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（一）、誠信名言及警句

1、錢财如糞土，仁義（包括仁愛、謙恭、信義等）值千金。

——明.馮夢龍《警世通言.桂員外途窮忏悔》

【意思是】：

對于一個有才德的人來說，錢财不過是糞土，仁義才價值千金。

2、有子曰：“信近于義，言可複（實踐）也；恭近于禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。”

——《禮記.中庸》

【意思是】：

有子說：“講信用要符合道義，（符合道義的）話才能實行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠離恥辱；（由于）依靠的都是關系親近的人，（這個人）也就可靠了。”

二、誠信事例

（一）、山賓賣牛

山賓性笃實,家中嘗乏用,貨所乘牛。既售牛收錢,乃謂買主曰:“此牛經患漏蹄,治差已久,恐後脫發,無容不相語。” 買主遽追取錢。處士阮孝緒聞之,歎曰:“此言足使還淳反樸, 激薄停澆矣。”

（選自《梁書·明山賓轉》）

譯文：

明山賓生性淳厚老實,家裡曾經因為貧困,賣掉了所乘坐的牛。收了牛錢以後,于是對買主說:“這頭牛曾經得過漏蹄病,治好很長時間了,恐怕它以後還會複發,不得不告訴你。”

買主急忙要求退還一部分牛錢。隐士阮孝緒聽說後,感歎說:“這話足以讓人返璞歸真,停止刻薄吝啬的行為了。

要靠賣牛所得的錢來支付家裡的急用，牛已經是賣成了，這個節骨眼上很少有人會把牛身上的缺點告訴買主；可山賓不然，即使是不成交他也要把牛曾經生過病的可能會複發的缺點告訴對方，這種誠實無欺的品德令人敬佩。這個故事，對于那些造假坑蒙拐騙的經營者們，無疑是一個警誡。

（二）朱晖守信

初，晖同縣張堪素有名稱，嘗于太學見晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：“欲以妻子托朱生。”晖以堪先達，舉手未敢對，自後不複相見。堪卒，晖聞其妻子貧困，乃自往候視，厚赈贍之。

晖少子怪而問曰：“大人不與堪為友，平生未曾相聞，子孫竊怪之。”晖曰：“堪嘗有知己之言，吾以信于心也。”

——節選自《後漢書》

譯文：

初，與(朱)晖同縣的張堪一直很有名氣，曾經在太學見過(朱)晖，很看重他，把他當朋友對待，握着(朱)晖的胳膊說，“準備把妻子托付給朱先生”。(朱)晖因為(張)堪已經是名人，所以隻是拱手沒有敢應承，之後(二人)再也沒有見個面。

(張)堪死後，(朱)晖聽說他的妻子生活貧困，于是親自前往探視，送去豐厚的錢款扶持。(朱)晖的小兒子颉很不理解，問到：“父親您不和(張)堪為友，平生也沒什麼往來，我們實在覺得奇怪啊。”(朱)晖說：“(張)堪曾經對我說過知己的話，我銘記在心。”

朱晖東漢南陽人，年輕時就以人品高尚、尊師愛友而受到學友的尊敬。張堪，字君遊，他的品行超群，諸儒都稱他為“聖童”。成語“情同朱張”形容他們的故事令人感動，感情深厚。

他們的感人行為一直為後世所傳誦。

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