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黃庭堅十大經典語錄

生活 更新时间:2024-06-18 22:08:15

黃庭堅十大經典語錄?每一個人的能力都非常有限,不可能成為各個方面的專家即使窮極畢生,隻是鑽研一個方向,依然有不懂和理解錯誤的地方,現在小編就來說說關于黃庭堅十大經典語錄?下面内容希望能幫助到你,我們來一起看看吧!

黃庭堅十大經典語錄(黃庭堅很著名的佳作)1

黃庭堅十大經典語錄

每一個人的能力都非常有限,不可能成為各個方面的專家。即使窮極畢生,隻是鑽研一個方向,依然有不懂和理解錯誤的地方。

所以遇到别人的缺點和失誤,不應該幸災樂禍,甚至嘲笑挖苦。殊不知人無完人、金無足赤,就連學富五車的眉山才子蘇轼,都曾将王安石的詩句理解錯誤,何況我等凡夫俗子。

北宋才子黃庭堅就曾認為,自己才能有限,卻要追求無窮之意,于是寫詩作文時便難以精工錘煉,因此有必要進行奪 胎換骨。通俗地說,就是在不改變詩意的情況下,用新鮮的詞句,創造出全新的詩境,從而令人感覺煥然一新。

其實黃庭堅關于詩歌創作的理論還有很多,下面介紹黃庭堅很著名的佳作,見解高深,語妙天下,更值得收藏和細讀。

《答洪駒父書》(精選)

北宋:黃庭堅

凡作一文,皆須有宗有趣,始終關鍵,有開有阖。自作語最難,老杜作詩,退之作文,無一字無來處。蓋後人讀書少,故謂韓、杜自作此語耳。

古之能為文章者,真能陶冶萬物,雖取古人之陳言入于翰墨,如靈丹一粒,點鐵成金也。

這是黃庭堅寫給外甥洪刍的一封信,洪刍(字駒父,南昌人),與兄洪朋、弟洪炎、洪羽并有オ名,人稱“四洪”。山谷在文中對外甥進行了敦敦教誨,并較為集中地闡述了自己的詩歌創作理論。

作者開篇寒暄了幾句,然後就誇獎對方的詩歌逐漸趨于老練穩重,自己讀了幾遍,就覺得愛不釋手。然後又指出其中的一些缺點,主要是缺少古人的詩文創作規矩,可以再熟讀司馬遷和韓愈的一些文章。

談到這裡,作者就開始展開說明。他認為大凡想寫好一篇文章,必須有主旨和意趣,還要始終抓住關鍵,有開有阖。山谷又舉例說明:好比一些大江大河,雖然容納溪流,汪洋千裡,但最終還是要從發源地流入大海。

黃庭堅還指出,杜甫寫詩、韓愈作文,沒有一個字沒有來曆。大概由于後人書讀得少,所以他們認為韓、杜自己創作了這些詞語罷了。

作者熟讀詩書,遍閱典籍,還情不自禁地誇贊古代善于寫文章的人,真能夠陶冶萬物,即使把一些陳舊言辭,用于自己的文章,卻像擁有一粒靈丹,立刻就能将一塊鐵石,點化成黃金。

作者批評這位洪才子讀書少,缺少古人繩墨,需要把多讀書、學習前人法度,作為學詩的入門。山谷還指出,“自 作語最難”,要“無一字無來處”和“點鐵成金”,這些經典話語,都成為江西詩派理論的一個重要方面。

對于作品的思想内容,黃庭堅要求,“凡作一文皆須有宗有趣”。他認為固守繩墨與不守繩墨,實際上有一個發展和變化過程。刻守繩墨是作詩的入門,不守繩墨是作詩的極緻。而由有法到無法,無往而非法,是作者在創作上經過刻苦努カ、長期追求,而達到的一種非凡的藝術境界。

這裡再着重談論一下“點鐵成金”,它本來源于神話故事,神仙用手指一點,就可以變廢為寶。黃庭堅借用一下,卻賦予其全新的意義,與化腐朽為神奇意思接近。

詩人強調不可盲目崇古,但也不該将老祖宗的東西全部抛棄。高明的詩人善于從中提取精華,并結合自己的實踐和感悟,創造出全新的意境,并給人以神奇的體驗。

比如,同樣是描寫梅花,王安石的《梅花》平易内斂,耐人咀嚼;陸遊的《蔔算子·詠梅》充滿凄苦之意,也反映了放翁的窘迫處境。正因為這些詩詞大家,都懂得意境的重要性,才讓各自的作品都能流傳千古!​

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