如何能讓人生完滿而又不傾覆呢？
1、宥坐之器:漢語成語，拼音是yòu zuò zhī qì，意思是即攲器，古時國君置于座右，以為不要過或不及之勸戒。出自《荀子·宥坐》篇。古人總是用各種辦法提醒自己記住自身的缺點。“西門豹之性急，故佩韋以自緩，董安于之心緩，故佩弦以自急。”（《韓非子·觀行》）西門豹性子急，他就佩戴一條皮帶，以提醒自己舒緩一些。董安于性子慢，他就佩戴一個繃得緊緊的弦，以催促自己快一些。古人佩玉，是要比德于玉。
宥坐之器：它裡面沒有水的時候，是傾斜的；水裝到一半的時候，是端正的；裝滿的時候，它就傾覆了。那麼如何能讓人生完滿而又不傾覆呢？
2、孔子對子路說了四點：
聰明睿智，守之以愚——聰明要用愚來守。
功被天下，守之以讓——功勞要用讓來守。
勇力振世，守之以怯——勇敢要用怯來守。
富有四海，守之以謙——富有要用謙來守。
這就是損之又損之道。損，就是減損。人生要學會做減法，務求填滿。一個完滿的人生，幸福的人生，不是看你有什麼，更多的是看你沒有什麼。
有了什麼不一定幸福。有了錢就幸福嗎？有了權就幸福嗎？假如我們沒有了這些東西，比如，浮躁、焦慮、貪欲、嗔怪，人生才是真幸福。
3、損之又損
要保持滿而不覆的狀态，有什麼辦法嗎？孔子說：“聰明睿智而能自安于愚，功蓋天下而能謙讓自持，勇力足以震撼世界卻能守之以怯懦，擁有四海的财富，但能謙遜自守，這就是謙抑再加謙抑的方法！”
“損之又損”，謙虛了再謙虛，方為持滿之道。謙虛謹慎，韬光養晦，厚積薄發，謙抑上更加謙抑，才是真正保持滿而不覆的道理啊！
4、求學勤勉會擁有真才實學；與人相處，過于疏遠或是親近過頭，皆難達到一個和諧的狀态，平和而自然，彼此感情更持久。凡事皆需有度，過猶不及。“滿招損，謙受益。”大舜傳位于大禹時說：“人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允執厥中。”提醒時時要保持一顆恭謹慎重的心，莫讓危害起于細微。
怎樣避免這些妒嫉呢？擁有一顆博大、謙卑的心胸，正如天能覆蓋萬物，大地能承載萬物一樣，持滿而不溢。時時以宥坐之器自我勉勵，好學、有度、謙恭，以智慧德能服務社會，以厚德仁心載福，付出自己的心力，終有收獲。人人都知道損人利己，卻不知道損己才是利己。
@宥座：放在座位右邊以警戒自己。“宥”通“右”。@.攲（qī）：傾斜@.挹：通“抑”，抑制 謙退@.喟（kui）然：形容歎氣的樣子。
牛領钗整理
2021年8月24日
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