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關于教師節的意義和句子

生活 更新时间:2024-07-30 22:14:49

關于教師節的意義和句子(今日教師節重溫孔子10句話)1

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孔子是中國第一位平民教育家。

他不僅培養了大批人才,而且還創立了非常完備的教育思想體系,其中許多的思想精華值得我們學習吸收。

9月10日是教師節,讓我們重溫孔子10句話,尊師道,敬師德,念師恩。

1

有教無類

子曰: “有教無類。”無論貧富、地位、職業、智愚、都可以接受平等的教育。

教育不是買菜,要挑挑揀揀,而是對所有人的一種啟蒙。

孔子說:“自行束修以上,吾未嘗無誨焉。”

不管你是誰,隻要有幹肉拜師,我都會收他做弟子,努力教誨他。

《三字經》裡講:“性相近,習相遠。”

每個人其實出生的時候都差不多,但是因為後天的教育所以才變得不同。

所以隻要肯用心教育,那麼人和人之間沒有太大區别。

可以說,孔子的教育方式打破了當時貴族對教育的壟斷,是中國最早的教育公平。

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2

因材施教

既然有教無類,那麼學生的層次肯定有諸多差異,這也對老師提出了更高的要求。

面對不同的學生,不同的性格,不同的資質,也需要不同的教學方法。

子路問孔子:“聽到了就該去做嗎?”

孔子回答:“家有父兄在,如何能一聽到了就去做呢?”

冉有問“聽到了就該去做嗎?”

孔子回答:“聽到了就該去做。”

面對同樣的問題,孔子給出了不同的答案。

孔子認為:冉求做事總是退縮,所以要激勵他勇敢去做;

仲由行事勇氣超人,所以要限制他太過剛勇。

老師要從學生的實際情況出發,教育做到有的放矢,讓學生可以揚長避短,獲得最佳發展。

現在很多偏科的孩子,往往不能得到很好的發展,這是我們“因材施教”的程度還不夠。

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3

學以緻用

子曰: “誦詩三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對。雖多,亦奚以為?”

孔子說: “把《詩》三百篇背得很熟,讓他處理政務,卻不會辦事;讓他當外交使節,不能獨立地辦交涉;書讀得很多,又有什麼用呢?”

王陽明說:知行合一。

隻是知道卻不行動,那麼就等于不知道。

在學習中不斷實踐,在實踐中不斷領悟,一個人才能真正學有所成。

《論語》開篇就講:“學而時習之,不亦樂乎?”

一個人學習并且實踐,不是一件很快樂的事嗎?

學習不僅要思考,還要懂得應用,隻有學會了應用實踐,一個人才算是真正明白真正懂得。

教育的目的不是培養書呆子,而是培養那些知行合一的人,對社會、對自己有益的人。

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4

修己慎獨

子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學也已。”

真正好學的人,不會在意飲食起居,而是努力做事,謹慎說話,有錯誤就盡快改正。

老師為人師表,往往有更多的道德要求。

春秋時期陽虎弄權,孔子對這個人很不感冒。

但是陽虎卻屢次來拜訪孔子,甚至有一次扔下禮物就跑了。

孔子沒辦法,隻能去回禮,卻特意挑了一個他不在家的日子,避開和陽虎的交往。

一個人交往什麼樣的人,就會成為什麼樣的人。

君子修省,不和品行不佳的人一起共事。

無論什麼情況下,都堅守自己的本分,不斷修煉自己的品德。

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5

言傳身教

《論語》中講:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。

一個人想要為師,必然要樹起老師的榜樣。

要求學生多讀書,自己必然先要多讀書。

不許學生沉溺遊戲,自己首先不能帶頭打遊戲。

古人雲:“桃李不言,下自成蹊。”

真正的教育是一棵樹搖動另一棵樹,一朵雲推動另一朵雲,一個靈魂喚醒另一個靈魂。

想要教育孩子,就必須以身作則,而不是一味說教。

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6

教學相長

《禮記》:“學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰:教學相長也。”

孔子說:“默而識之,學而不厭,誨人不倦。”

學習和教學二者缺一不可,隻有學而不厭,才能足夠的能力誨人不倦。

時代在進步,知識在更新,一個老師隻有不斷學習,才能更好的教育孩子。

孔子一生不曾停下學習的腳步,三次拜訪老子請教,反複研讀《易經》,穿竹簡的牛皮繩都被磨破了很多次。

好的老師,都懂得教學相長,好的老師一般都是飽學之士。

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7

寓教于樂

孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

有學識的人不如喜歡求學的人,求學的人不如樂在其中的人。

愛因斯坦說:教育應當使所有提供的東西讓學生作為一種寶貴的禮物來領受,而不是作為一種艱苦的任務要他去負擔。這裡所說的禮物就是學生樂于接受知識。

興趣永遠是最好的老師,隻有在學習中收獲快樂,才能讓孩子不再把學習當成一種負擔。

好的老師都懂得調動學生的興趣,讓孩子愛上學習。

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8

舉一反三

孔子曾說:“不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不複也。”

一個學生努力鑽研,陷入困境的時候,老師再出手幫他,才能事半功倍。

如果不能融會貫通,那麼就比較難了。

所以真正的教育要注意時機和方法,不能一味“填鴨式”“滿堂灌”。

要在學生充分進行獨立思考的基礎上,再進行啟發、開導,授人以漁,才能舉一反三。

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9

德育為先

孔子說:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛衆,而親仁,行有餘力,則以學文”。

一個孩子孝順仁厚,誠懇誠信,愛護别人,做到這些才能開始學習文化知識。

人品永遠大于能力。

一個人能力再強,人品不好也是沒用的。

古人雲:“德才兼備,以德為先。”

人品可以彌補能力上的不足,能力卻永遠彌補不了人品上的缺陷。

人品是一個人立身的根基,是一個人最硬的底牌。

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10

安貧樂道

孔子的弟子顔回“一箪食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。

顔回對飲食起居不甚在意,每天學習耕作樂在其中。

孔子自己周遊列國,曾被敵人圍困。

亂軍之中,幾乎餓死,孔子卻也不遠改變他的志向。

面對學生,也是不分高低貴賤,一視同仁。

諸葛亮曾說:非淡泊無以明志,非甯靜無以緻遠。

一個人隻有不甚在意外在的浮華,才能專注内心的安甯。

教育不是一個謀利的行業,教師也不是一個可以大富大貴的職業。

選擇了這一行,就要放棄大富大貴的想法,淡泊名利,授業傳道。

“人能弘道,非道弘人”,堅守正道,才能火盡薪傳,隻有這樣才能把文化和文明傳承下去。

來源:儒風大家

微信編輯:趙小姝

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