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自性本空人生無常

生活 更新时间:2024-08-12 11:16:01

自性本空人生無常(自淨其意回歸本真)1

​自淨其意,回歸本真 ---久晃法師開示

佛陀在華嚴經中講過“諸惡莫作,衆善奉行,自淨其意,是諸佛道”。成就佛道的關鍵是“自淨其意”。單純的“諸惡莫作”,單純的 “衆善奉行”都遠遠不夠。想真正成就佛道,真正的落腳點、真正的要點在于“自淨其意”。

自性本空人生無常(自淨其意回歸本真)2

​這裡的“淨”就是幹淨,“靜”是停止的意思,不動就是“靜”;而“淨”是幹淨。什麼都沒有,就是幹淨。心要最幹淨。什麼是心最幹淨?就是連心的意識都沒有了!去除所有的意識心,将心淨下來,必須這樣! 當我們真正想入聖道的時候,我們要内修,從外求轉入内修,從外在的皈依轉入内在的皈依,讓自己的一切皈于自己的清淨本心。清淨本心是佛、清淨本心是法、清淨本心是僧。佛法僧三寶,歸根到底是自己的清淨本心。所以你想成佛,最終一定要回到清淨本心上來。讓你的心清淨,這是一切法的根本點和落腳處!

自性本空人生無常(自淨其意回歸本真)3

​ 有了清淨本心,我們就在清淨心上去保持。這就是道、這就是法,就是直接趨向成就的直達車。它超勝于一切有為法,勝念十方一切佛。念什麼佛都不如一顆清淨心。徹底将心淨下來,清淨心就變成了自己的老師。有了清靜心,我們就能見到生命的根本;有了清淨心,我們就知道如何成佛。這個時候不用師,自己就是師。這就是開悟,這就是見性!  佛在金剛經上說,“一切賢聖皆以無為法而有差别”,就是我們想超凡入聖、想成就佛道,要靠心靈的無為。無為就是指心靈的清淨、無分别。心不住法就是淨。住着個東西就是不淨,住就是存在的意思;不住就是沒有,也就是清淨、無分别。 凝然守心,把心淨下來,守自己的清淨本心就“妄念不生”,涅盤法自然顯現,不是找出來的、求出來的、修出來的涅盤法,而是隻要“凝然守心、妄念不生”,涅盤法就顯現了,故知自心本來清淨。

自性本空人生無常(自淨其意回歸本真)4

​無心可守,就回歸本來的清淨。大家要不斷的嘗試,不斷的趨于聖道,今生成就佛道就有望,今生一定能成就佛道!

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