采菊東籬下，悠然見南山

讀《陶淵明集》，離陶淵明更近一點

文人出名的方式有很多。有如左泰沖，一賦成名；有如駱賓王，童星出道；有如白居易，自薦名師；有如張九齡，一舉成名。

而在東晉，陶淵明則是靠着不願從政，成為隐士的遺世獨立而受到矚目。

能成為曆史上有名的真隐士，他也是經曆過長期而又痛苦的掙紮。

前半生矛盾，徘徊于仕宦和田園之間。

陶淵明也算是名人之後，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。自幼受儒家進取救世思想熏陶，

年輕時的他，也有過“大濟于蒼生”之志。“猛志逸四海，骞翮思遠翥”（《雜詩十二首·其五》）是其早年的寫照，一顯熱烈和豪氣。

但無奈，國家瀕臨崩潰的動亂年月，讓他的一腔政治志願根本無法實現，加上性格的耿直，清明廉政，不願卑躬屈膝攀附權貴，

也就讓他與世俗污濁現實的黑暗官場，産生了格格不入的感情，幾度想要辭官而歸。

“行行失故路，任道或能通。覺悟當念還，鳥盡廢良弓”（《飲酒二十首·幽蘭生前庭》）。

後半生覺悟，采菊東籬下歸隐田園。

“幼稚盈室，瓶無儲粟”的生活困境迫使他一次次出仕為官，“質性自然，非矯勵所得”的正直恬淡又一次次将他送歸田園。（《歸去來兮辭·并序》）

為了生存，陶淵明陸續做過職位不高的官職，過着時隐時仕的生活。而最後一次做官，是在他41歲那年。

在朋友的勸說下，他再次出仕出任彭澤縣令。此時，他已經在官場蹉跎近二十年。

也許是步入中老年的“氣力漸衰損，轉覺日不如”（《雜詩十二首·其五》），但一定是他想要聽從内心對于自由的渴望和召喚。

古代早有不少因維護人格，保持氣節而不食的事例，而這一天發生的“不為五鬥米折腰”事情，則直接将陶淵明推舉成為了其中的有名代表。

這一天，縣裡派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。

陶淵明聽後長長歎了一口氣：“我不願為了小小縣令的五鬥薪俸，就低聲下氣去向這些家夥獻殷勤。”

說完，他就放下印绶解除官職，回家去了。

陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。

此後，他一面讀書為文，一面參加農業勞動。後來由于農田不斷受災，房屋又被火燒，家境越來越惡化。

但他始終不願再為官受祿，甚至連江州刺使送來的米和肉也堅拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒絕了。

“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”（《飲酒二十首·其五》）此後世俗的聲色犬馬、是是非非，一個“心遠”就再也與陶淵明無關了。

梁啟超說，己巳年之棄官歸田，确是陶淵明全生涯中之一個大轉捩。從前他的生活還在飄搖不定中，到這會才算定了。但這個“定”字，實屬不易，他是經過一番精神生活的大奮鬥才換得來。

“人生歸有道，衣食固其端；孰是都不營，而以求自安？”（《庚戌歲九月中于西田獲早稻》）如果溫飽尚且都是問題，又如何求得自我安逸？

陶淵曾面對過的，是堅守自由還是順時随俗，也是我們正在面對的，然而我們此生也終歸做不了“陶淵明”。

為了自由，陶淵明甯願忍受生活的清貧困頓，也不願拘束自己的心靈，這便是他的偉大之處。

我們面對“世界這麼大，我想去看看”的辭職信，空餘羨慕，内心深知：辭職一時爽，沒錢悔斷腸的痛苦處境。

陶淵明堅守清貧，我們隻能與世浮蕩。我們羨慕陶淵明的田園歸隐生活，卻無法做到身體力行，所以就隻能通過他的詩文去體悟去感受，回歸一種本真，回歸生命本原的智慧。

現在讀《陶淵明集》，我們能讀到什麼？

在陶淵明的詩文裡，有着他在貧賤之中感受到最樸素生活裡的詩意。

一壺酒、一隻雞，就可以讓他忘記歸時“崎岖曆榛曲”（《歸園田居·其五》）的怅恨和艱辛。

正夏風急，林室燒燔，劫後餘生他卻吟詠出“迢迢新秋夕，亭亭月将圓”（《戊申歲六月中遇火》）。

他的詩意來自于讀書的樂趣，“既耕亦已種，時還讀我書”（《讀山海經·其一》）；

來自于知音的傾心，“聞多素心人，樂與數晨夕”（《移居二首》）；

來自于飲酒帶來的自适，“一觞雖獨盡，杯盡壺自傾”（《飲酒二十首·其七》）；

來自于對生死的堪破，“死去何所道，托體同山阿”（《拟挽歌辭三首》）。

也正是這種詩意，才讓他放下一身的疲憊與煩惱。

同時這種詩意，也能澆醒我們現世的疲憊和煩惱，把我們人生的所有遭遇變成喜逢。

如今再讀這本全新版的《陶淵明集》，他的每一首詩，每一篇文，幾乎都展現了自身的品格。

用詩記錄生活，用詩熱愛自然，用詩表達态度，彰顯本性，更用詩抒發悲情，排解苦悶。

他（陶淵明）是一位極熱烈極有豪氣的人。他說：“憶我少壯時,無樂自欣豫。猛志逸四海，骞翮思遠翥。”（《雜詩十二首·其五》）

他是一位纏綿悱恻最多情的人。讀集中《祭程氏妹文》《祭從弟敬遠文》《與子俨等疏》，可以看出他家庭骨肉間的情愛熱烈到什麼地步。

集中寫男女情愛的詩，一首也沒有，因為他實在沒有這種事實。但他卻不是不能寫。《閑情賦》裡頭，“願在衣而為領……”底下連疊十句“願在而為……”，熨帖深刻，恐古今言情的豔句，很少比得上。

——（以上摘自梁啟超對陶淵明的精彩解讀）

而能夠讀懂陶淵明的人，也必定能夠減少追名逐利之心，狹隘貪婪之念，清醒地認識到生命的本質，從而貪婪的人會變得清廉，怯懦的人會變得勇敢，失意的人會覺得平凡也很可貴。

一生一定要讀一次《陶淵明集》

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146篇脍炙人口的傳世之作，《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《讀山海經》《歸園田居》.......一次收全，一字未删。

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