【CNMO】科技是利是弊時常會成為人們熱議的話題，我們企盼科技可以造福人類，為人類作出貢獻，但是又害怕科技反過來會變為控制人類的牢籠。克隆技術是生物科技中最受人們争議的一個分支，有的人表示看好克隆技術的前景，也有人非常在意克隆技術的弊端。

克隆題材電影

我們對于克隆技術的認知最早來源于世界上第一隻克隆羊多莉，這讓我們認識到了科學技術的強大力量。相比其他的生物科技來說，現在已經很少有人提及克隆技術了，一是因為這項技術目前還不夠成熟，二是克隆技術涉及的倫理問題是一道難以逾越的坎。

本文要讨論的寵物克隆技術，雖然聽起來很新鮮，但是其實已經存在很久了。這項技術最開始被運用于警犬等工作犬的克隆中，随着技術逐漸成熟，越來越多的人願意花高價克隆自己去世的寵物。但是這種做法也一直備受争議，不少人從不同的角度對此提出質疑。近日，一則“女子花25萬成功克隆去世寵物狗”的新聞登上熱搜，引發網友熱議，再次讓克隆技術陷入了倫理準則的漩渦。

女子花25萬克隆去世愛狗惹争議

随着人們生活水平的提高，情感需求逐漸超越了物質需求，不知從什麼時候起，越來越多的年輕人愛上了養寵物。養寵物已經成為了很多年輕人獲得陪伴和親密感的替代性選擇，有實驗數據表明，與寵物互動可以降低血壓，減緩心率，這在很大程度上緩解了當代年輕人的工作壓力，并提高了他們的生活質量。

寵物狗

當年輕人從寵物中得到陪伴需求的滿足，感受到親密感之後，他們也會在情感上依賴寵物，并且期待這段關系能夠持續。所以為寵物買高檔貓糧、打疫苗、買衣服等花錢行為也是情感表達自然而然的行為表現。

寵物貓

近日，有媒體報道北京一位女士花25萬克隆了自己去世的寵物狗，該報道一出很快就引起了網友們的熱烈讨論，還有媒體發起了關于“你會克隆已經去世的寵物嗎”的投票，據統計有超過10萬人參與。其中大多數人選擇了“不會，克隆隻是替代品”選項，近五分之一的人選擇了“會，如果經濟條件允許的話”選項，也有少部分的人選擇了“知道會分别，所以不養”選項。

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我們先來簡單回顧一下這個事件。據悉，這位女士之前的愛狗走了一年，在克隆技術的幫助下，它以另外一種方式重新回到了女士的身邊。從視頻來看，她忍不住抱着克隆的狗狗親了又親，表示對克隆愛狗十分滿意，很喜歡當下這隻狗狗的樣子。這位女士稱，因為當時愛犬走的那一刻心裡實在是放不下，所以選擇了克攏

網友們對該事件的态度主要可以分為兩部分，一部分網友表示理解，一部分網友認為，應該尊重生命的自然規律，就此放手。對于網友們的争議完全不令人意外，首先25萬對于普通家庭來說是一筆不小的花銷，在該事件中不少的網友表示有錢人的世界不敢想象，再一個是克隆技術本身帶有敏感性，難以避開倫理道德問題。

繞開這個事件，寵物克隆技術由于價格和倫理等其他原因從誕生以來就一直存在着不少的争議，一部分人認為克隆技術真正的應用場景應該是珍稀動植物的繁衍和人類病患的解決。利用克隆技術克隆去世的寵物在大多數人看來隻是複制了一個一模一樣的軀殼而已，絲毫沒有意義。

克隆技術的誕生

克隆是指生物體通過體細胞進行的無性繁殖，以及由無性繁殖形成的基因型完全相同的後代個體。通常是利用生物技術由無性生殖産生與原個體有完全相同基因的個體或種群。談到克隆技術，就不得不提一嘴克隆羊多莉。

克隆羊多莉

1996年，蘇格蘭科學家克隆了第一隻動物，也就是我們熟知的綿羊多莉，當時科學家提取了成年綿羊乳房細胞的細胞核，在經曆了276次失敗後，總算成功出生了一隻。多莉當時還被英國廣播公司和科學美國人雜志等媒體稱為世界上最著名的動物。毫無疑問，多莉的誕生确實是克隆技術的一大突破，當時備受業界的關注。不過，多莉在生長的過程中患上了很多疾病，隻存活了6年，但科學家一直沒有放棄對克隆技術的研究，後續又克隆過很多的動物。

據悉，繼世界首個體細胞克隆動物多莉綿羊後，人類再一次迎來了克隆領域的裡程碑式成果：世界首個體細胞克隆猴“中中”誕生。中國科學院院長白春禮院士表示，這個成果标志着我國率先開啟了以體細胞克隆猴作為實驗動物模型的新時代，實現了我國在非人靈長類研究領域由國際“并跑”到“領跑”的轉變，意義重大。

總的說來，克隆技術的誕生有利也有弊，它既可以造福人類，也可以對人類産生重大的影響，主要看我們如何去利用它。

克隆技術背後涉及的倫理問題

随着克隆技術的成熟，克隆技術的經濟、社會價值日益凸顯，但如果違背甚至改變客觀規律去使用克隆技術，包括克隆動物、克隆人，則會對整個社會産生不可逆轉的倫理道德沖擊和帶來各種問題。目前克隆技術沒有為所有人所接納，其中一個很重要的原因就是克隆技術背後涉及了太多的倫理問題。

一、克隆動物背後的故事：克隆動物首先需要将含有遺傳物質的細胞核移植到同類動物的卵細胞中，等待二者結為一體時再将其植入到代孕的動物體内。一方面，克隆動物可能會因為基因缺陷問題導緻一出生就患有疾病，最終受苦的還是動物；另一方面，克隆動物需要代孕動物的參與，此前有媒體公開過代孕犬的一生，每隔4個月就要代孕一次。不少的人認為這是在殘害其他無辜的小動物。

克隆動物

二、克隆人：在克隆技術誕生後，不少人表示這也是在敲醒警鐘，如果克隆技術用來克隆人将會給社會帶來巨大沖擊和挑戰。将克隆技術運用在人體生殖上，不僅會打破傳統由血緣确定親疏的倫常關系，也會對現代家庭的構造造成沖擊。克隆人隻是在遺傳性狀上和普通人一緻，但是缺乏情感、心理活動，并不是一個完整的人。另外，如果有人懷有不良動機利用克隆人進行犯罪活動，那将會使得整個人類社會秩序土崩瓦解。

三、基因多樣性：基因的多樣性是物種得以進化的源泉所在，傳統的繁衍方式保證了不同基因組之間重新組合的可能性。而克隆隻是生物學意義上的複制，打破了哺乳動物不能無性生殖的自然規律，可能會破壞基因多樣性。

克隆技術未來的走向

克隆技術目前已展現出了較為廣闊的應用前景，概括起來大緻有以下四個方面：培育優良畜種和生産實驗動物；生産轉基因動物；生産胚胎幹細胞用于細胞和組織替代療法；複制瀕危的動物物種，保存和傳播動物物種資源。

克隆技術未來的走向主要取決于我們如何去認識它、利用它。我們可以借助傳播學的知識來探讨這個問題，在傳播學裡談到了三種不同的技術道德觀，分别是技術善論、技術惡論和技術中性論。

技術善論其核心觀點是認為技術是一切進步的原動力，技術可以解決人類生存與發展的根本問題，能夠保證把人類帶向一個理想的社會。結合克隆技術的話題，如果一味地追求克隆技術讓動物複生或制造其他新種類，那麼所有的克隆物種包括人類自身都會受到損害。

技術惡論，這是一種從本質上否定技術的觀點，認為技術是萬惡之源，技術會奪走人的職業和飯碗、人的隐私、剝奪人的政治民主權利。最終技術将污染自然資源，将人類和地球引向毀滅。這種觀點在克隆技術上的表現就是一味地否定克隆技術，認為克隆技術不會給人類帶來好處。

技術中性論認為技術本身無所謂善惡，它無非是中性的工具和手段，技術為人類的選擇和行動提供新的可能性，但也會使得人類對這些新的可能性的控制處于一種不确定狀态。對待克隆技術，我們就需要秉持這種觀點，克隆技術可能會給社會帶來問題，但也在解決問題，我們作為技術的管理和控制者可以掌握平衡。使克隆技術成為善或者惡，不在于克隆技術本身，而是創造和使用技術的我們。

關于克隆技術，仍然有很多問題值得我們去探究，它還有很長一段路走。

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