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在杭州一所中學新生軍訓現場，初一新生們比賽系鞋帶。原以為，對于10多歲的孩子來說，這是一件很簡單的事。哪知道，竟然有三成學生不會，好多孩子提着鞋子找老師求助。一項調查報告顯示，動手能力差是很多青少年存在的共性問題。
穿衣服、系鞋帶、洗襪子，小學階段就應做到的生活自理，一些10多歲的中學生卻還不會，令人擔憂。其實不隻是中學生，之前不是還有大學生“把一大堆臭襪子寄回家給媽媽洗”的情況麼？筆者曾帶一名實習生下鄉調研，她見到遍地找食的雞，竟吓得撒腿就跑，“擔心它咬人”。從中學生不會系鞋帶，到大學生把髒衣服寄回家，“形成郵政新業務”，反映了現下家庭和學校教育的一個共性問題——過于注重書本知識的灌輸，忽視了應有的生活教育、勞動教育。
著名教育家陶行知先生當年在南京曉莊師範設立了一個圖書館，起名為“書呆子莫來館”。為什麼起這樣一個名字？陶先生解釋說，中國有三種呆子：書呆子、工呆子、錢呆子。書呆子就是讀死書，死讀書，讀書死。隻知道讀死書，“四體不勤、五谷不分”的書呆子，不論百年前還是今天，都不是社會所需之“幹才”。
今時不同往日。現今的“書呆子”又有了進化。他們往往很聰明，個頭高，智商高，而且大都有特長，會才藝，有個性，但勞動能力令人着急。現在很多家庭條件好了，城鎮化率越來越高，孩子參加勞動的時候也少了；優生優育了，一家人圍着娃轉，孩子“飯來張口、衣來伸手”，會做家務活的也少了。凡此種種，實則剝奪了孩子訓練動手能力的機會。遠離人間煙火，不會動手做事，甚至連生活自理都做不到，這樣的新式“書呆子”，缺的也是勞動教育這一課。
新近出版的新版高中語文教材專設“勞動光榮”單元，就是一種積極的引導。新生入學軍訓也是一種有益的教育。中小學日常教學活動中，應明确“生活即教育、社會即學校、教學做合一”的理念，給孩子更多動手做事的鍛煉機會。家庭則需轉變教育觀念，從小就讓孩子自己動手，逐漸掌握基本的生存技能，積極參與社會生産勞動，在社會這所大學裡學到書本上沒有的“無字之書”。在孩子們擁抱新知識、新潮流的同時，我們也應對他們進行必要的傳統教育、勞動教育；在孩子們沉醉于手機網絡構成的虛拟世界時，我們也有必要引導他們邁開雙腳，深切感知現實世界，自己動手，體驗勞動之樂、生活之美。
(來源:湖北日報)
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