今日研究一個字“居”。這個字在現代漢語中主要取義“居住”及與居住有關的房屋住宅。但在很早的古漢語中，這個字卻不是這個意思，比如《周易》古經中的“居”字都不是取的這個意義，如“居貞吉”一句中就不是取“居住”的意義。那究竟這個“居”字取什麼意思呢？為什麼？下面就對“居”字古今所取字義的道理進行一番研究。

來自百度百科

我們看一下網站《百度百科》上列舉的“居”字的源流，其認為這個“居”字最早見于西周時的金文之中。但《周易》中有此字，可見其字的出現時間肯定早于西周。

百度百科認為在戰國時期，居字字義取代凥字之義，也說明可能在戰國後中國人就開始混淆兩者的意義了。最大可能是許慎編了《說文解字》後，中國人就徹底地毫無疑義地将居當作凥來解了。

我們先看看“凥”字，其字象是一個人坐在一張幾凳上，上面還有一塊墊子，所以這個字本義是坐。由坐字引伸出人閑來無事，能坐下休息。再引伸出人休息之處。再進一步就可引伸出人類休息之處的房屋住宅這類意義。所以凥字才是居住及住所的本義之字。

但也許從戰國某一時期，有人就把“居”字取義成凥了，以居代凥實際是後人不懂漢字原理的謬誤，到了許慎加以承認并固化了。實際上“居”字在早期古漢語中一般不作“居住”來解，其能解為什麼意義呢？

“居”字上面的屍，現代人習慣解為屍體，即人死之後的身體，而實際上這個屍字頭是一個左向立人，與人字一樣，表示活着的正在活動的人，其形态不過是人在字的上方的一種變形寫法，根本不是指人死之後的屍體。若能認識到這一點兒規律，那這個居字就好理解了，即其實質與“估”字是完全一樣的。

我們知道“估”字是指人的内心活動，是對事物的一種評估。為什麼“估”與“居”二字形有此意象呢？我們就必須對“古”字意象有深入的認識。

“古”字字形請參閱上圖中的“居”字。其字形上部是“十”字，下部一個口字。十字的一豎為陽性，代表時間、事物的發展，其一橫與中字的方框意象一樣，是表示中間點的意義，于時間就可指當下，于事物就可表示坎卦的“分析”這個意義。古字下部的口字相應就有兩層意義：其一為标識符，表示十字中心點以下的部分，即過去的時間。其二可代指事物，加上上部的十字就表示對事物進行分析。于是古字就可以有兩大類意義：1,過去。2,分析事物。

因此人字之下一個“古”的“居”字就可以含有一個人正在對事物進行分析判斷的意義，亦即“估”字的意義。這一類含義才是“居”字的正确含義。

所以《周易》繇辭“居貞吉”的意思就不是東漢後傳統理解的“居住的正就吉利”，而是“用心思考分析問題解決問題才吉利”。

上古典籍《周易》不能被後人正确解讀，象上述的這種情況有很多，也就是說漢字古今字義已發生了很大變化，後人以後世傳承下來的字義理解《周易》繇辭，往往不得要領。

要想正确理解《周易》，就必須掌握漢字的表意原理，正确分析出所用漢字及句子的意思。

漢字釋義，自古雖被名為“小學”，實際上當今“大學”也學不到。

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