就單獨讨論世界上的文字系統來說,中國人的漢字雖然不是人類曆史之中最早的一個,但中國人的漢字卻是在世界文明史之中保存最為完好,擁有着完整的發展鍊條的一個文字系統。這是一個從中國人的神話時代就開始記錄的特俗符号,其他和古代中國同時期的如同古埃及發明的象形文字,蘇美爾人書寫在泥版之上的契形文字,還有瑪雅人刻制在石壁之上的特殊文字,他們都已經消失在了曆史的長河之中,隻有中國的漢字一直從上古流傳到今天生生不息。
漢字諸多優點的三個方面
在中國人使用漢字的五千多年印象曆史之中,漢字的總體數量并不是很多,隻有幾千個而已,但是漢字之間的各種組合才是漢字無限變化有了可能,漢字本身對于事物的分析和比較就有這很強大的關聯性。
我們能夠從漢字自己的現狀來找到當年創造這個漢字的原始景象。因為漢字本身十分的簡便,所以我們做學習和使用漢字的時候,就算是不知道漢字的本來讀音,但卻能夠知道這個漢字背後表達的含義。
漢字的發音不像外國的英語,法語那麼複雜,漢字想發音都是已經十分明确的單音字,而英語這些外國語音本就是由多音構成的字母文字,所以學起來十分困難,大部分時候不能光是從書本之中去學,而是要通過一個真實的語音環境去模拟,所以我們會發現光是靠着書本去背誦曆史之中創作下來的英語會很困難。
可是如果你能夠漫步古代英語的一個自由環境,那你學習的效率和速度都會成倍速提升,所以我們會發現環境大于語感。但漢字的單音性質卻并不是這個樣子,漢字是中國文化之中的一個瑰寶,有着屬于自己的文化特性。
漢字單字單音,可以通過形狀去辨别,即使是不認識字的文盲或者沒有接受過教育的老一輩人也能夠通過不同形狀的漢字知道這不是同一個字,再加上漢字之間以不同字數組成的“詞語”和“成語”甚至于“歇後語”都能夠以簡短的詞彙表達出我們心中的意思,所以漢字使用起來非常方便,是世界文字曆史發展過程之中不可多得的寶物!
最後一點就是漢字的實用性和藝術性事能夠結合的,這是世界上其他文字所不能擁有的一個特點,我們會發現中國人的漢字除去傳播文化之外還能夠傳播藝術,從漢字身上衍生出來的書法早已經在中國曆史之中形成了一門專門的藝術。
至少從秦始皇開始,丞相李斯和趙高能夠受到重要的決定性原因除去他們熟悉法律的應用之外就是因為他們通過多年的練習能夠寫出一手優美的小篆,可以作為秦始皇在整個中國推行“書同文”的模闆,從這以後靠着基于漢字本身結構之中變化而出現的書法造就了無數的人才,能夠憑借着一手好字衣食無憂,揚名立萬的人大有人在。
母字出現與曆史根源
古代人創造漢字有六種方法,分别是象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。到今天被中國文史學家簡單總結成為了“獨體字”與“合體字”這兩種方法。
本次文章之中要論述的母親的母字和毒辣的毒字其實就是屬于這兩種方法之一,第一個母字是屬于獨體字,第二個毒字是屬于合體字。那二者從本義之上毫不相關,為何會出現在繁體字之中并組合在一起呢?
研究母字首先要從中國人的曆史出發,我們中國最早的原始社會應該是母系社會,所以母字出現點曆史葉應該是比父字出現點更早才對,因為在母系社會之中有一個典型的特點就是人們隻知其母,不知其父。
這種情況再加上作為母親的那種天性是的與母字沾邊的漢字都顯的很偉大,很柔和。可是我們如果把母字作為漢字構成之中去看待,毒字這個惡性詞彙之中竟然有母字,這種反差實在是難以讓人結束啊!那聰明的古人為何在造字之初會将母作為字根創造出來毒字呢?
母的出現與含義引申
母字出現在原始社會之中的母系社會之中,從他的含義出發的話是有很多意思的,簡單一點可以分為廣義和狹意。最為狹隘的意思你母就是單一的指示母親。可是如果再進行發散思維一下,隻要是比你年紀大,和你有着一定血緣關系到人都可以稱呼為母。隻是後來中國人為了區分血緣關系到親疏,在除去母親之外其他年長女性的稱呼之前加了一個前綴,所以我們今天才會出現祖母,姑母,伯母,舅母這些僅次于母親的親密稱呼!
甲骨文之中的母是一個象形字。從造型上面來看是一位跪着的女性。她雙手交叉放在自己的胸前,其中出現特殊的兩點用來指代乳房,所以母的在古文之中還可以用來表示生育和哺育。曆史發展到後面又一次的引入了許多其他層次的含義,這裡面的其他含義主要是指代兩個方面。
其中一個隻要是自然界的萬事萬物之中具有生育功能的雌性動物都可以用母這個詞來表示,在這個用詞之中的中國古人十分聰明,因為自然界創造萬物有着屬于各自的形态,如果自然界之中的所有雌性動物都用母來表示,未免會出現一些指示不清楚的情況,所以我們日常生活之中才會出現了母雞,母豬,母牛,母鴨,等等。
第二個引申使用方面是用母字來表達一種人類最為深切的感情事物,我們日常生活和寫作之中都能夠見到的如同中國的長江與黃河北稱為中國人的母親河,如同中國人說的漢語被稱為母語,如同我們最為敬愛的中國又被親切的稱呼為母國等等。
毒字的出現與母的曆史根源
毒字在中國漢字系統之中是一個明顯的會意字。他出現的時間比較晚,大概是中國的春秋戰國時期,因為毒字使用了母字作為底下的一個構成部分,所以這使得很多人自然而然的會将二者聯系在一起,會懷疑到底是什麼人把偉大的母親用來組建毒這個貶義字呢?
事情的發展其實是這個樣子的。中國古代偉大思想家教育家孔子曾經說過唯女子與小人難養也。因為孔子對于女子的偏見,再加上從漢武帝罷黜百家,獨尊儒術以後使得孔子的思想成為了中國古人讀書做官的唯一途徑,所以孔子說的話和做的事情也被他們奉為經典,而孔子這種對于女子的偏見就影響到了中國的許多讀書人,這些文化人思想的影響使得中國漢字的發展也受到這個影響,所以到後面才會出現“最毒婦人心”。也才有了後面的母字作為毒字的底部構成。
孔子的話語隻是思想層次的一個影響,真正的曆史發展影響還要從漢字的曆史變化來看,據說中國最早的漢字字典《說文解字》之中就曾經說過,毒者,厚也,害人者往往而生。很多文史學者根據考證之後認為“毒”字最為原始的意思應該是指的山上能夠看得見對人的生命有害的物質。
這種物質可以是植物,也可以是動物,還可以是礦物,古代人為了解釋這種想象,讓後世的人記的更加牢固,就創造出來了毒字來進行警告,而且最初的毒字下面組成部分不是母字,而是毋字,其中的含義就是告訴我們不要去靠近這些東西!
在中國古人的漢字書寫曆史之中,很多大書法家以及社會上的文化人士書寫這個字的時候都是以毋字作為毒字的底部組成,但後面在漢字簡化之後以及社會底層百姓的一些書寫習慣的影響,再加上很多人在摘抄古代經典文獻的時候以為這個字的底部出頭是前輩的筆誤和書寫錯誤,便細心的替他們更改。
這樣的錯誤方式在民間數十年,數百年的影響,最後從小到上的影響了整個中文史學家,也使得一些有心人在書寫這個字的時候使用造字思想來對母親和毒進行關聯,但其實毒字本身的意思并不是去诽謗女性和母親,他的本意是警告人們不要去靠近自然界之中的那些有害事物。可現在的毒字乍一看的确很難讓人從外觀上面聯想到那麼多深層次的東西!
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