鼎：是青銅器裡最重要物種之一。在青銅器的劃分裡歸類為“炊器”。它的作用就是現在的鍋，用于煮魚肉的的炊具。在商周奴隸社會裡，它被作為統治權力和等級的标志。“民以食為天”，在奴隸社會裡，統治階層首要解決的就是“吃”的問題，誰能解決吃飯問題，誰就是大王，也就是誰的“鍋”大，誰就可以把握天下。特别注明：是煮盛魚肉的鍋。上古三代，牛為尊，魚次之。牛是農業重要的生産力之一，任何人不得宰殺。除非自然死亡，方可饕餮之。當然，首先能吃到牛肉的也是王，氏族貴族，普通老百姓隻能是望洋興歎，垂涎三尺，夢中想一想罷了。

百度有言雲， 傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳（bó）京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬（hào）京。曆商至周，都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。但，此言無曆史任何依據，考古無任何發現，僅僅是傳說而已，真僞難辨。但不管怎麼說，鼎作為禮器，騰器在古三代之用是無可置疑的事實。

圓鼎始于商代前期，盛行于商後期至兩漢時期，此時的鼎大多是作為禮器用之。戰國，兩漢鼎則為量器。宋以後至清改用黃銅或者架銅鑄造各式鼎，多為祭器，名為香爐。商中期的圓鼎，體薄，口寬，小耳半圓狀，深腹，下肥大，三錐足短矮，足空外撇，于鼎身想通。一耳與一足對應，兩兩足于另一耳兩側，三足形成等邊三角形。商初期鼎一般是光素無紋，中期鼎獸面紋為粗線條，尾角上卷。商早期鼎絕無銘文，中間始出，多為一至六象形字和族徽。另外，中期鼎制作粗糙，有明顯的鑄痕。

方鼎有正方和長方之分。正方是商早期，長方是商後期，戰國至兩漢皆不見方鼎。這是鑒定斷代青銅鼎的一個重要特征。商代前期的方鼎，體正方形。立耳外側做曲槽形。獸面紋以單線為主，器壁較薄。商後期為長方形，器重厚重，花紋一至三層細線條。商代方鼎的發展規律是，腹由深至淺，體由正方變長方。西周的方鼎兩耳上下等寬，後期以附耳獨具特色。春秋時期偶見方鼎，戰國至兩漢絕迹。

商後期一般鼎體厚重，口近似方唇，直立耳稍大，尖足逐漸消失，取而代之的是稍高的柱足。足的位置與早中期發生了明顯的變化，一足在腹的一側中央，另兩足于兩耳之間，與一足對應，三足亦組成一個等邊三角形。此時期的鼎圓腹變淺，圈足。變單疊紋為三疊，獸面紋的卷角向下，其旁一般無附設紋飾。偶有細小紋線。特别注明“此時期有扁足鼎和分檔鼎。

西周早期鼎與商後期無大變化，及為柱足鼎，而款足，扁足以及方鼎基本消失不見。西周中期鼎服橫寬，腹較淺，底較平，直耳較大微撇，柱足上部分微粗。西周時期鼎的銘文于單足那一側的腹壁上，長篇銘文逐漸多了起來。

西周晚期，鼎體近半圓，腹底收斂，由立耳逐漸演化成附耳，由大鳥紋飾轉變為簡單的環帶紋，鱗紋，三足肥大如蹄足。屝棱亦為西周一個最大的特點。

春秋時期，鼎有兩種。沿耳直立微立，微外斜和附耳外撇。鼎腹變圓，近似平面形蓋，蓋上有三錐紋和圓握，蹄足内空。其上端有獸頭。春秋後期出現了蟠螭紋和蟠虺紋。銘文字體開始變的瘦長。後期之後有出現了鳥篆體，此時期鼎蓋共存，但皆體寬底圜形。

春秋中期，鼎大多數是三足聯鑄，而且無蓋，鑄痕較明顯。中期後，鼎的耳，足，體分鑄。耳鑄于體，而且逐漸有蓋。

戰國時期，多為附耳外撇，有蓋鼎，子母口，蓋上多置三環，三犀或者三鳥鈕。此時鼎大且薄，但器碧輝煌，以蟠螭和蟠虺，陶紋為主。銘文多刻于器物多表，筆畫纖細。

秦漢時期的鼎和戰國鼎銅質差不多，唯造型有異，腹比戰國鼎扁，圓。蹄足變的矮粗，以熊足為典型，熊足也是鑒定秦漢鼎的一個重要依據。光素無紋居多，此時期鼎為隸書，有方形字體，較規整，多刻于器腹外面，銘文中出現“鐤”。

秦漢以後，鼎逐漸消失。即使有鼎，也是宋至明清仿制三代之名器。而且鼎也由炊器變成了祭器。

鼎在青銅文化中占有重要的地位，對中國文化也産生了深刻的影響，極大地豐富了語言詞彙。

鼎在主要用途是烹煮食物，成語“嘗鼎一脔”，意即嘗一塊肉而知鼎中食物的味道，比喻可以根據部分而知全體。鼎中煮食，水沸揚而且有聲響，“鼎沸”用以形容政局動蕩不定，或指聲音嘈雜，如“人聲鼎沸”。鼎雖是炊具，但畢竟是貴族王侯才能使用的，貴族進食，“鐘鳴鼎食”，排列好幾個鼎盛食物，反映了奢華生活的一個側面。

鼎有三足，用“鼎足”、“鼎立”、“鼎峙”形容三個方面的力量互相對立、互相制約。舊時科舉，殿試一甲三名，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花，總稱“鼎甲”，狀元居鼎甲之首，又稱“鼎元”。

青銅鑄鼎，分量當然很重，故用“力能杠鼎”喻人之神力，如司馬遷筆下的項羽。雖是一句話但作用很大，便用“一言九鼎”形容。夏禹鑄九鼎，鼎也成為王權的象征，夏商周朝代沿襲，都把九鼎奉成傳國之寶，在哪裡建王都就把九鼎遷到哪裡。因此，後人用“定鼎”表示建立政權；“遷鼎”表示遷都；“移鼎”表示改朝換代；“竊鼎”表示奪取政權。春秋時，楚莊王北伐，楚莊王向王孫滿詢問起九鼎的大小和輕重，流露出奪取周朝天下之意，所以用“問鼎”、“觀鼎”表示圖謀王位。另外，用“鼎祚”表示國運：成語“折足覆觫”，意即鼎足折斷，食物從鼎中倒了出來，比喻執政者力不勝任，以至敗壞國事。

“鼎”又從“王權”引申出“重要”、“大”的意思，因而帝王的輔政大臣的“鼎臣”、“鼎輔”的别稱，他們的職務也有“鼎司”、“鼎席”之稱。豪門大族也别稱為“鼎姓”、“鼎族”等。

“鼎鼎”的疊音詞，有盛大的意思，如“鼎鼎大名”。

《周易》有鼎挂和革挂：“革，去故也；鼎取新也。”由此産生的“鼎新”、“鼎革”“鼎新革故”等詞語，意思是破除舊的，建立新的，可以用于改朝換代，也可用于朝政的重大改革。

閑話“青銅器”之鼎足天下，

到此告一段落，若有失誤，請君不吝賜教，合什緻謝。

敬請關注《閑話青銅器》之三，簋稻簠梁

原創首發：張夢章 （文博碩士） 中華詩詞學會會員 中國散文學會會員 大同易經研究協會常務理事

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