溫文爾雅和禮貌的區别?最常見的解釋是：“文雅的意思”，還有一種解釋是：“态度溫和，舉止文雅”（《現代漢語詞典》），接下來我們就來聊聊關于溫文爾雅和禮貌的區别?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
最常見的解釋是：“文雅的意思”，還有一種解釋是：“态度溫和，舉止文雅”（《現代漢語詞典》）。
但是，“溫文爾雅”這個成語所說，明明是“溫文”，而不是“溫和”；明明是“爾雅”，而不是“文雅”。
“溫文爾雅”這個成語，據我目前所知，可能最早出自蒲松齡的《聊齋志異》中《陳錫九》一章。其中有“此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊？”之語。在此之前，“溫文”和“爾雅”，一直是兩個各自獨立的成語。
“溫文”一語，出自《禮記·文王世子》。其中有“恭敬而溫文”之語。一般對“恭敬而溫文”之“溫文”的解釋是：“溫潤文章”。這裡的“溫”字，是動詞，它的意思大概相當于與我們平常所說“溫故知新”“溫中補氣”“溫習功課”“溫酒”“溫居”的“溫”字。
“爾雅”一語，原先是中國最早一部詞典的書名。此書由先秦、兩漢時代許多文人學士陸續撰著而成。因為此書“訓诂名物，通古今之異”，得古今一系列詞語的正解，在學林享有很高的聲譽。
就“爾雅”的詞義而言，所謂“爾”，應該是“遐迩聞名”（即“遠近聞名”）之“迩”的通假字。這裡的“迩”，有“接近”“趨近”之意。而所謂“雅”，則是“夏”的通假字。“夏”，是中國先秦夏商周之“夏”。統一當時中國中原地區的“夏朝”，自古就是中國“正統”的濫觞。因此，到了漢代，就已經有人用“爾雅”來贊譽、形容文辭或文章的純正高雅。司馬遷《史記·儒林傳序》所謂“文章爾雅，訓辭深厚”的“爾雅”，正是此意。
就此而言，所謂“溫文”，就是“溫習文章”“溫潤文明”的意思；所謂“爾雅”，就是“接近純正”“趨近高雅”的意思。因此，蒲松齡“此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊？”的話，是說：這個名士的兒子，又長期溫習文章、溫潤文明，接近純正、趨近高雅，哪裡會去做賊呢？
的确，隻有長期溫習文章、溫潤文明，接近純正、趨近高雅，才能真正提高自己的内在修養，并逐漸具備溫文爾雅的氣質、風度。
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