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“沒有男人，老娘一樣可以活得很好”這句話相信大家經常聽到，不少單身男光棍聽到這裡開始誠惶誠恐了，現在的女人咋張口閉口就是不需要男人，女人到了多少歲，會對男人完全不感興趣呢？

心理學家告訴你，真相是女人總是口是心非的，女性朋友們是時候問問自己的内心了，男性朋友們也别着急，女人到了多少歲會對男人完全不感興趣，看看下面這篇文章了解你女神的心路曆程吧。

在這個年齡段，女人還處于一種情窦初開的狀态，由于應試教育的年齡限制，許多女生讀完研就已經25左右了，内心卻還是一個沒長大的小女孩，甚至有些人連戀愛都沒談過，看見男生還會臉紅。

按理來說初戀和早期戀愛應該發生在青春期，而在我國，大多數女性在20歲以前還沒有膽量或不願意公開對喜歡的男性的愛慕。

即使到了20歲以後依舊如此，比如大街上要微信的永遠是20歲左右的男性，而鮮有女性，女性以為的朋友圈點贊就是愛意的暗示，讓不少男性表示頭疼，她到底喜不喜歡我。

性生理的成熟并不意味着性心理的成熟，20歲左右的女生對“性”表現出非常複雜和矛盾的心情，一方面希望得到異性的歡迎，向往兩性生活，一方面又羞于表達，表現出拘束和冷漠、矜持和羞恥。

此時對愛情的渴望達到頂峰，也願意不計後果地追求愛，對男性的感覺是充滿真誠的愛，第一次既浪漫又有疼痛，羞澀中夾雜着濃濃的愛意，每次發生關系後或許還有新的驚喜，但至始至終都是矜持的。

也無法完全放開，用”吃不完的甜點“來形容再合适不過，可口又誘人，透過性，女孩愛得愈深也愈熱烈，願意不計一切地追求理想中的愛情。對男性的感覺也集中在了“性魅上”。

三四十歲的女人，如狼似虎，有不少女性會問有那麼誇張嗎， 事實是在20歲左右壓抑的性感受和性需要都會在30歲左右開始釋放，對男性的感覺也集中在了“性魅上”，如果不“如狼似虎”反而不正常。

科學表明，女人到了30歲性激素水平會逐漸達到高峰，一方面已經有頻繁的兩性生活，不再有少女時的矜持，願意大膽地表示愛意，把内心最真實的渴望表達出來，性欲也會達到最高點，另一方面如果女性已經生育，孩子逐漸長大不必過于操心，女性在放松時可以盡情體驗兩性生活

此時對男人的“感覺”是最強烈的，無論是在愛情還是在欲望上，對男性的感覺是“被理解”的愛，矛盾的是30歲左右的男性對前者趨于平淡，對妻子的欲望也顯著降低。

七年之癢成為引發矛盾的關鍵，女人每天柴米油鹽，既要工作帶娃還要操持家務，明明最需要男人卻得不到男人的理解，幻想婚外情，卻仿佛失去了年齡的資本。

望着鏡子裡漸老的容顔和憔悴的臉龐，對男人的感覺變成了依賴中夾雜着濃濃的“恨意”，這個年齡段的女人是最讓人心疼的，甚至稍不注意便會迎來背叛。

沒有被愛情滋養的女人“心老”或許就是從這一刻開始的。

女人“四十如虎，五十如土”，這如土是什麼意思，女人到了這個年齡已經生兒育女，完成了男女之間的使命，對男性的感覺是絕對“佛系”的，對一切已看淡，回歸質樸。有人疑惑，這個年齡段的女人還會對男人有“愛”的向往嗎？

女随着年齡的增長，卵巢功能開始衰退，40歲之後到50歲開始進入絕經期，性欲下降也是從這個時候開始的 ，生理上決定了她們對男性欲望的下降，所以外表上對男性是無欲無求。

其實，繁衍後代本是男女的天性。但是，追求“愛意”，卻是一個女人一生的使命，曾有作家寫道：女人需要愛情，因為她們本質上缺乏一定的安全感，她們一生都在渴望守護自己的“白馬王子”，這無關年齡。

這個年齡段依舊對男人有“感覺”的女人，無疑是偉大而勇敢的，她們對男人的感覺超越了表層的欲望和性吸引,追求的是一般男女之愛的升華。

馬斯洛提出的五大需求中，最高的便是尊重、愛意和自我實現的需求，真正的愛情，是讓女人真正成為更好的自己，哪怕白發蒼蒼内心也如少女。有句開玩笑的話，男人死前最後一秒都想着“性”，女人死前想的是回首的愛情。

總而言之，女人對男人失去興趣更多的是對人性的失望，柴米油鹽，争吵不斷，矛盾和缺點的無限放大，再加上生理上的劣勢讓她們被迫趨于平穩，心理學上講，女人厭惡的從來不是異性，而是一個和自己結婚多年卻無法“理解”自己的男人。

因愛生恨，久而久之，最初的激情伴随着婚姻走向平淡，僅存的愛也慢慢變成了一種厭惡，隻有那些被愛意包圍的女人，才懂得驕傲活着的滋味。

永遠不會羨慕嫉妒恨,永遠不會斤斤計較細枝末節,永遠不會因為一點挫折和痛苦就流淚，也永遠不會對人性失望————願每一個女孩都能遇到自己的真愛。

- The End -

作者 | 湯米

編輯 | 不下雨

第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

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