蘇武是繼張骞之後，又一個從長安出使西域的漢人，他被匈奴單于流放到北海（今貝加爾湖），獨自放牧整整十九年。在這漫長的十九年裡，蘇武是如何度過的呢？關注我，一起走近蘇武，探尋曆史背後的故事。

蘇武是陝西西安人，西漢武帝時期的大臣，天漢元年，蘇武被封為中郎将，授旌節出使匈奴。

蘇武此次之行有兩個任務，一是将匈奴的使者送回匈奴，原因是匈奴單于為了向漢朝示好，将漢朝的使者放回，作為回禮，漢武帝将匈奴的使者送回國。

二是給匈奴單于送份厚禮，漢朝和匈奴關系逐漸趨于緩和，漢武帝為增進兩國關系，給匈奴單于送去豐厚的禮物。

就這樣，孫武率領一百多位随從，日以繼夜地艱難跋涉，終于到達了匈奴領地。匈奴單于見到漢使臣送來的禮物很高興，熱情地款待了他們。

按理說，蘇武順利完成了使者的任務，可以回國複命了。但就在他們準備返程時，匈奴發生了一起謀反事件。

匈奴昆邪王的外甥缑王和虞常準備綁架匈奴單于的母親阏氏，然後投奔漢朝。這件事在密謀時期，蘇武的副使張勝知道，但沒有告訴蘇武。誰知道謀反事情敗露，缑王兵敗被殺。

匈奴單于認為漢朝先違反兩國交好的約定，對漢朝使者進行了扣留，并要求蘇武一行人全部歸順匈奴，遭到蘇武的斷然拒絕。

匈奴單于便利誘蘇武，隻要他肯投降，就有享不盡的榮華富貴和高官厚祿，但蘇武決心不變。

匈奴單于惱羞成怒，将蘇武關進地窖内，不給吃喝，妄圖磨滅他的意志。但讓匈奴單于沒想到的是，蘇武在地窖内，餓了吃身上的羊皮襖和氈毛，渴了就抓把雪啃食。

蘇武被關在地窖裡，許多天依舊不死。匈奴人覺得他很神奇，認為蘇武一定有神靈保佑，又敬重他的節操，便不再逼迫他投降。但也不放他回漢朝，而是将他流放到了北海，一個渺無人迹的地方，讓他為匈奴人放羊。

蘇武被流放到北海放羊，臨行前，匈奴單于對他說：“隻要你能讓羊産下羊羔，我就放你回歸大漢。”這個許諾多少給蘇武留下一線回歸的希望，但匈奴給蘇武的羊全是公羊。很顯然，匈奴單于根本不想釋放蘇武。

在北海放牧的蘇武每天把旌節緊緊抱在懷中，無論放羊，還是吃飯睡覺，都不曾離手。旌節上裝飾的牦牛毛都掉光了，僅剩一根竹竿，蘇武依舊視它如生命。

對蘇武來說，旌節代表着大漢的憑信，寄托着他對漢朝和親人的思念。也許就是這根旌節的支撐，蘇武才度過孤獨而艱苦的每一天。

蘇武剛到北海時過着很原始的生活，沒有食物供給，一切全靠自力更生。在這種惡劣的環境中求生存，蘇武隻能依靠獵捕一些小動物和野菜充饑。後來，他學會了織網捕魚，利用北海的天然優勢做到了自給自足，解決了溫飽問題。

蘇武在北海牧羊期間，曾經娶過一位當地女子為妻，但史料上很難查閱到此女子的信息。有學者推測，蘇武的妻子應該是匈奴人的賞賜，身份和地位都不會很高。她和蘇武一起在北海放羊，并生下一個混血的兒子叫蘇通國。

蘇武和他的妻子在這荒無人煙的地方艱難生活，他執着地盼望着回歸大漢的那一天。

轉眼19年過去，從漢朝出發時蘇武40歲，如今成了白發蒼蒼的老者。當初流放他的匈奴單于已經去世，漢朝的皇帝也變成了漢武帝的兒子漢昭帝。

此時匈奴已經沒有力量和漢朝繼續開戰，新匈奴單于向漢朝求和，漢昭帝借此機會向匈奴要回使者蘇武。匈奴人不想放過蘇武，謊稱他已經去世。

後來有漢朝使者知道蘇武并沒有死，就責怪匈奴單于說：“我們皇上在林園裡射下一隻大雁，發現大雁的腳上拴着一塊布條，上面是蘇武的親筆信，他說他在北海放羊，你一位堂堂國君怎麼可以騙人呢？”

匈奴單于聽後大驚失色，更加認為蘇武不平凡，他的忠義竟然感動了大雁。于是，匈奴單于便向使者承諾，一定送蘇武回漢朝。

漢昭帝始元六年，蘇武回到了長安，長安城百姓聽了他的事迹，都被他的忠義感動，紛紛上街歡迎他的回歸。漢昭帝也對蘇武進行了嘉獎。

蘇武離開匈奴時，他的妻子和兒子被認為是匈奴人，沒有和他一起回到漢朝。

蘇武回到長安後的第二年，他在漢朝的兒子因為參與一起謀反案被殺。蘇武因此受到牽連，被罷免了官職。

漢昭帝死後，蘇武因為參與擁立漢宣帝有功，被賜封關内侯。漢宣帝念他年事已高，身邊無子照料，便和匈奴溝通，将蘇武遠在匈奴的兒子蘇通國要回了漢朝，陪伴在蘇武身邊。但蘇武的匈奴妻子，有沒有回到漢朝便不得而知。

蘇武去世後，漢宣帝将他列為麒麟閣第十一位功臣。

蘇武出使匈奴和張骞出塞西域的時間相差39年，張骞出塞時，蘇武剛好一歲。張骞開拓了絲綢之路，成為第一個用眼睛看世界的中國人。

而蘇武用十九年的時間，诠釋什麼叫至死不渝的民族氣節，他因此也成為甯死不屈、愛國忠君的代表人物。兩個人都是可歌可泣的民族英雄，值得後世敬仰。

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