《三國演義》中的呂布第一次出場時李儒向董卓是這樣介紹的：“此丁原義兒，姓呂，名布，字奉先者也。主公且須避之。”一開場就表明了呂布是丁原義子，後來因為丁原反對董卓，還讓呂布擊敗董卓。而這時，戰績骁勇卻又禁不住唆使的呂布，自然就很容易被有心人士成功的惦記了。

最後董卓聽從李肅建議用赤兔馬和财物收買呂布進而殺掉丁原，畢竟蒼蠅不叮無縫的蛋，而他這顆蛋也不辱使命的殺害自己頭頂大老闆丁原。而用道義作為代價得到的賣主求榮的機會也成為了呂布歸附董卓陣營的資本，有了和董卓結為父子機會。

但這個見利忘義的呂布有了第一次背叛的經曆那面對再次背叛自己的主子也就更加得心應手起來了，所以在英雄難過美人關和色字頭上一把刀的情況下，呂布為了得到董卓的姬妾貂蟬，直接暗戳戳的把自己幹爹董卓殺死，也就說得通了。

但是好景不長，這也導緻呂布被董卓舊部李傕等擊敗，不得不依附袁紹。後又被袁紹猜忌，依附張楊。最後呂布趁曹操攻打陶謙時，與陳宮等聯絡而進入兖州，占據濮陽。呂布數次擊敗曹操，被曹操反敗為勝後又跑去依附徐州劉備。

他又趁劉備與袁術作戰時襲取了徐州，與劉備相互攻伐。最後曹操親自出馬征讨呂布，水淹下邳，再加上部下叛變，城破被俘，處死。三國演義中的呂布就此落下曆史舞台的帷幕，但他也因此被張飛稱為三姓家奴。

我們都說三國演義是被文學話，小說化了的三國曆史。而被稱為人中呂布，馬中赤兔的呂布究竟存在嗎?這個就值得我們深思了，畢竟諸葛亮的空城計就純粹是羅貫中他老人家杜撰出來的，更何況區區呂布?不過呂布這個人還真的存在，他字奉先，五原郡九原縣人，但文學作品始終還是與真實的人物形象有所出入的。

第一，《三國志中》呂布是作為東漢末年群雄之一，可他最開始卻是以丁原的部将出場的，并非是丁原的什麼義子。這一點與三國演義是有出入的。當然，作者羅貫中這樣安排也不是并無道理，畢竟在小說演義的呂布就是一個為了自己利益，可以對自己有知遇之恩的老大幹爹下手的形象。

第二，三國演義中說呂布投靠董卓後與他誓為父子，但陳壽在卻《三國志》裡面明确的記載董卓“嘗小失意,拔手戟擲布”。就這樣因為一件小事，都能拿呂布撒氣的董卓，是真的對呂布好嗎？所以由此可見他們倆的關系，并不是如三國演義中所講的那樣好，可以說呂布先背叛董卓。而三國演義中，這樣講完全是為了更好的坐實出呂布的不忠之名。

第三，三國演義說呂布是為了什麼所謂的貂蟬，才先背叛的董卓和他反目的。可《三國志》中的呂布，卻隻是“與董卓尋常侍婢私通”而已。至于三國演義中的貂蟬，估摸着羅貫中先生也隻是想多添幾分文學色彩的噱頭罷了。畢竟英雄難過美人關的橋段，都是曆代人民喜歡觀看閑聊的情節而已。

第四，曹操去攻打呂布的時候，并沒有如三國演義中所言那樣水淹下邳。隻是使用計謀派陳登去當卧底，裡應外合将呂布誅殺的。而且這個過程中，呂布這厮甚至還想投降的，隻是因為對方不幹，不肯接受他的投降才沒有投降成。這一點《三國志》同樣有明白記載:

太祖到下邳,登率郡兵為軍先驅。時登諸弟在下邳城中,布乃質執登三弟,欲求和同。登執意不撓,進圍日急。布刺奸張弘,懼於後累,夜将登三弟出就登,布既伏誅。

這也與三國演義裡面不肯投降的呂布，在形象是有所出入的。

由此可見，我們耳熟能詳的呂布并非真實的呂布。不過，話又說回來，雖然文學作品高于生活，可它也是實實在在的來源于生活的。雖然我們的羅貫中作者将真實的呂布誇大了一些，可在大事件上還是盡量還原了人物形象的。畢竟殺死自己老闆上司丁原，董卓，張揚的是他，與劉備釜底抽薪的也是他。

總之，曆史中的呂布并心中雖然沒有什麼大義，也是一位以自我利益為出發點的人。但是他也是當時衆多普普通通将領的代表，從布衣出身的他一步步往上爬，即使沾滿了無數人的鮮血也在所不惜的小人物。甚至因為小眼界小，就會為了眼前蠅頭小利幹出自掘墳墓的事來。

你是如何看待呂布的？

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