子宮是孕育新生命的場所，但它對女性的意義，遠不止于孕育生命，更是身體的一個器官，需要認真呵護。然而在印度的馬哈拉施特拉邦，卻有超過4500名女性，通過手術摘除了自己的子宮，最小年齡不到20歲。為何她們會選擇摘除子宮？背後的真實原因有多令人心酸？歡迎點贊關注收藏，了解這件事背後的真相。

印度女人有多慘

印度的馬哈拉施特拉邦，是印度最大的食糖生産基地，每年都有大量的蔗糖從這裡生産，并被運輸銷往國外。但是要生産蔗糖，必須有人來收割甘蔗，所以這裡的甘蔗地上，每年都聚集了數以萬計的印度窮人，他們為了一天200盧比，即20元人民币的工資，在這裡沒日沒夜地勞作。

安娜就是其中之一。安娜從10歲起就一直在甘蔗地裡工作，在整個過程中，她迅速走完了自己一生中幾個重要的節點。13歲嫁人，而且嫁給的是一個她之前根本不認識的男人；15歲就生下了自己的女兒。然而一家人的生活仍然非常貧困，每到甘蔗收獲的時候，一家人就要前往甘蔗地。

日本女甘蔗工

而印度的甘蔗工地，卻完全沒有個工地的樣子。他們的營地，完全就是由破布和甘蔗葉圍成的，這樣的工棚，難以阻擋蚊蟲和炎熱的氣候。更痛苦的是，工廠主根本不會為他們提供食物，也不會為他們提供水和電，他們在這裡，完全過着原始的生活。

女性在這裡的情況尤其尴尬。在印度的社會中，女性地位極其低下，很多有錢的人家通過某種手段得知懷着的是女嬰的話，都會選擇打胎，即便是有女嬰被生下來，也會被用各種方式害死。而活下來的女性，從小到大，都生活在極端的壓迫之中。而在男女混住的甘蔗工地上，大部分的女性甚至面臨着危險。

印度的可憐女性

除此之外，女性還面臨着一大難題：月經。為此她們不惜用切除子宮這樣的極端方法來應對。

普什帕是印度馬哈拉施特拉邦再普通不過的一個女人，除了女人這個身份之外，她還是兩個孩子的母親，一名甘蔗工。她每天的生活非常忙碌，早上4點就要起床為全家做飯，6點開始勞動，她不會比自己的丈夫少勞動多少，但日落之後，還要負責照顧孩子們睡覺生活。甘蔗被收割完之後，女性也會扛着它們到監工的地方結算，體力消耗巨大。

印度女性

更折磨普什帕的是，是小腹不時傳來的疼痛。她26歲時因為痛經痛苦不堪，到醫院治療時，醫生建議她切除子宮，這樣就不會再有月經，一了百了。她一開始非常猶豫，但是丈夫十分建議她做，在丈夫的百般勸導下，她最終同意了這個手術，然而痛經的痛苦結束了，卻為她帶來了新的疼痛。

因為痛經就切除子宮？這事在現在聽起來簡直不可思議，這就好比因為腳崴了把腳割掉一樣誇張，然而在印度馬哈拉施特拉邦，這樣的女人還有很多很多，3年間至少有4500名印度女性切除子宮。而她們切除子宮的原因，不僅僅是痛經那麼簡單。

印度貧苦的女人

最重要的原因之一，就是她們會因為月經拖緩工作進度。稍微有點醫學常識的人都知道，女性月經期間，生理和心理都比較脆弱，并不适合重體力勞動。但是印度的甘蔗農場主，比吸血鬼也不遑多讓，他們希望這些甘蔗能夠盡快被收割，因此即便女性在月經期間，也要去做相當重的體力工作。

本來，并不是說重體力工作不能做，但在工作之後要保持足量的休息，也要清潔的環境。但是上面也說過，工棚的環境十分惡劣，别說清潔，連幹淨的水源都沒有，在這樣惡劣的環境下，女性身體衰弱，出現痛經也是很自然的一件事。

印度貧民窟

而這樣就容易造成惡性循環：女性身體衰弱，無法承擔重體力勞動，農場主不願意雇傭。但這些處在社會底層的女性，除了進行體力勞動，又找不到更多賺錢的法子，她們隻能為此付出新的代價：切除子宮。

在這時候，印度的無良醫生眼看有利可圖，這些愚昧無知的女性又急于擺脫目前無法勞動的困境，醫生開始向這些印度女人推銷“切除子宮”的手術。理由麼，當然是錢财了。這些女性每天隻能賺200盧比，但請假一次就要扣500盧比，如果進行子宮切除，一次則需要花費3.5萬盧比。

女印度工人

更何況，這些女性什麼都不懂，這些黑心醫生賺這些錢，就好像掏口袋一樣簡單。他們甚至不需要用好一些的麻醉劑，簡單處理一下就行。反正她們也隻要不來月經就行，至于後遺症，誰會操心呢？

果然，切除子宮帶來的後遺症，正在這些甘蔗工中不斷蔓延。有很多人因為術後感染患上其他疾病，她們很快發現切除子宮雖然不用承受一個月内幾天的痛經，卻要無休止地承受折磨：背部和身上的關節越來越疼痛，有些人甚至頭暈，走路時通常因此摔撞。可想而知她們在甘蔗廠的工作無法正常進行。

破舊的幹涉工地

然而即便如此，馬哈拉施特拉邦的女性仍然紛紛自發去摘除子宮，最年輕的女性甚至不到20歲，盡管她可能已經是好幾個孩子的母親了。

造成女性選擇切除子宮的，不僅僅是因為巨大的生活壓力，也是因為印度社會中傳統的“月經羞辱”。

這在2021的今天，似乎很難想象；然而印度的女性，承受這樣的羞辱已經很多年了。即便是生活在印度首都新德裡的女孩子，也不願意坦蕩回答這個問題。印度曾有一部紀錄片名叫《月事革命》，就是描述印度女性面臨的困境。更可悲的是，當鏡頭轉向男性時，他們一緻認為月經是一種疾病。

印度女孩

這主要是由于印度普遍信仰印度教，然而在這種曆史很悠久，又很少随時代發展的宗教中，對女性的壓迫也是非常明顯的。其中之一就是對女性月經期的歧視。

稍微懂點生理知識的人都知道，月經隻是女性正常的生理流程之一，就和人代謝一樣正常，然而在印度教的教義中，女性在月經期間是不純潔的。在女性月經期間，不能去寺廟，否則會污染神明，祈禱不會靈驗。難道就沒人想過，女性也是神明庇護的對象，連一個女人都不能庇護，神明又憑什麼做神明？

“月經小屋”

這個問題在印度是非常難以啟齒的，異性家人之間根本不能讨論此事，夫妻也不能，甚至女兒都不會告訴媽媽，年紀相仿的小女孩也從不會對朋友開口，仿佛這是洪水猛獸一般。當女孩子開始發育，并來月經的時候，她們會被趕到一個叫做“經期小屋”的地方，獨自度過經期的幾天，結束之後才能回家。

本身這件事就夠離譜了，更離譜的是，這個“經期小屋”環境奇差，不過就是用幾根竹子搭起來的破房子，屋頂還是茅草，這些小屋通常還在郊區，很容易被野獸侵襲。曾經有一個21歲的女人在小屋中度過經期時，被毒蛇咬了。

“經期小屋”

一般有人被毒蛇咬了，應該馬上送醫，再差也應該馬上幫她壓住血管，防止毒液大規模循環。但是這個印度女人所遭受的待遇簡直令人不忍心看，因為她在經期，被認為是不潔的，所有碰過她的人都要去洗澡。所以家裡沒人救她，即便他們都能看到，但隻能在遠處徘徊，有些女人還給她扔草藥，但是根本沒用，毒素蔓延很快，她很快神志不清，倒地死亡。

還有報道稱，印度的一個小女孩在台風天度過經期時，破舊的小屋被一棵被台風吹倒的椰子樹砸到，一命嗚呼。可悲的是，印度地區，還有相當多的女性認為，這是理所應當的，因為如果不這樣做，印度衆神就會為家裡人招來疾病和死亡。

印度貧苦女性

制約他們的，除了這些傳統思想，還有對教育的缺乏。很難想象，印度很多女性進入青春期之後就不再上學了，而是進入田間勞動。她們或許知道如何快速将甘蔗砍斷并捆成一捆，但是她們缺乏對自己的了解，也不清楚造成自己痛經的，究竟是因為有子宮，還是因為惡劣的生活環境。

不過，在這些可悲的甘蔗工中，也有人已經有了覺醒意識。比如德瓦卡⋅桑德潘，她雖然已經40歲，也基本不再生育，然而無論情況如何艱難，承受多大的壓力，她也從來不做手工切除手術，而且她一直在緻力于為女性拟定受教育和就業計劃。印度女性的地位正在悄悄改變，盡管可能每次隻是一點點，但希望在不久的将來，月經能夠成為每個印度女性能夠正常說出的詞語。

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