金蟬脫殼

“存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽(xùn)而止蠱。”這句話是什麼意思呢。就是指同友軍共同抗擊敵軍，處于相持階段時，如果有另外較弱的敵人從其他方向出現，我軍需要馬上消滅他。那麼我軍主力去消滅弱小敵軍時，其餘的部隊就必須保存陣地上已有的戰鬥形貌，并進一步做出進攻的态勢。這就是金蟬脫殼，不是消極地逃跑，是分身的方法。所以大軍在調動的時候，旌旗戰鼓不動，就像大軍駐紮在原地一樣。這樣使敵人不敢輕舉妄動，友軍也不懷疑。待我軍主力摧毀其他敵人再回來，友軍和敵軍這才知道我軍調動的情況。簡單點說，金蟬脫殼就是在與敵僵持階段，抽調精銳主力去襲擊敵人其他陣地的計謀。金蟬脫殼原指一種自然現象，說的是蟬幼蟲從地底下爬出來，這時的幼蟲通體土黃透亮，俗稱“金蟬”。它一般在黑夜裡爬上樹幹蛻變成蟬。蛻變時，背部裂開一條縫，身體從縫裡爬出後飛走，殼卻留在枝頭。金蟬脫殼，在戰争中作為一種分身計時，講究的是善于僞裝自己的力量，使敵人不敢動，友軍不生疑。在三十六計中，金蟬脫殼又作為走計之上計。指在危急存亡關頭，自己進退不得，拼命也是白搭的境況下的脫身之計。在脫身時，留下種種僞裝，制造使敵人感覺自己沒有走的假象。要從某種危險境地順利地逃脫，金蟬脫殼的确是妙計。脫逃時不會被敵人輕易發現，等到被發覺時，敵人的勢力已經鞭長莫及了。春秋時期，公子元從鄭國撤退時，為了防止鄭軍背後追殺，命令營帳不拆，旗幡原地不動，不聲不響地在夜間撤出鄭國領土。這是金蟬脫殼的絕妙應用。三國時，蜀将姜維與鄧艾僵持，就用過此計。準備抽主力偷襲鄧艾軍其他地方的營寨，結果被鄧艾識破，損失慘重，隻好自認晦氣。金蟬脫殼施計範圍極廣，不分人和環境。如飯局中、談判中被人糾纏時，故意留下自己的少許東西，借口上洗手間求得脫身。用來指人，是一個比喻，這實際上是一種分身計，一種逃遁計。

典籍故事：王守仁全身而退

王守仁，中國曆史上有名的大儒，被後世稱為陽明先生。他在明朝武宗正德元年任兵部主事。一次，他和其他官員一起上奏武宗，指出宦官劉瑾所犯的罪狀。結果，劉瑾惡人先告狀，反倒讓武宗把參奏的大臣訓斥了一番。王守仁也當場被廷杖四十大闆，貶到貴州龍場（貴陽西北七十裡，修文縣）當驿丞。貴州龍場離京師有萬裡之遙，人少山多，是個貧瘠荒涼的地方。王守仁奉召後，不敢不去，回家稍微整理一下，就匆匆啟程赴任了。走到錢塘江附近時，他的好友派人來告訴他說，宦官劉瑾已經派人前來刺殺他，估計就要到了，要他一路小心防備。王守仁謝過送信的人，并說：“這件事情不必過慮，我想劉瑾是不會在意我這個小小的驿丞的。”王守仁嘴裡這樣說着，心裡卻早有了準備。第二天一大早，他的仆人起來時，卻四處看不到王守仁的影子。仆人在枕邊又發現了一首絕命詩，其中寫道：“百年臣子悲何極，夜夜江濤泣子胥。”仆人猜測主人已經投江了，急忙趕到江邊尋找，見江邊的水草邊還有漂浮的衣物。撈起來一看，果然是王守仁的東西，他們都認為王守仁已經淹死了，于是号啕大哭起來。哭聲驚動了附近的人，以緻周圍的人都知道這裡有個官員在江裡淹死了。劉瑾派來負責刺殺王守仁的錦衣衛，聽到這個消息，急忙趕過來觀看。他們不動聲色地仔細看了王守仁的遺物，回去複命了。王守仁到底死了沒？沒有。這是他故意布下的疑陣，掩人耳目，讓别人相信他淹死了。自己卻換上道袍，跑到福建的武夷山隐居起來，過了很長一段時間，才悄悄地到貴州龍場去。王守仁用金蟬脫殼的計謀，擺脫了前來追殺他的人，使自己化險為夷。#書裡的經典語錄##春日生活打卡季##奇妙知識季#

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