白居易作為文壇巨星，留下了衆多傳頌至今的不朽篇章，提起白居易，可謂是婦孺皆知。

他的不少詩作也是被收錄進了教科書，成為了當代學生分析和研究的榜樣。

然而鮮為人知的是，作為大文豪的白居易除了我們印象中的風度翩翩，還有着另外一番模樣。

白居易曾經在新婚燕爾之際，為妻子揮筆寫下了一首動人的情詩，令唐朝百姓紛紛贊賞。

然而，這首詩作放在當下，卻引起了衆多女性的反感，譴責白居易的做法分明就是典型的大男子主義。

究竟是白居易的哪首詩引來了如此的争議？而白居易又是在什麼樣的契機下寫下的這首詩呢？今天筆者就來帶大家了解一下。

白居易出生在一個中小官僚家庭，從小幾乎是吃穿不愁，生活有滋有味，但是随着戰争的到來，這種安穩的現狀便被打破了。

藩鎮李正将河南地區攪得民不聊生，當地的百姓處在一片水深火熱之中，其中自然也包括白居易一家。

在白居易兩歲的時候，其擔任鞏縣令的祖父去世，緊接着，白居易的祖母也因為傷心欲絕病故。

之後，白居易的父親便擔任了徐州彭城縣的縣令，并且因為堅守徐州有功，很快就被提拔為了徐州别駕。

為了保護家人免受徐州戰事的困擾，白居易的父親将其送到了宿州生活，得益于此，白居易也算是過了一個較為安穩祥和的童年。

因此，白居易在其很小的時候便就接受了良好的教育，三歲開始識字，五歲的時候就已經開始朗誦詩文。

也許是天賦異禀，年幼的白居易在文學方面展現出了驚人的創作力。白居易在他年僅十六歲的時候就寫下了脍炙人口的詩句“野火燒不盡，春風吹又生”。

可見，白居易的文學天賦之高，随着年齡不斷地增長，白居易也像當時的很多文人騷客一樣，有着為百姓、江山社稷作出一番貢獻的遠大理想。

因此，白居易也是義無反顧地踏入了官場，憑借着出衆的才識，他很快便得到了皇帝的賞識。

終于在白居易三十六歲的時候，他成功晉升為了翰林學士，成為了皇帝身旁的名人，令衆人豔羨。

這個時期無疑是白居易仕途的巅峰時期，經常出現在皇帝的身邊，深得皇帝的信任。

不久之後，白居易更是擔任了左拾遺，由此也可以看出，皇帝對于白居易的喜愛，對此，白居易更是受寵若驚。

正因如此，也堅定了白居易要盡忠盡孝，為其肝腦塗地的決心。拾遺本質上就是言官，雖然地位并不高，但是卻由皇帝直接進行選拔。

因此，在皇帝的默許下，白居易準備在職場中大施拳腳，在這段時期，白居易用自己擅長的文字寫下了大量反映百姓生活疾苦的詩作。

表達了自己對天下百姓的關懷，對社會現實的憂心，不僅如此，白居易更是直言不諱，将自己的想法悉數上報給了當朝皇帝。

起初，皇帝對于白居易的進谏很是感動，認為白居易這樣敢于直抒胸臆的人才實在是難得，為此，也是采取了白居易的大部分建議。

随着意見不斷地被采納，白居易心中的野心也是逐漸被激發，于是，白居易便更加的口無遮攔，甚至不再顧及皇帝的面子，很是快言快語。

久而久之，皇帝便對白居易的做法有些厭惡，為了阻止白居易不停進谏，當朝皇帝免去了白居易的拾遺職位。

然而，白居易在被免職之後，依然固執己見，堅持闡述自己的意見，白居易的此番做法也是招緻了很多人的不滿。

恰逢這時，當朝宰相武元衡在上早朝的路上被刺殺，對于這件事情，很多人都是不敢言語，唯獨白居易。

在朝廷之上，公然責備辦案人員辦事不力，表示應該對其進行責罰，然而事情哪有白居易想得那麼簡單。

有人在天子腳下犯案，如果皇帝想查，豈有查不清楚的道理，聽聞白居易的莽撞發言，朝廷的其他官員便瞬間将矛頭指向了白居易。

認為以白居易目前的身份地位，根本沒有資格對這件事情發表任何言論，不僅如此，更有人将白居易母親去世的事情拎了出來，彈劾白居易不孝。

于是，在有心人的诽謗之下，白居易最終被貶為了江州司馬，這對性格要強的白居易來說是不小的打擊。

自此之後，白居易也是收起了自己的豪情壯志，開始獨善其身，寄情于山水，專注于自己的生活。

這段時期，陪伴在白居易身邊的也就是他的摯友元稹，兩人可謂是難兄難弟，仕途都極其的不順利。

這時的元稹也被貶為了通州司馬，雖然兩人都互相為對方打抱不平，但卻也于事無補。

漸漸地，抑郁不得志的白居易和元稹也就不再糾結此事，反倒是将更多的精力都放在了吟詩作樂上。

兩人在唐朝是出了名的“青樓兄弟”，平日裡不是在“泡樓”，就是在飲酒賦詩，活得格外的恣意。

為了忘卻人生的煩惱，白居易更是結識了很多的女性，其中最為出名的要數小蠻和樊素，白居易甚至還在詩中寫下了“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”。

然而，此時的白居易已經三十好幾，雖然遊離在紅塵之中，生活得很是潇灑，但是在早該成家的年紀遲遲沒有成家，也是遭到了人們的诟病。

不僅如此，白居易身邊的朋友也很是擔心他，于是便為他介紹了一個對象楊氏，楊氏出身高貴，是京兆尹楊虞卿的妹妹。

兩人雖是中間人介紹，但并不是媒妁之言，白居易同楊氏相處之後，随着時間的流逝也就産生了情愫，自然而然地走到了一起。

最終在白居易三十六歲的時候，終于結束了單身生活，和楊氏步入了婚姻的殿堂。楊氏貴為名門千金，而白居易也是當時赫赫有名的詩人，兩人也算是門當戶對，被很多人看好。白居易和楊氏确定關系之後，很是開心。

一個嶄新家庭的誕生，沖刷了白居易心頭不少的仕途不順的郁悶，兩人結婚當天，新婚燕爾之際，白居易更是激動地一氣呵成地寫下了一首詩作。

将其送給了妻子楊氏，這首詩歌更是被唐朝百姓奉為最美情詩，然而在這首詩作穿過朝代的更叠，流傳至今之後，卻被天下的女人罵慘了。

這首詩為《贈内》，内容如下：

生為同室親，死為同穴塵

他人尚相勉，而況我與君

黔婁固窮土，妻賢忘其貧

冀缺一農夫，妻敬俨如賓

陶潛不營生，翟氏自爨新

梁鴻不肯仕，孟光甘布裙

君雖不讀書，此事而亦聞

至此千載後，傳是何如人

人生未死間，不能忘其身

所須者衣食，不過飽與溫

蔬食足充饑，何必膏梁珍

缯絮足禦寒，何必錦繡文

君家有贻訓，清白遺子孫

我亦貞苦士，與君新結婚

庶保貧與素，偕老同欣欣

這裡的内人自然也就指的是妻子楊氏，在詩作開頭，白居易表示了要與妻子同甘共苦，生死與共的決心，約定死後要與其合葬。

但是緊接着，白居易卻舉出了很多例子，一一向楊氏介紹了作為賢妻應該有的樣子，這也就是白居易此篇詩作受到争議的原因。

首先，白居易列舉了黔婁的妻子，黔婁乃是春秋魯國時期著名的窮苦學生，但是他的妻子卻是一位富家千金。

黔婁的妻子不僅不嫌棄黔婁身無分文，甚至還願意與其一同過苦日子，褪去了富家千金的光環，為了愛情開始下地種田。

緊接着便是冀缺的例子，與黔婁相同，冀缺也是貧苦人家出身，為春秋時期晉國的大夫，每當他在田間幹活的時候，其妻子都會将飯菜送到地頭。

後來，相敬如賓的成語也是來源于此處，然後，白居易更是舉出了陶淵明的例子，陶淵明不願去謀生。

其妻子也并不嫌棄他，最終戀人跟他歸隐山林，一同燒柴做飯，過起了苦日子。最後，白居易更是列舉了梁鴻的妻子。

梁鴻的妻子本是一位美人，但是在她向梁鴻表示愛意之後，卻遭到了拒絕，梁鴻表示自己更喜歡懂得生活，勤儉持家的女子。

為此，梁鴻的妻子便洗掉了身上的胭脂浮粉，同梁鴻做起了尋常小夫妻，後來的舉案齊眉也是出自這裡。

白居易列舉這四個例子，無疑是想表示，希望妻子楊氏可以同他們四位賢妻一樣，日後能夠與自己做到相敬如賓。

不僅如此，在詩的最後，白居易更是開始向妻子介紹何為清苦的生活，沒有必要山珍海味，也沒有必要玲珑綢緞。

隻是簡單的飯菜和粗布就能維持生活，實在是沒有必要“大張旗鼓”。字裡行間都流露出了白居易想要同妻子一同安貧樂道的決心和迫切。

因為迫切，白居易此次作詩的用詞也是頗為直白和樸實，因此，這首詩在被唐朝百姓知曉之後，人們紛紛贊賞白居易的用情之深。

這在唐朝自然是沒有問題的，畢竟在那個年代，女性的社會地位極其低廉，很多時候都是“嫁雞随雞嫁狗随狗”。

在婚後，甚至沒有發表立場的權力，然而，時至今日，在呼籲男女平等的現在，人們對于這首詩又有了重新的解讀，很多女性認為這首詩中的白居易太過大男子主義。

整首詩的大篇幅都用來叙述自己對于賢妻的要求标準，但是卻沒有絲毫的字眼來約束自己。

不敢想象，作為白居易的妻子，在看到這首詩作的時候，心裡是怎樣的感想，究竟是痛苦的甜蜜，還是被束縛的煩悶。

正是因為千百年來，女性一直在遭受壓迫，遭受霸淩，而随着女性意識的逐漸喚醒，女權開始崛起。

因此，在當下但凡觸及女權的事情，在社會上絕對會引起一陣熱烈的讨論，倘若白居易是當代的一個網友。

在他寫下如此的言論之後，勢必會被罵得狗血淋頭。

不過，也許這層解讀是對白居易的誤解，白居易在與楊氏結婚之後，生活得還是很溫馨，雖然算不上琴瑟和鳴，但至少也是相濡以沫。

尤其是在女兒出生之後，為這個家庭更是帶來了很多的歡聲笑語，令白居易心中的苦悶一掃而光。

然而，好景不長，白居易的女兒在三歲的時候不幸夭亡，對此，楊氏也變得終日悶悶不樂，以淚洗面。

此時，白居易也是再次寫了《贈内》來鼓舞楊氏，使其重新振作。在之後的漫漫人生旅途中，楊氏更是陪伴白居易度過了無數的艱難。

始終陪伴在其身邊，撫平了白居易心中的不少傷痕，成為了他心中的慰藉。

經濟日報出版社 袁湘生 白居易詩詞新釋

國學網 白居易

光明日報 《有一種友誼，叫元稹和白居易》

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