朝詩人李白的五言絕句《靜夜思》至今仍讓人琅琅上口，但是這首詩原意在說些什麼？是否被世人“誤解千年”、扭曲了原本的意思？而且後人還模仿此詩 ，新創很多的打油詩。李白要是健在，情何以堪？“床前明月光”被誤解千年靜夜思床前明月光，疑似地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。後人釋義：明亮的月光照在床前地上，我以為是層白色的霜。擡頭凝望天上皎潔的月亮，低頭思念遙遠的故鄉。但是，詩中的“床”是指“井欄、井邊”之意。井欄，不是“床”唯一的注釋，“床”這個詞在古代的詩詞中有五種說法。（1）指井台。已經有學者撰文考證過。（2）指井欄。從考古發現來看，中國最早的水井是木結構水井。古代井欄有數米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井内，這方框形既像四堵牆，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關系，其關系的發生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個字來指稱，即“韓”字。《說文》釋“韓”為“井垣也”，即井牆之意。（3）“床”即“窗”的通假字。（4）取本義，即坐卧的器具，《詩經．小雅．斯幹》有“載寐之牀”，《易．剝牀．王犢注》亦有“在下而安者也。”之說，講得即是卧具。（5）馬未都等認為，床應解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時一種可以折疊的輕便坐具，馬紮功能類似小闆凳，但人所坐的面非木闆，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來。現代人常為古代文獻中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時，“床”仍然是“胡床”（即馬紮，一種坐具）。詩中的“床”是指“井欄、井邊”，不是被後人理解為的“床鋪或睡卧”。“床前明月光，疑是地上霜。”正确的解釋是：詩人置身在秋夜明月下的井邊上，舉頭遙望，頓生思鄉之情。由于現代生活與古代社會漸行漸遠，諸多常識性的文字也日益生疏，原本的字義已産生了變化，以訛傳訛，出現了“千年誤解”。
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