文丨曹鏡明

題丨黃有光教授“一妻多夫”解決中國人口問題！網友：敢不敢以身作則

人口問題，要靠“一妻多夫”制來解決！奇葩提議，誰贊成，誰反對

歡迎大家留評交流，對黃有光看法！

之前和大家聊了聊白岩松對于放開三胎的看法，通過分析裡面的因果關系不難得知，即便是放開到一百胎，對于人口基數如此之大的國家來說，也不會有什麼顯著的改善效果，就跟樓房不限購的道理差不多。

那麼除卻放開三胎這類方法之外，還有什麼“專家教授”的偉大提議嗎？答案肯定是有，比如說這篇文章的主人公著名經濟學家黃有光教授，就曾針對人口問題，追溯到男女比例失調，導緻光棍過多，從而針對性的提出“一妻多夫”的觀點：

中國男女比例嚴重的失調，每100個女的，就會約有117個男的……大約會有數以及千萬的适婚男子找不到妻子……可能應該考慮允許一妻多夫的婚姻。

就觀點而言，先不論對錯，是否有道理，每個人都有針對某個問題，發表自身看法的權利，這個是無可否認的。然而，就言論的提出，最起碼作為提出者也應該是最初的擁護者，不然自己都不認同的觀點，怎麼可能堂而皇之的成為推而廣之的先鋒軍？

也就是說，黃有光教授作為“一妻多夫”觀點的提出者，本身也是要認同這個觀點的。那麼問題來了，為什麼不見黃有光教授拿自己的家庭和妻子來作為試點，經過一段時間的檢驗，為接下來有可能的實踐提供一定的依據呢？

這個也不是多麼過分的要求，很正常的提議而已！如若黃有光敢用自己的家庭，用自己的妻子來踐行自身的理念，那麼這個提議才具有更進一步讨論的價值。不然連提出者都不認同，這個提議還有什麼存在的價值？

況且在愛情和婚姻之間，決不能單純的用男女數量來進行闡述，又不是國家統一分配妻子老公，這裡面的影響因素還有很多，比如說有的人和多位異性存在不正當的男女關系，有的人就是單純的獨身主義者，有的人喜歡不喜歡異性……不是說單純的用男女性别比例來解釋單身問題沒有價值，隻是說這個價值一旦要是在比例的相對合理範疇以内，是沒有任何價值的，等同于數字。

那麼黃有光教授提到的，每100位女性就大概會有117位男性的比例，是在合理範疇以内的嗎？其實這個很難通過客觀的标準進行界定是否合理，不過筆者在這裡可以說的是，通過對比一些其他老齡化嚴重國家的男女性别比例，咱們國家的并不算多麼懸殊，多麼誇張。

其實這個也不難理解，又不是在懷孕的時候，強行管制嬰兒的性别，不然怎麼可能讓一個國家、一個民族的男女性别比例完全一緻？即便是如此耗時耗力的宏觀調控，最多也就是隻能控制，孩子出生時的性别比例，可在一個人的成長過程中，又會遭遇到多少意外和波折？故而，存在一定的比例差，是很正常的現象，大家也不要見風就是雨。

可為什麼男女性别差在咱們國家表現得這樣明顯呢？根據筆者分析，主要還是基于以下三點主要原因：其一是人口基數太大，十幾億的人口，即便是堆也能堆出一個天文數字；其二是經濟發展情況，現在的女孩子基本上都跑到大城市發展了，即便賺不到什麼錢也不無所謂，一人吃飽全家不餓，可男孩子還有很多是滞留在農村，滞留在故鄉，這也就導緻經濟比較發達的城市，女孩子比較多，相對落後一點的地方，男孩子比較多，想找對象也找不到。

還有一點是年輕人的擇偶觀在變。放在老一輩身上，就是到了年齡就結婚，傳宗接代，踏踏實實地過日子。可現在的年輕人不一樣，堅信婚姻的前提是愛情，一定要為愛瘋狂一把，才能夠步入婚姻的殿堂。可在茫茫人海中，碰到對的人的幾率也并不高，這也就導緻很多人結婚的年齡越來越晚。

當然，也不排除一些釣凱子或是特殊職業者的存在！換而言之，根據筆者的親身觀察，在北京工作的時候，身邊很多的朋友異性要多于同性，而且往往都是單身；可在回到故鄉這座三線小城以後，身邊朋友的性别比例也就差不多了，而且到了年齡也都差不多結婚了；但村裡就不一樣了，很多三十多歲的光棍，不是說不想找老婆，而且壓根看不到女人。總結來看，這個性别差并不是單身過多的根本原因。

說得直白一些，黃有光教授觀點的出發點都是錯誤的，企圖利用數據說話，這要是放在一些數學問題上，還是沒問題的，可置換不到現實生活中，就是無稽之談。如若真想要拿數據說話，前提就是國家分配對象，不然說什麼都是扯淡，忽悠傻子的話。

況且相較于單身的群體來說，還是結婚的人多。故而，人口問題的核心并非是要研究那些單身的人為什麼不結婚，而是要呼籲那些結婚的人生孩子。雖然放開三胎的提議被嘲諷和普通人沒關系，不過最起碼路子是對的，都是在促進生育，不像黃有光教授本末倒置，跑一缸子茶葉沫子來鳳凰三點頭，贻笑大方。

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本文系【曹鏡明】原創，圖片來源網絡！#社會百态##社會#

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