王毓民：1954年生人。原籍河北省青龍縣人，現定居于秦皇島。别屬草食居主人、中和樓客,桃花屋主等。先後修業于河北平泉師範、天津美術學院。早年為孫其峰、霍春陽先生入室弟子。曾為秦皇島市國畫藝術研究會秘書長，河北科技師範學院客座教授。

出版有：國畫小輯《一枝一葉總關情》、《王毓民中國畫選》、《王毓民畫集》、《實力派精英王毓民專集》、《中國書畫百傑作品集——王毓民》、《中國藝術家作品集——王毓民》《中和樓·散記》《硯邊遣興》等。

早年多次參加國内外重大展事。作品曾被美國、日本以及我國台灣、澳門、人民大會堂、天安門城樓等一些重要樓堂館所收藏。并在我國多地舉辦個人畫展。多家電台電視台作過專題介紹。近年來，《國畫家》、《收藏家》、《美術報》、《中國書畫報》、《美術家通訊》、《東方美術》、《美術界》、《中外畫刊》、《花鳥畫研究》、《中國美術館》月刊等報刊、雜志分别推介過其人其藝。

盛世桃花芳自遠

——王毓民先生桃花系列作品品匝

文/孔令馳

君曾記否？70年代末，孫其峰與霍春陽二位先生合作的《山花爛漫》一經問世，反響爆棚。其前瞻性的神思、開拓性的筆觸、獨特的藝術表達，借迎春花詠志抒情，迎合民衆對美好生活的期盼和向往，憧憬國家改革開放明媚多姿的春天和未來，讴歌那一個了不起的時代。

王毓民乃孫其峰霍春陽二位先生的得意門生之一，衣缽傳承情理俱在，秉持恩師風骨，筆墨随時代、歌盛世。改革開放四十多年後，就在我們昂首闊步進入偉大新時代的當下，毓民先生激情不減，自庚子歲初至壬寅夏月，集中精力創作盛世桃花系列作品，花情畫意、詩詞當歌彰顯“國之大者”家國情懷。

突發新冠肺炎疫情實屬意外，但這“意外”催生了先生面對已知和未知，以桃花為載體展現新境界。先生憂慮沉思、祈願祈福，謹祝民安國順，故桃花手卷由此面世，這是先生期間心路曆程映射于畫的真實寫照，令筆者驚歎不已，故廖借尺素，對諸君一叙。

道君且看桃花紅。毓民先生于花鳥藝事，毫無疑問必是窮其一生，踔厲奮發，笃行不怠，可謂有建樹者。先生桃花之“紅”，能紅到賞者心底。我釀的酒醉不了我自己，九年前先生畫展上的桃花，卻讓我“一醉不起”，重溫了我童年的夢，接上了與先生的緣……今日再觀先生筆下新桃花，時不同畫亦不同，年齡不同感覺自然不同。觸動我更多的是要與先生的創作新理念感同身受。

“我所喜歡的桃花是她那種漠視一切的恣容，從來不為情緒所動，任由喜怒哀樂，隻要是春天來了，她依舊如常，可謂精神有佳，願為此立傳也（病樹前頭萬木春——筆者注，下同）”“桃花者，于春風蕩漾之中見柳綠花紅，惹人情思，不吝筆墨，大有酣暢淋漓之感。昨夜夢境桃園采風賞花，紅男綠女好生留戀，久久不願離去，清晨成小詩一首……昨夜夢裡見桃花，我與桃花做親家。隻因那日桃花酒，桃花勸我買朱砂（桃花夢）”。

此是先生的桃花夢，有這樣的夢境，有這樣迷人的好夢作支撐，先生筆下桃花焉能不紅？“人間任何景物均有它的自然狀态，一旦把它上升到筆墨，所表現的就是你的心态（萬物唯心）”。天上夭桃盛，雲中杏蕊多，心有桃花，四季無憂。

曾幾何時，先生桃花以沒骨技法亮相，無數枝取一為代表，呈衆有之象任君遐想，她自何處來？可庭院可荒郊，可孤嶺可邊溪，可曲徑可禅房，自由自在。然今日之桃花系列，以透視原理、維度構圖，定位背景和生存環境，凸顯桃樹飒飒英姿，思想表達極為清晰深刻。枝丫蒼蒼，白露為霜，寒徹骨催梅花香，先生巧而借之，映入我們眼簾的是虬幹鱗磷，相由心生，冰淩點襯桃花紅，洗練筆墨，着意渲染，有形和無形的線在畫中交織，桃花紅姿豔質恰到好處。道同心則近，會心之言不在多，諸君明鑒即是。

道君且看桃花開。桃花開，怎麼開，為誰開？這是先生落筆之前深思熟慮的問題，桃花手卷開篇旁白：“庚子正月，新冠來襲，舉國上下心生恐懼，歎武漢封城，舉全民共克時艱。毓民歇家，畫桃花祈禱。金豬帶疫未須愁，銀鼠攜魔勢必憂。昨日無知多誤事，今朝有借當楚囚。蒼天鶴唳心生恐，野地孤魂盡嚎哭。歇家喜盼湯山雨，敢赴江城大丈夫。高樓此刻唯畫業，待舉桃符補信秋。”“此刻桃花未盛開，驅邪避鬼遠離災。妖魔到此伏法日，首肯新冠不再來（無題）”。庚子新正下浣，驚悉冠狀病毒疫苗預計四月可臨床，先生喜而花發“四月桃花可盛開，驅邪避鬼遠離災。妖魔冠匪伏法日，此後須知不再來（同上）”。

我國自行研制疫苗成功投入使用并發揮巨大作用，民衆心安之際，先生桃花為之頻頻賀開，“情窦出來不與春，桃花尚古貴如金。避鬼驅邪頭等事，紅顔綻放可應心（同上）”“降龍伏虎慰此身，平生勇氣可通神。過往九州無憾事，花貼福地定居門（降龍木）”“老樹繁花釋心懷，蝸居尚古又重來。敢念功德驅咒語，春光綻盡笑顔開（元春情）”。

列舉上述題畫、旁白使我們豁然開朗，思及先生桃花為誰開？她為國家英明決策而開，為新冠疫情防控湧現出的英雄們而開，為不屈不撓的民族精神而開……再看表現手法，借得山川景物新，取松風梅骨壯桃之剛健，近觀桃花樹，遠眺雪皚皚，花開突破常規，是在冰點中怒放，其中蘊含戰疫驅魔之信心，彰顯戰疫驅魔磅礴力量。君且看，枯筆焦墨主幹，猶如栉風沐雨挺拔身軀，又如剛健有力之巨臂，頂端枝條簡而短，有如張開五指，蓄能迸發，彈指一揮爛漫一片。

就畫理而言，審美形式之樂觀進取未必較荒寒冷逸更有意義，但樂觀進取作為人個體生命需要和精神支柱，無論于生活亦或是藝術中，确有永恒價值。情形特殊、非常時期必用非常手段，毓民先生在桃花怎麼應時而“開”上，精準地把握住了關鍵，桃花開得如此果敢堅毅。

道君且看桃花笑。新冠肺炎疫情突襲，民衆措手不及難免恐慌，毓民先生遵規守矩蝸居中和樓，北走南遊之“門”暫時被關上，卻同時開啟了理思路、謀鴻篇這扇“窗”，先生踐行“平生走運靠桃花，自始歡心笑看她。樂取知足傳喜訊，回頭祝福送千家（占盡春光）”。面對紛纭複雜的社會環境，面對百年未有之大變局，毓民先生關注大勢，恪守一界。

盛世民族的精神與品格該如何表現？先生寄予桃花勉而舒之，笑而放之。感慨“冰封雪地見晴空，作畫無言理自通。如今再寫桃花笑，歎我白頭苦用功（桃園怡夢）”。不吝用功之苦，是鼓勵人們人生隻有懂得放下煩惱，才有精力去享受快樂，擁抱快樂。

“生活中我們要用一顆平常的心看待偶遇的風風雨雨，一笑而過的心态面對這突如其來的一切。豁達人生笑傲江湖，這何嘗不是一種領悟和優雅？那種恬淡是去留無意、寵辱不驚的睿智，同時那也是一種堅強。肯定地說，她錯過花會收獲雨，錯過雨會收獲彩虹。

笑一笑十年少，愁一愁白了頭，我們沒有任何理由不笑對人生（桃花依舊）”。進而又曰“民間有傳，言桃花乃慧通神靈。如果你對她笑，她一定會為你歡心。如果你對她哭，她一定會對你皺眉。何不把控當下，凡事一笑而過，豈不知這也是對人生最好的诠釋（驅邪者）”。

毓民先生桃花之笑，小心收拾，意在幫人解憂纾困，放松心情，凡事往前看。大膽施彩，笑意犇張，那是文化自信之笑，是為信仰堅定的不屈民族而笑，是欣喜國家從一個勝利走向另一個勝利之笑。朵朵桃花朵朵笑，毓民先生通過她祝願億萬中華兒女、炎黃子孫勠力同心行穩緻遠，笑着迎接一個又一個春天，笑着走向美好的未來……

盛世桃花芳香自遠，毓民先生桃花系列，帶給我們的思考恐遠非于此，他的畫符始終緊扣國家民族律動，生命力、感染力始終與這個偉大的新時代同步。著名畫家賈廣健先生面對毓民先生桃花手卷，題谶褒揚“獨占春光”，河北傳媒美術與設計學院院長,河北師範大學當代美術研究所所長蔣世國先生看後欣然題跋，點評深邃精到，吾所不及，遂恭錄于茲，與方家同賞。

《桃花新記》·世國

桃花在中國文化及民間之中多為吉祥美好之載體與象征也。故古詩及民間傳說中多贊美之。

今觀毓民道兄之桃花手卷，頓覺春風拂面，心曠神怡。從造境、筆墨、氣象、整體氣韻與構成，都讓人眼前一亮。

境：超然。雖繁花似錦，卻有陶淵明之空寂；筆墨：老辣中不失灑脫；氣象：雖幾株老樹，點點花蕾，但将人帶入春風吹蕩之大千世界；韻：畫之魂也。整幅手卷氣韻生動，春光無限，鳥語花香，世界真好，生活真美！

觀畫知人，吾兄毓民雖居秦皇半島，但放眼古今，将傳統精華用于表達當下之鮮活感受，故此作是傳統花鳥與當代生活之完美結合也。

花鳥畫自宋人繁華之後一直處于低谷，觀此手卷後，頓感今日振興之望也。毓民吾兄默默研讀，細細耕耘，心靜如水，出此傑作，言其必然也。2021年夏月毓民兄島上居所小聚，觀其桃花手卷有感。世國記。

歲次壬寅仲夏于悶廬謹奉

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