在正式介紹“律”之前，有必要說明一下“聿”字。“聿”，讀作yù，既表音又表意。“聿”是一個象形字，在甲骨文中寫作手握毛筆的樣子，所以被認為是“筆”（即“筆”）的本字。
手寫“聿”字演變史
所以“律”是一個形聲兼會意字。“律”的偏旁“彳”讀作“chì”，表示行走；“聿”指握筆寫字。将兩部分的字義綜合來看，“律”的本義是指拟定法令并頒布執行。
手寫甲骨文“律”字
“律”的字形在甲骨文之後就已經基本固定，僅見到少數異體字。例如，金文中的“律”右下角含有一“止”字，與左下角的“彳”一起組成“辵”字。“辵”讀作“chuò”，表示“走走停停”，含義與“彳”大緻相同，所以“律”的含義并未改變。
手寫金文異體“律”字
總的來說，“律”的演變曆程極其平淡。到了秦朝，“律”僅有的變化就是将“聿”的字形更加符号化、規範化。漢隸則一改秦小篆線條圓滑的書體風格，徹底形成今天的标準漢字。
手寫小篆和隸書“律”字
【“律”字新解】回顧一下“律”字——“彳”表示執行、“聿”表示制定；再結合上一期介紹的“法”字——“氵”表示公平、“去”表示“懲惡”，“法律”一詞就是制定行為規範、推廣到全社會執行、按照公平的原則懲惡揚善、維護正義。
手寫楷書“律”字
在過往的文章中，我還提出“遵規守道則行穩緻遠、行正心直則品德高尚”的觀點。統觀這兩個觀點不難發現：
法律是自上而下形成的，是對社會行為的規範；道德是自下而上形成的，是社會真善美的集合。所以在很大程度上，前者律他、後者律己。所以我認為：
首先，道德更多地是自我約束的工具，不是譴責他人的武器。可能有些人沒有按照道德的共識去做，但是不代表譴責者們就有勇氣完成這些事情，所以不要輕易揮動道德大棒。
其次，“法律是最低限度的道德”，歸根結底還是道德。作為一種自上而下形成的社會規範，它決不能僅僅成為某種工具，否則會适得其反，所以執法者必須把穩這個“最低限度”。
以上就是本期的全部内容，如果您對漢字探源與新解的模式感興趣，歡迎關注後續文章，感謝您的支持！如果本文内容與您的認知有偏差，也歡迎在評論區提出。
另外，有必要對文章資料和觀點做一個說明：首先，本文主要采信《說文解字》和《康熙字典》，并參考其他主流的漢字演變解釋；其次，本文在傳播漢字文化的同時，也要兼顧今天的漢字使用規範；再次，為了表達文章主旨，有時需要做出一定的必要妥協，請理解。
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