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十首溫暖城市的民謠

旅遊 更新时间:2024-09-13 02:19:57

N0.1 雲南 大理

《去大理》讓大理火了一大把,引來無數人慕名而來的城市。

很多人,在大理會幻想這樣一種生活。

在午後的陽光下搖搖曳曳,沏一壺茶,坐在這青磚白瓦裡,數着時光溜去的腳步。

滿城的綠樹,看似輕緩的生活節奏,總會讓人心馳神往。

對很多人來說,若想遠走,若想看看這世界還有哪些美好存在,大理是最好的選擇。

大理古城

大理古城東臨碧波蕩漾的洱海,西倚常年青翠的蒼山,形成了“一水繞蒼山,蒼山抱古城”的城市格局。由南城門進城,一條直通北門的複興路,成了繁華的街市,沿街店鋪比肩而設,出售大理石、紮染等民族工藝品及珠寶玉石。

十首溫暖城市的民謠(民謠唱火的三個城市)1

古城内東西走向的護國路,被稱為“洋人街”。這裡一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店,招牌、廣告多用洋文書寫,吸着金發碧眼的“老外”,在這裡流連踯躅,尋找東方古韻,漸成一道别緻的風景。 大理古城可以算是全雲南外來長住人口最多的古城景區。

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天主教堂建築特色獨一無二,是融當地白族文化特色、漢族與西方建築及其他民族特色于一身的一件民族瑰寶,飛檐鬥拱,彩繪娟秀。它以建築結構造型的獨特風格、雕刻藝術之精湛、中西建築之交融而蜚聲海内外,世界各地的神父教友和遊客慕名而來,絡繹不絕遊覽參拜。

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喜洲古鎮

比蒼山海洱更為詩意的是喜洲的古鎮,喜洲古鎮和雙廊古鎮相比名氣不算大,但是更加原生态,沒有多餘的商業化,和很多年前的雙廊一樣,人們淳樸,更加甯靜!

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對于大理來說,喜洲古鎮确實大理文化發祥地之一,這裡是商業和佛教的重鎮!

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小普陀

相傳觀音開辟大理壩子時,在海面上丢下一顆鎮海大印,即為小島,以鎮風浪,保護漁民。因此,漁民們在小島上建觀音閣,紀念觀音。并且把小島東部的一個漁村取名為海印村,将小島喚作普陀山,将觀音閣改為小浦脫,意為觀音修行之處。

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小普陀與海鷗的約定,每年冬季,會有成千的紅嘴鷗如約而至。它們從11月份左右停留到來年的3月中旬,為大理的冬季增添了一抹朝氣。

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N0.2 四川 成都

和我在成都的街頭走一走直到所有的燈都熄滅了也不停留。提起成都第一讓你會想到,火鍋串串、大熊貓、美女、麻将、喝蓋碗茶........成都的休閑來源于市井,很多人來到成都體驗成都悠閑生活!

人民公園

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每座城市都有一個自己的人民公園,成都的人民公園最成都最休閑。一份早晨刊登重要新聞的報紙,一盞漫着蓉城味道的蓋碗茶,這是成都人民樂活人生的一部分。 據說茶館是成都人的第二居所,第二辦公區,第一休閑地位。把自己埋在藤椅裡,噴一壺蓋碗茶,看着熙來熙往的街景發呆一下午。這樣的生活真是令來往匆匆的過客煞是羨慕又無奈。

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往往最地道的當地生活方式也是最國際的。

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大慈寺 / 太古裡

小隐于野,大隐于市。引自中國道家哲學思想其彰顯閑逸潇灑的生活。并非林泉野徑的專屬相反,藏于鬧市中的淨土才是真正的隐逸生活弱水三千,隻取一瓢。

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傳統佛教文化與現代商業經濟,大慈寺與太古裡在成都中心地帶完美展現了“時空交錯之美”。紅牆内是信仰的淨土,紅牆外是物質與欲望的樂園。

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寬窄巷子/ 錦裡

如果你第一次來成都,你不到寬窄巷子和錦裡,你的朋友可能認為你沒到過成都。

如果你第一次來成都,你讓成都人帶你到寬窄巷子或錦裡去, 成都人會很不削!

因為真正的成都人基本不去。但是去到這裡對于你第一時間,融入成都生活很有用。

錦裡逃不出的就是美食,這裡雲集了很多成都小吃,隻要你的胃夠大,一條街美食夠你吃。

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成都―寬,窄巷子這裡這裡非常幽靜,古樸。雖然巷子不是很長,可讓人去過一次就很難将它的印記從心底抹掉。它們躺在這裡,靜靜地訴說着幾百年來成都人的休閑雅緻的生活韻味。

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N0.3 西藏 拉薩

西藏拉薩著名旅遊城市,以“日光之城”聞名,拉薩是多少人向往的心靈家園,在3700多米的海拔上,濃郁的民族風情和悠久的曆史遺迹讓人激動的眩暈。慢節奏的生活,悠閑的步調。放慢的不止是你的生活節奏更是你的心靈。

瑪吉阿米

瑪吉阿米這個名字,出自六世達賴喇叭倉央嘉措的情詩,相傳是倉央嘉措情人的名字。而當年倉央嘉措與瑪吉阿米幽會的地方,正是瑪吉阿米所在的那個土黃色小樓。

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瑪吉阿米(makye ame)坐落在西藏拉薩市八廓街的東南角,是以尼泊爾、印度、西藏風味為主的餐廳,經改良趨于西化。在北京和昆明有分店。餐廳帶有濃郁的藏式風格,二樓有藏族歌手在吧台旁獻演節目,客人以外國遊客為多。

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大昭寺

依偎在大昭寺廣場曬太陽 撫落滿頭的格桑花香 呼吸着拉薩午後的陽光

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在這個找不到影子的地方 你的腳尖敲打着不知出處的節奏

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喃喃自語 然後顧盼生輝 目光悠遠 時而綿長

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我聽到你在自說自唱 沒有旋律 沒有歌名 像天賜神授的格薩爾王

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色拉寺

色拉寺作為西藏三大寺廟之一,這裡的辨經是不可不看的人文景觀。

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公元782年,吐蕃贊普赤松德贊命漢地僧人摩軻衍與印度僧人蓮花生在桑耶寺辯論頓悟與漸悟的是非,開創了藏傳佛教辯經的先河。

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作為拉薩三大寺之一,色拉寺可能不如哲蚌寺那麼宏大,也不及大昭寺那般莊嚴,但這裡的辯經卻絕對是最有特色的,也是最不容錯過的。

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色拉寺的辯經場設在通往正門通道的北端,是一個非常安靜的庭院。庭院内,古樹濃蔭,偶爾還有麻雀在地上駐足,高原的陽光透過樹葉的間隙,照在僧人绛紅的袈裟和高原紅的臉上。

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