樗蒲（chu1pu2）之戲，乃雲雙陸；橘中之樂，是說圍棋。陳平作傀儡，解漢高白登之圍；孔明造木牛，輔劉備運糧之計。公輸子削木鸢，飛天至三日而不下；張僧繇畫壁龍，點睛則雷電而飛騰。

今天首先介紹的是古時通行的兩種遊戲，樗蒲和圍棋。

01

樗蒲，即雙陸棋。漢末盛行于古代的一種棋類遊戲。博戲中用于擲采的投子最初是用樗木制成，故稱樗蒲。又由于這種木制擲具系五枚一組，所以又叫五木之戲，或簡稱五木。

《山堂肆考》：“古者烏曹氏作博：以五木為子，有枭、盧、雉、犢、塞為勝負之彩。博頭有刻枭形者為最勝，盧次之，雉、犢又次之，塞為下。”在此博是指樗蒲而不是先前的六博，蒲是簙的音轉。對博時雙方先輪流投擲擲得的箸正反數，有枭、盧、雉、犢、塞之分。擲出五子皆黑，名叫“盧”，是最高的采。所以，遊戲者在擲“五木”時往往喊叫希望得到“盧”，即所謂的“呼盧”。後來，人們把“呼盧”泛稱為賭博，即出此典故。

樗蒲所用的骰子有五枚，有黑有白，稱為“五木”。它們可以組成六種不同的排列組合，也就是六種彩。其中全黑的稱為"盧"，是最高彩，四黑一白的稱為"雉"，次于盧，其餘四種稱為"枭"或"犢"，為雜彩。共有枭、盧、雉、犢、塞，這五種排列組合。擲到貴彩的，可以連擲，或打馬，或過關，雜彩則不能。至今朝鮮半島上，還可見到樗蒲。

樗蒲

圍棋大家很熟悉了，過之。

02

陳平解白登之圍：

陳平：西漢王朝開國功臣，《史記》稱之為陳丞相。秦二世元年（前209年）陳勝、吳廣起義後，六國貴族也紛紛起兵，陳平往事魏王咎。不久受讒亡歸項羽，随從入關破秦。劉邦東征時，又間行降漢。先後參加楚漢戰争和平定異姓王侯叛亂（見異姓諸侯王）諸役， 成為漢高祖劉邦的重要謀士。劉邦困守荥陽時，陳平建議捐金數萬斤，離間項羽群臣，使項羽的重要謀士範增憂憤病死。高帝六年（前201年）又建議劉邦僞遊雲夢，逮捕韓信。次年，劉邦為匈奴困于平城（今山西大同北部）白登山七天七夜，後采納陳平計策，重賄冒頓單于的阏氏，才得以解圍，這就是著名的白登之圍。

白登之圍

03

孔明造木牛：即大家熟知的“木牛流馬”。為諸葛亮發明的運輸工具，分為木牛與流馬。史載建興九年至十二年（231年－234年）諸葛亮在北伐時所使用，其載重量為“一歲糧”，大約四百斤以上，每日行程為“特行者數十裡，群行三十裡”，為蜀漢十萬大軍運輸糧食。不過，真實的樣式、樣貌現在亦不明，對其亦有不同的解釋。

流馬

04

公輸子削木鸢：魯班造的風筝據說可以飛行三天三夜。

風筝，古時稱為“鹞”，北方謂“鸢”。大多數的人認為風筝起源于中國，而後廣傳于全世界，是一種傳統的民間工藝品。實際上，中國最早出現的風筝是用木材做的。春秋戰國時，墨翟曾“費時三年，以木制木鸢，飛升天空”。墨子在魯山研究試制了三年，終于用木闆制成了一隻木鳥，但隻飛了一天就壞了。墨子制造的這隻”木鹞“就是中國最早的風筝，也是世界上最早的風筝。

直至東漢期間，蔡倫發明造紙術後，坊間才開始以紙做風筝，稱為”紙鸢“。因此可以推斷，中國風筝已有兩千年以上曆史了。

墨子把制風筝的事業傳給了他的學生公輸班（也稱魯班），《墨子‧魯問篇》中說，魯班根據墨翟的理想和設計，用竹子做風筝。魯班把竹子劈開削光滑，用火烤彎曲，做成了喜鵲的樣子，稱為”木鵲“，在空中飛翔達三天之久。最初風筝常被利用為軍事工具，用于三角測量信号、天空風向測查和通訊的手段。《鴻書》上說：”公輸班制木鸢以窺宋城“。

公元前190年，楚漢相争，漢将韓信攻打未央宮，利用風筝測量未央宮下面的地道的距離。而垓下之戰，項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困，韓信派人用牛皮作風筝，上敷竹笛，迎風作響（一說張良用風筝系人吹箫）漢軍配合笛聲，唱起楚歌，渙散了楚軍士氣，這就是成語“四面楚歌”的故事。

在以後的兩千多年中，風筝一直是老百姓喜歡的玩具，時至今日，每逢清明前後，全國各地的天空中各式各樣的風筝迎風飛翔。兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鸢。

放風筝

05

張僧繇畫壁龍，點睛則雷電而飛騰：即我們熟悉的成語“畫龍點睛”。

張僧繇（yáo），南北朝時期梁朝大臣，著名畫家。張僧繇與顧恺之、陸探微、吳道子并稱為畫家四祖，唐朝畫家閻立本和吳道子都遠師于他。

某日，張僧繇在金陵安樂寺的牆壁上畫了四條龍。這四條龍張牙舞爪，形象逼真，但奇怪的是都沒有畫上眼睛。遊客看了，覺得缺少神韻，很是惋惜，就請張僧繇把龍的眼睛補上去。張僧繇推辭說，畫上眼睛，龍就會飛走。遊客不信，都以為張僧繇在唬人。大家一再要求，張僧繇隻好提起筆來，輕輕一點。霎時間，隻見雷鳴電閃，風雨交加，兩條巨龍撞毀牆壁，騰雲駕霧，淩空而起，飛向天空去了。沒有畫上眼睛的那兩條龍，依然留在牆壁上。 後來比喻作文或話時在關鍵處加上精辟的語句，使内容更加生動傳神。

畫龍點睛

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