江西撫州市東鄉區廣播電視台陳恩

陳恩（中）和她的旗袍團隊

今天，揭曉會長邀請我到揭子兵法百家講壇讀兵書。作為揭子同鄉，能夠參與到揭子兵法的傳播與傳承當中，我感到非常的榮幸，也是我們撫州公民義不容辭的責任。

下面，我為大家帶來揭子兵法第二十講，左，左右的左。

• 揭子曰：兵之變者無如左。這句話的意思是說：變化莫測的用兵方法，沒有比左的方法更好的了。

• 揭子曰：左者以逆為順，以害為利。這句話的意思是說：用左的方法包括：以逆為順，以害為利。

• 揭子曰：反行所謀左其事，以具資人左其形，越取遷遠左其徑。這段話的意思是說：這次作戰一般認為應該用這種方法，我偏偏用相反的方法。為了隐蔽我方企圖，有意做出把好處讓給敵人的樣子；本來走近路能夠最快接近敵人，我卻故意迂回。

• 揭子曰：易而不攻，得而不守，利而不進，假而不遏，縱而不留。這段話的意思是說：容易攻打的我偏偏按兵不動，已經攻取的地方也不加以防守，雖然有利可圖卻不前進，敵人假道也不攔截，捉到俘虜不扣留反而放走。

• 揭子曰：難有所先，險有所蹈，死有所趨。這段話的意思是說：明知有困難偏要先行，危險的地方偏要涉足，死地偏要前往。

• 揭子曰：患有不恤，兵衆不用，敵益而喜，皆左也。這段話的意思是說：處于困難和危險的境地不會憂慮；本來應該多用兵力反而少用；敵人兵力增加我反而高興等等，這些都是反常用兵的方法。

• 揭子曰：适可而左，則适左而得，若左其所左則失矣。這段話的意思是說：但反常用兵的方法要根據當時的實際情況，當左則左，否則就會弄巧成拙，自己把自己陷于危險的境地，甚至導緻失敗。

這裡有一個詞解釋一下：

左：即旁門左道，這裡指逆用兵法，反常用兵。

使敵失戰謂之左。用兵的變化莫測沒有能比得上用左的方法了。敵人按照常規、常識、常法、人之常情考慮問題，我則逆向思維，反常動作；敵人以為我會這樣做，我偏那樣做；敵人以為我會用此法，我偏改用彼法等等。這種不循常規，反向求異的做法就是左。總之，要逆着敵人的心理而動作，背着敵人的判斷而決策。

揭子強調，用左的方法要根據當時的實際情況而定，當左則左，否則會弄巧成拙，自己把自己陷于危險之中。

下面從商戰方面進行解說：

在商戰中運用“左”的謀略，同樣可以無往不勝。在商戰中用左，要求商家逆向思維，敢于想别人所不想，做别人所不做。

到過敦煌看過壁畫的人可能還記得，反彈琵琶，是敦煌壁畫上的藝術形象，操琴者一反常态，以其反彈之勢和婀娜多姿之态，令人歎為觀止。企業競争也是這樣，運用産品競争的逆向策略，為處在困境中的企業生産創造新的轉機。如果反彈琵琶的藝術構想，引伸到新産品的開發上來，難道不會使世人拍案叫絕嗎？要在産品開發中反彈琵琶，就需要擺脫常規思路的羁絆，敢同事物常理相悖，在背逆思考中尋找新的目标。按常規，火箭朝天發射。假如朝地發射時，将是什麼樣子呢？許多人想都不敢想的思考，竟導緻了探礦火箭的開發。手表防水也是人們的常識，而恰恰有人别出心裁，開發出新型的水動手表。這種隻需灌入清水，便能自動行走的手表，可連續走十六天。一旦缺水，隻需将表往水中泡泡，它又能行走如常。這種離不開水的手表，在美國市場已有出售，人們似乎不可相信。大家知道，彈琴都是用手，但不用手可不可以彈琴呢？順此思路，有人發明創造了一種用腳“彈”的“舞琴”，表演者舞步優美且琴聲動聽，觀衆真是大開眼界。

當然，反彈琵琶并不是說可以違背科學道理和客觀規律，它的真正含義是解放思想，敢于突破傳統，善于從反面去思考問題，以達到正反相輔相成的目的，推動事物的不斷發展。

在中國房地産界，潘石屹無疑是個另類。他一次次處于是非的漩渦，一次次不按常理出牌，因此為世人矚目。不破不立，潘石屹無疑也最具備創新能力，在中國曆史上最大規模的城市化進程中，潘石屹的每一個建築作品都以城市标志性符号引領這個城市的建築潮流，一座座建築史詩巨作誕生于潘石屹之手和他的公司。潘石屹，成為中國當代房地産業的大腕。

再舉一個身邊不按常理出牌的例子。

揭曉會長獨創浮雕篆書和字中畫，就是在書法上用左的典範。大家知道，幾千年來，人們在寫毛筆字的時候，都離不開水，古時候，用墨塊在硯台裡面磨墨，自然要用到水，墨汁産生後，大多數人還是要将墨中兌些水，或者邊寫邊醮點水，而揭曉會長寫字用墨卻反其道而行之，他不但不兌水，還把墨汁放到太陽底下曬，盡量将墨汁中原有的水份蒸發掉，這種墨汁一般人是無法使用的，揭曉會長還摸索到了适合用這種墨的毛筆。就是因為用墨的不同，産生了非同尋常的書法奇迹，這種墨與兌了水的墨汁不同，寫出來的字有多層次的濃淡形成了素描的效果，加之毛筆與紙的摩擦以及運筆中的提按自然形成了不同的畫面，這畫面有山水、有人物、有花鳥，像大自然産生了山水，動、植物一樣，揭曉會長的浮雕篆書也将大自然中的許多物象在他的字中自然生發出來。

劉亞洲将軍說，揭曉抓住了千古不易的用墨之法而變之，将寫字之墨來了個反用，可謂左用“墨”法，大家用的是兌了水的墨，他卻反其道而行之，将墨中的水分蒸發殆盡，出奇兵而制勝，以“奇墨”而稱絕，勇于探索“奇正相生，以奇取勢”的神韻。

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