雲南是多民族聚集的地方，雲南是少數民族種類最多的地方，雲南是各族人民緊密交融的地方。

雲南的魅力，不僅是雲南的名山大川，碧玉壩子，悠悠曆史，人文經濟，未來潛力。尤其，雲南二十五個少數民族的獨特風貌，風土人情，以及各民族人民的步步交融，和諧生活的優美景象……

我是土生土長的雲南玉溪人，幾十年來，在漫長的人生長途中，我看到，感觸到身邊各族人民之間步步交融，緊密聯絡，融為一個大家庭。

當下，作為雲南人，作為土生土長的雲南漢族人，許多人的家族中，親戚中，或多或少地有少數民族的血緣融入。同樣，許多少數民族的家庭中，也融入漢族血緣。當然了，漢族與少數民族之間做朋友，同學，同事，玩伴，可以說比比皆是。

現在，我的身邊就有來自雲南四面八方，發出各種茑歌燕語，裝扮别具特色，習性别具一格的許多少數民族。

這些少數民族，他們踏着時代的拍節，合着商品經濟的弦律，走出山村，走出大山，奔向社會的各個領域。他們與漢族人民一樣，在新時代中，用智慧，用勤奮譜寫幸福生活的一篇篇動人篇章。

可是，在過去，在六七十年代，在我幼稚的心裡，在我童少的視野中，少數民族隻是陌生的，奇異的，另類的，令我心中既好奇又懼怕的另一種人。

少數民族講一種與我們不同，讓我聽不懂的語言。少數民族的穿着與我們迥然不同。少數民族生活在神秘的大山深處……

六七十年代，可能農民們都在各自的生産隊從事勞動生産吧，可能少數民族都局限在他們的地域生産生活吧！漢族與少數民族的交流來往似乎很少很少。或是，當年我還太小，沒有機會見到，接觸到許多少數民族。

那年代，在我的生活中，在我的視野中，在我的家鄉，我看到和感知到的，全是漢族生活，漢族人文。

在我生活的玉溪，少數民族隻有彜族與回族。回族散居并生活在距我們村莊十多公裡外的龍馬山周圍，有的回族村在壩子裡，有的回族村在大山中。而彜族，玉溪的彜族幾乎隐藏在玉溪壩子四周的大山之中。所以，少年時代的我，極少見到少數民族。

玉溪壩子是雲貴高原上廣闊，豐彩的壩子。壩子裡村莊密布，人口衆多，呈現富饒的鄉土錦秀。

千百年來，壩子裡的漢族人民，用他們的智慧與勤勞，把這塊肥沃的大地，豐彩得壯麗如畫。

生長在玉溪的我，腦海裡是玉溪農民的淳樸可愛，印象中是清一色的漢族形象，視野中是家鄉碧玉般的豐美景色。

可是，在我同少的腦海中，在我稚嫩的認知中，我們生活的地方，有許多與我們生活方式不同的少數民族人民。

村裡的長輩們，村裡的鄉親們，他們不時地談論起各式各樣的少數民族。從他們隐隐約約的談論中，讓我感到生活在我們身邊的少數民族，他們神秘又神奇，美妙又美好……

記得，我第一次見到的彜族人，就讓我心中感慨，增添好奇。

六十年代中期，我們村偶爾有彜族婦女背着燒柴來賣。大捆大捆的柴禾，有的是大塊大塊的松木，有的是用金黃的松葉扭成的草把。這些柴禾，這些非常好的柴禾，很快就被村裡人買去。

賣柴的彜族婦女，是幼小的我見過的，最早親眼目睹的少數民族了。

我童稚的心裡，對他們充滿好奇。他們似乎非常有力，頭似鐵做得一樣。因為，大捆的柴木，沉重的柴木，他們竟然用頭頂着來，而不是用肩挑着。還有，他一邊用漢話與我們村裡的村民勾通，又一邊與他們的同伴彜話叽哩呱啦。當年，幼小的我覺得他們好厲害，好神秘。

當時，我們村裡的奶奶大嬸，對這些彜族人很客氣，很熱情。買下他們的柴木不說，有的還給他們送水送飯。

其實，彜家山寨離我們村的路程也不遠，不過五六裡，七八裡的路程，隻不過是彎彎曲曲的山路，隻不過山高坡陡。

十一二歲，我常常随夥伴們到大山深處去挑柴。我們找柴木的大山，都是彜族人的山林。

山林間，有一處彜族山寨，一村鎖大山。上山找柴木的人都要經過這個彜家村寨，來去都必須經過。

常常有擔柴人路過彜家山寨時，會被他們設下的卡堵住，不是責罵處罰，就是把擔來的木柴沒收。當然，這些人多是砍伐樹木。

那時，我與夥伴們每次路過彜寨，總是慌慌張張，像是逃離。每次見到設卡的彜族人，心裡總是懼怕。即便承負重擔，爬了又長又陡的山坡，又累又口渴，也不敢歇一歇，找水喝，快速逃離。

一次，我與夥伴正在山林割茅草，突然看到七八個彜族小夥子，把一個正挖樹樁的中年漢族男人圍住，不斷地用扁擔捶打……

這事，加深了我對彜族人的恐懼。當然，那年代我們村裡的人，即便大人們，似乎也對他們心生畏懼。

我十三歲時，家裡突然來了一群彜族人。在山林放羊的小叔說，他與這些彜族漢子結為兄弟，請他們來家喝酒。

這群彜族人的到來，讓我進一步觀察并了解他們。他們性情豪爽，對人熱情。他們耿直而樂觀。

随後，這些彜族漢子總是常到我家來。與他們多次近處後，我感到彜族，漢族在生活的态度上并無太大差别。彜族人酒量好，非常歡樂，非常善談，非常大方。而且，聽他們說話非常有意思，很吸引我。

漸漸的，随着我年齡增長，閱曆增多，彜族人讓我見識多了，了解多了，他們不再讓我心生恐懼了。

趕街的日子，街市裡常常能見到男男女女，老老少的的彜族人。彜族漢子膚色黝黑，健壯有力。彜族婦女服飾豔麗，銀飾叮當。特别是他們帶來賣的山貨，奇特，美味。那時，少年的我總喜歡盯着他們的裝束看，總喜歡聽他們叽叽喳喳的話語。雖然，我聽不懂他們話中的意思，這更引起我内心的好奇。我想，看他們歡樂的表情，他們應該是歡聲地呱呱叫吧！

七十年代末，我到縣城上中學。我們班級裡，有兩位來自大山裡的彜族同學。

學校對兩位彜族同學非常優待，給予每月八元的助學金。那年代，十元錢已經是我一個月的生活費了。漢族同學中，家庭最困難的隻補助四元錢。我作為班幹部，有二元的助學金。

在與兩位彜族同學的多日接觸中，我感到他們學習非常吃力，但非常刻苦，他們比一般的漢族同學努力學習。雖然，我們間有生活習慣的不同，甚至氣質迥然，甚至隔閡；但日久相處，同學情日益深厚。

大概是我對少數民族特别的好奇，心欲探索之。八四年的一個曙假，我約上一位大學同學到彜鄉峨山去走訪考查。

現在想來，當時作為窮學生的我們，真是太冒失了。不過，我們很幸運。

從昆明到達峨山縣城已是中午，我們徒步走在彎彎曲曲的山路上。此時一輛馬車路過，趕車的彜族大叔熱情邀我們坐上馬車，把我們帶進一片密林中的彜村。

彜村裡的彜家人，熱情地，無私地接待我們。大碗的酒，大塊的肉，大聲的招呼。篝火，彜族歡舞，彜寨風光，讓我們領略了彜漢一家親，讓我們見識了彜族人民的善良與勤勞，讓我們體驗了彜族别緻的風情風韻……

彜家情讓我難于忘懷！

九十年代，随着人們生活生産方式的進一步改變，人們更多地走出村莊，奔向城鎮，奔向工廠。漢族與少數民族，進一步地走到一起，交融在一起。

我的夥伴，我的同學竟然有不少人娶少數民族為妻。當然，我的同桌女生就嫁給彜族漢子。就是我，二十歲的我被回族少女勾了魂，與她戀愛了。

九十年代，我從工廠下海經商。在玉溪經商，都會直接或間接地與回族打交道。

玉溪的回族是最聰明能幹，最有闖勁的一群人，也是最早享受到改革開放紅利并事業有成的一群人。

他們或是得到政策上的扶持，或是精明智慧勤勞，許多人踏入商海，并大獲成功。

客運，貨運，美食，娛樂是他們取得成就的行業。

在與許多回族的交往後，我感到他們誠信平易，待人真誠。隻要我們尊重他們的信仰，尊重他們的生活習慣，我們可以做同事，做夥伴，做戀人，做一家人。

往後的歲月裡，我走的地方更多，走的路更遠。我接觸并交到許多許多少數民族朋友。

峨山彜族火把節，讓我感受到彜族文化的悠久，認識許許多多火一樣熱烈熱情的彜族人民。

元江哈尼人的長街宴，向我展示出哈尼人的耿直豪氣，呈現他們對美好生活的熱愛。

新平的花腰傣的潑水節，場面壯觀，漢傣交融似水，傣家兒女纖美如畫。

通海的蒙古族，傳承着蒙古人的骁勇與頑強。大理白族的三月街，景象迷人。景洪，景谷，元陽，麗江……

每個少數民族，都是豔麗迷人。每處少數民族的地方，都是風光旖旎。

如今，我安居玉溪城，足不外出，我的身邊，我的近鄰，我的親戚，居然是:回族馬強鄰居，彜族二表嫂，哈尼張大哥，壯族大妹夫……

有趣的是，麻将室裡的一桌牌客:回族，彜族，哈尼族，壯族。

更有趣的是，我店門對面的姐妹仨，她們真是我的開心果。她們一會說她們是彜族人，一會又說她們是哈尼人。好似她們自己也論不清她們是那一個族的後代了。不過，她們在玉溪城有事業，她們都嫁給了漢族，日子過得蠻好。所以，每天姐妹仨都是嘻嘻哈哈，叽叽喳喳。雖然，我聽不懂她們呱呱叫些什麼？叽叽喳喳些什麼？但我喜歡端着茶杯，喝着清茶，聽她們呱啦呱啦，看她們呵呵不停地大笑。

啊！時代不同了，人們富裕了，各族人民一步一步地走在了一起。

聶耳公園，一夥夥彜家兒女，三弦悠揚，舞姿翩翩。南北大街，富裕的回族少女，輕紗拂面，姿态曼妙。高速路上，開礦暴富的大山彜哥駕着豪車奔向遠方……

雲南，是各族人民融為一家的雲南。雲南是漢族與少數民族和睦相處，共同發展，共同生活的家園。

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