查找避諱字的工具書?乖·俗乖,“北”是背靠背的兩個有矛盾的人,中間的“千”本來是“幹(獵具或武器)”,義為上級或長者對有了矛盾的雙方進行幹涉、調解《說文》:“乖,戾也”有成語“命骞時乖”,骞和乖,都是不順利,接下來我們就來聊聊關于查找避諱字的工具書?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
乖·俗
乖,“北”是背靠背的兩個有矛盾的人,中間的“千”本來是“幹(獵具或武器)”,義為上級或長者對有了矛盾的雙方進行幹涉、調解。《說文》:“乖,戾也。”有成語“命骞時乖”,骞和乖,都是不順利。
“乖”字後來往兩個方向引申:一由矛盾引申為不和、偏激、反常,如乖僻、乖張、乖戾;二由和解引申為順從,甚至機巧,如乖順、乖巧。上古、中古,“乖”還是用本義,詞義以惡、不善為常。約到元明時代,白話小說興起,“乖”的詞義才由惡往善轉變。
《西遊記》第十五回:“行者的眼乖。”《水浒》第四十一回:“上了一回當,他也學乖了。黃文炳是個乖覺的人,早瞧了八分,便奔船梢後走,望江裡踴身便跳。”
顯然,方言詞彙進入了文人創作的小說。乖,有了靈巧、聰明、聽話、表現好等義項。“乖”最終由一個不好的詞變成了美好的詞。
《山鄉巨變》:(鄧秀梅)“看這茶子花,好乖,好香呵。”“乖”在許多南方方言裡都是美、漂亮的意思。現實中,“乖”更多的用來誇贊孩子、女子,聽話是乖,聰明是乖,漂亮更是乖。
有“乖乖潔潔”的表達。“潔”是幹淨,“乖乖潔潔”是又漂亮又幹淨。如“你今朝收拾得乖乖潔潔,要到哪裡去啊?”還說“乖糾哒”,如“你看她天天搞得乖糾哒,隻怕是有想法咧!”
還說“乖沁哒”,與“笑沁哒”“涼沁哒”等結構一緻,其中的“沁”有“透心”的意思。以“沁”來形容笑、乖,頗有創意。
還有一詞叫“如法”。“法”為法令、制度、規矩、模式、标準等,“如法”就符合這類概念。進一步引申,“如法”就是不錯、可以、好……比如說“那個人長得如法”,就與漂亮相差不遠了;還可以說某人工作如法、婚姻如法、為人如法等。相反,不如法就是有矛盾、合不來、不合規矩……就麻煩了。
俗,益陽話文讀為sòu,白讀為sù。《說文》:“俗,習也。……習者,數飛也。引伸之凡相效謂之習。”也就是說,俗是人們居住在一起學習到的。俗字由人和谷組成,谷是山谷,其本義指先民居于山谷,在與外界相對隔離的狀态下逐漸形成習俗。
《正韻》:“上所化曰風,下所習曰俗。”風與俗的區别在于,風是來自上面的教化所緻,而俗是下面自然形成的。而《釋名》說:“俗,欲也,俗人所欲也。”講得更清楚,“俗”是由一般人在普通欲望支配下共同形成的。古籍中的“俗”多表示低下、不太好的意思。《尚書》裡所用的“俗”都有不好的含義,如“舊染污俗”“敗常亂俗”“政由俗革”“商俗靡靡”等。現在,“俗”也仍然與“雅”對舉,表示低級的趣味和欲望。
“俗(音sù)”字在益陽話裡的用法更接近其本義,而且像古漢語一樣,當形容詞時一般用為單音詞。不僅用之于人,還可以用之于物。詞意沿“俗人所欲”方向更往下走,意為差、壞、不好、不怎麼樣等。前面可以加很、太、相當、非常、極、蠻等程度副詞,後面也可以加,而成“俗得死”“俗得哭”“俗得一塌糊塗”等。
周立波《調皮角色》:“來了也不好好地聽講,不是打瞌睡,就是調俗皮,動不得的也要動一下。”
與出醜、丢醜、出愚等構詞一緻,益陽話也講“出俗”,意為将自己的“俗”表現出來。如“你咯号水平,莫去出俗。”
因為别處對“俗”字不這樣用,弄得益陽人相當不自信,尤其是寫字時對“俗”字總是猶猶豫豫。有的人将“俗”寫為“素”,屬于同音替代,字意錯得遠。須知,素的本義為白、純,怎麼引申也到不了壞、差的地步。
“俗”的這種用法也不僅是益陽話,湘方言多是這樣。編方言詞典的專家也為之困感,有的将這個用法記為“謶”。謶字,普通話音shù時,意為希冀,顯然與壞、差的意思不沾邊。
有一個朋友提醒:有一個現成的音sù的字,有“不好”的含義,可記錄益陽話。他講的是:玊。這個字有兩個意思:一、有疵點的玉;二、琢玉的工人。這個字的基本意思是不正常的玉。正常的“玉”,“、”在下面,它的“、”在上面,就是表示不正常。由名詞轉而當形容詞,也可以。隻是這個字過于生僻,用之記錄方言,還不如“俗”字便捷。
來源:益陽新聞網本地
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