計劃的事情,現在卻發生了在國慶快要到來的前幾天,我不時聽到有人說不想上班了、沒有心思上班了、隻想快點放假這類的話,于是工作的過程變得更加難以忍受,今天小編就來說說關于關于紅樓夢的書籍?下面更多詳細答案一起來看看吧!

關于紅樓夢的書籍(紅樓夢佛道之書)1

關于紅樓夢的書籍

國慶的第二天,我坐上列車準備回一趟湖北,這在上半年是沒有計劃的事情,現在卻發生了。在國慶快要到來的前幾天,我不時聽到有人說不想上班了、沒有心思上班了、隻想快點放假這類的話,于是工作的過程變得更加難以忍受。

我于是想,一個國慶尚且可以撩動大家心弦,這世上撩動人心的事情可真是多啊。節前有多麼期待,節後就有多麼留戀。

我坐在車上聽到一段葬花吟,于是想起了紅樓夢。以前小時候總覺得紅樓夢沒啥可看的,不過一個纨绔子弟和一群姑娘的風流韻事,沒有陽剛之氣,男子漢怎麼看這些呢?後來把紅樓夢看了幾遍不覺發現其中的奧妙。

自古圍繞紅樓夢召開的評論和研究數不勝數,一群學者以此為生。若要仔細去研究紅樓裡面的情節、細節的話,那将是一個非常宏大的工程,況且,紅樓夢這本書是不能選讀,不可以斷章取義的,每一個人物和情節都必須融入到整個故事中去看,才能看的全面。看紅樓夢中的人不要當作小說中的人來看,要當作生活中的人來看。

所以,如果我們站在所有的情節之上,去看看整本紅樓夢到底想要說什麼,這樣的話才可以用比較小的篇幅來闡述。

首先,紅樓夢這本書到底想要表達什麼思想?通過整本書的故事描寫,最終紅樓思想的落腳點在哪裡?如果這個問題不思考,那看紅樓夢就像是買了西瓜隻吃皮,把瓤扔掉。當然,如果你十分願意吃皮不吃瓤,那也是你的事情,我也沒有非要讓你吃瓤,我隻是想說其實西瓜瓤也是可以吃的,不妨試吃一下。

有的人看紅樓夢糾結于裡面的愛情故事、人物的結局、人物的行為等等,如果這樣看那紅樓夢就是一本古代豪門言情小說。想要打開紅樓的大門,首先要搞明白開篇的一句話:

“假作真時真亦假,無為有時有還無”

​有一個問題就來了,我請問你:到底是真的還是假的?到底是有還是無?大家可以好好想一想。我的答案是:即真也假,即有也無。真的時候真,假的時候假,有時自有,無時自無。這就是紅樓夢很精髓的東西。

怎麼理解這句話呢?紅樓夢中的一波人物聚在一起,發生一些故事是怎麼來的?要搞清楚這個。紅樓夢之所以能發生背後有諸多的條件的支撐,你可以理解為緣。首先賈府祖先的功勳是一個總的緣起,沒有賈府祖先的功勳,一切都不會發生。那麼,就像枉凝眉裡寫的一樣,賈寶玉和林黛玉的奇緣也是構成紅樓故事的衆緣之一,此外諸如史湘雲與賈府的緣、妙玉與賈府的緣、薛寶钗與賈府的緣等等,乃至于紅樓中每一個人物的緣。這些衆多的緣彙聚在一起,成就了一個富貴溫柔的紅樓故事。到最後,各個人物的緣盡,紅樓故事也随之瓦解。

所以紅樓夢本來就有嗎?不是,緣彙而有。紅樓夢本來就沒有嗎?不是,緣散才沒有。緣起之前沒有,緣散之後也沒有,所以它不本有。它隻是衆緣彙散運動變化所産生的一個現象。在衆緣彙散的運動中,人力隻是衆緣中的一種緣,其能左右的也是非常之少的。緣的運動不以人的情感意志而轉移。

你說賈寶玉和林黛玉有緣嗎?既然有緣,為什麼最後終沒善果?你說沒有緣嗎?那今生為什麼偏偏又遇着她?曹雪芹經曆巨大的緣起緣滅之後他領悟到了,一切都是無常的,變化的。而無常的背後是人心無法控制的緣法運動。富貴溫柔有時就有,無時自無,人可以努力去維系,但是人力人心終究隻是衆緣中的一個而已。

但是,人心往往是颠倒夢想的,充滿執着。賈寶玉常常感傷女孩兒們的一個個離開大觀園,繁榮不在,林黛玉也會感傷花朵的凋謝。殊不知人的離開和花的凋謝一樣,來時自來,去時自去。花不會一直開,人也不會一直聚。大觀園的一時繁華不是賈寶玉創造的,大觀園的凋敝也不是賈寶玉能抑制的,賈寶玉不癡的話,他就應該明白,他可以去努力維系,發揮人的能動性,但是當那個結局到來的時候,他也應該平平靜靜的接受。心中生起對貪愛事物的心念叫“住”,心中生起對厭惡事物的心念叫“執”,即執又住,放大個人心願之緣而忽視衆緣的離合運動,那你不煩惱誰煩惱呢?

那一切都是無常的,有沒有恒常的呢?有,最後賈寶玉走在一片白茫茫的大雪中要去追求的東西就是那個恒常不變的東西,佛家叫它本心,道家叫它大道。所以,紅樓夢是一本佛道之書,不是什麼言情故事,看到這裡你就可以明白,為什麼跛足道人和賴頭和尚作為一個暗線穿插着整個故事,其實“跛足道人和賴頭和尚”就是曹公對緣法運動的一個具像化。

所以,紅樓夢告訴我們,身在塵世中,我們不可避免會去做事,會去用情。可是還要明白緣法的運動,做了不可執着,用了不可住心,要尊重客觀運動的緣法。這樣你就明白道德經裡講的無為是什麼意思,叫你無為其實就是叫你為,隻是身為而心不為,站在無為的角度去為才不會妄為、亂為。虛雲法師圓寂前告訴他的弟子,人生做事就要像竹子一樣,做完以後就要空心,不可以再把事留在心中,否則就是執住。

說了這麼多,回到開頭說的國慶節。現在你還期待國慶嗎?國慶不為你而來,不為你而去,它來時自來,去時自去,年年有來,年年有去。隻是我們心中生起了種種執住而已,所以喜怒哀樂由此而生啊……

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