十天幹生旺死絕表，是以十天幹的時令旺衰來說明事物由生長、興旺到衰亡，再孕育、生長這樣一個循環不已，生生不息的發展變化過程，這一過程是世間萬物發展的必然規律。十天幹引入人生信息預測，經我國幾千年的實踐證明是科學的，因為人的出生年、月、日、時中有十天幹的排列，可以從十天幹節令興衰的信息标志，窺探人的命運興衰的信息和自然事物興衰的信息。表中長生到帝旺為事物生長、壯大、興旺的有利階段；衰到絕為事物從衰弱到死亡的不利階段；胎養為事物孕育階段，在八字中一般表現為平運。

3、長生：長生喻人新生而向長，猶如人出生于世或降生階段，是指萬物萌發之際。運行長生之地，主心情愉快，标新立異，在工作、生活、事業上将有新的轉折和變革。

4、沐浴：沐浴為嬰兒降生後洗浴，是指萬物出生，承受大自然沐浴。但因沐浴之運為衰敗之地，所以沐浴亦稱桃花運，多主酒色是非，以及易遭溺水等災厄。

5、冠帶：冠帶為小兒可以穿衣戴帽了，是指萬物漸榮。運行冠帶較平常，但總的趨勢還是向好的方向發展。

6、臨官：臨官又名建祿，喻人長成強壯，創業謀生，就業有了出路，可以做官了。命帶臨官之人敦厚、聰明、光明正大，喜出外憑己力創業，不願依靠家産和祖業。臨官的特性似正官，宜薪水階級。要麼中年以前飽受辛苦，中年後享福，要麼相反。運行臨官心情愉快，興旺發達，有功名權貴和子慶之喜。

7、帝旺：帝旺喻人處最強盛興旺之時，可輔助帝王大有作為，是指萬物成熟。運行帝旺命主精力充沛，事業興旺，家庭興旺幸福。帝旺的特性是自尊心強，做事喜歡獨斷專行，生性傲慢，喜居他人之上，工作上喜歡冒險投機。

8、衰：衰指盛極而衰，是指萬物開始發生衰變。喻人處在衰敗之地。顧名思義，衰即旺極而衰的意思，其特性是保守，不積極，對事業光想不做，沒有闖勁，不喜歡出風頭，不會無事繁忙，對事物的發展，持不積極也不消極，順其自然的得失态度。女命坐衰則為好命，因保守的性格會做賢妻良母，孝順公婆。運行衰地多主消極保守，惹事破财，滞逆不順，疾病纏身。

9、病：病如人患病，是指萬物困頓。喻人身體罹疾，陰陽失調。其特性是舉止緩慢，敏感，和家人緣份淡薄，但富有同情心。正因為舉止緩慢，太多選擇，與人作事過于敏感，過分考慮個人得失，因而坐失許多良機。愛與恨都易走極端。有潔僻。性格堅毅，具有良好的風度，吃了虧自知條件不如别人，甘願認輸而不後悔。陰日生人若支中有病，則性格反複無常，做事畏手畏腳，兄弟朋友也不能和睦相處。運行病地，主多病多災禍，萎靡不振，運氣很差。

10、死：死如人氣已盡，形體已死，是指萬物死滅。死星的特性是欠決斷力，經常自尋煩惱，對一件事會鑽牛角尖，性格堅毅，婚姻不佳。命坐死星之人，不論成敗或有福無福，為人都有堅持到底，不畏成敗的個性，因此獲得衆人好感。這類人外表平靜，但内心不平。不亂沖亂打，遇事能冷靜處理。在外與朋友相處融洽，而對家人卻喜怒無常，和親戚交往冷淡，與父母運勢相反，父母建康，自己多病，父母多病，自己健康。八字中出現兩個死星，婚姻不順，特别是乙亥、庚子日生人，女命尤為不吉。

11、墓：墓如人死後歸入于墓，是指萬物成功後歸庫，或人之終而歸墓了。坐墓之人不喜修飾外表，性格内向，但會有很好的事業和财運。墓在十二生旺中也指庫。命坐墓之人，做事有條理，為人有操守，最适合于幹實業或在企業工作。為人保守氣量小，聽不進别人意見，疏遠親友，夫妻平淡相處。八字中若出現兩個以上墓星，主有長輩遺産繼承。運行墓地，一方面會有錢财積蓄，但另一方面卻有運勢枯敗的現象，甚至有親人入墓夭亡之事發生。

12、絕：絕如人形體絕滅化歸為土，是指萬物前氣已絕，後繼之氣還未到來，猶萬物未有其象。喻人氣絕而無生機。命中坐絕之人，喜歡群居生活，耐不住寂寞，做事欠長遠打算和思考，凡事隻有三分鐘的熱度，經營餐飲業不錯。命坐絕之人是可以”絕對熱鬧”或”絕對安靜”的人，為人做事十分謹慎，與人相處總是不融洽，因過份小心使他人遠離，因而人緣不佳。不宜從事艱苦持久的工作，隻宜作藝術或流行方面的職業。女命坐絕星，雖有順從、嬌柔的美德，但因舉止過于小心，反而愛慕比自己年紀小的男子。早婚定然不利。運行絕地好像落到沒有生氣的絕望之地，預示有骨肉離散，天災人禍，被家人遺亡等不測之災。

二、十天幹長生十二運在一天十二時辰中的特征

1、胎：子時，屬子夜23——01點的太陽位置。陰陽始交，胞胎暗孕，代表生命和希望。

2、養：醜時，屬早晨01——03點的太陽位置。屯蒙之時，雖未成器，前途無限。

3、長生：寅時，屬早晨03——05點的太陽位置。如日之初生，充滿希望和發展潛力。

4、沐浴：卯時，屬早晨05——07點的太陽位置。日躍東海，瞬息萬變。　　

5、冠帶：辰時，屬早晨07——09點的太陽位置。代表樂觀、向上、進取，可享榮耀。

6、臨官：巳時，屬上午09——11點的太陽位置。代表事業有成、穩健發展。

7、帝旺：午時，屬中午11——13點的太陽位置。如日中天，代表成功和輝煌達到頂點。

8、衰：未時，屬下午13——15點的太陽位置。由盛轉衰，代表消極、保守、安于現狀。

9、病：申時，屬傍晚15——17點的太陽位置。夕陽殘照，輝而不光。

10、死：酉時，屬晚上17——19點的太陽位置。日落西山，黑暗降臨，代表消極、失敗。

11、墓：戌時，屬晚上19——21點的太陽位置。失敗後的休整階段，無所作為亦無所失。

12、絕：亥時，屬夜間21——23點的太陽位置。返本還原，歸于烏有。

三、十天幹十二運狀态特征圖示

注：絕是0.2—0的結束，所以最後的胎就代表從0—0.2的另一個循環的開始。

四、十天幹十二運的兩大總體原則

1、事物發展狀态的“循環”原則：從胎開始，至生、祿、旺的上升過程和從旺、衰開始到絕的下降過程。然後又開始另一個循環。

2、同一天幹五行的“陰生陽死，陽死陰生”原則：即陽到最旺之時，則陰就是最弱之時；相反，陰到最旺之時，則陽到最弱之時。

五、“陰生陽死，陽死陰生”原則的闡述

這是本文探索的重點。因為“循環”原則這已是衆所周知，不必細論。而陰陽的對立統一關系，即矛盾關系則是容易被忽略。為什麼本文要重點談這個原則呢？因為過去大家使用的《十天幹十運表》中的地支排列，違反了這一根本原則，探讨它是希望能引起注意，最好能共同探索。

1、原表中的誤區。比如丙丁火。丙為陽火，丁為陽火。丙在巳、午時為臨官、帝旺，而丁在巳、午時同樣為帝旺臨、臨官。基本上可以說，不論陰陽火，在巳午的時候，都是處于旺的狀态，這就違背了“陰生陽死，陰死陽生”“陰極旺陽極弱，陰極弱陽極旺”的原則；同樣，丙丁火在亥子之時，都處于絕胎之狀态，也就是十分的極弱狀态。這同樣違反了“陰生陽死，陰死陽生”的原則。其它土、金、水、木四五行的陰陽天幹的狀态情況，可以依此類推，都違反了這一原則。

2、陰陽地支，對沖排列。本人認為：一是陽天幹可以按照原表中排列使用，但陰天幹的地支應當與陽天幹的地支進行對沖排列。這樣才能真正體現陰陽的不可替代、不可調和的“陰生陽死，陰死陽生”原則。比如丙的帝旺在午，那麼丁的帝旺就應當在子。如果子為丙陽火的陽刃，那麼子就為丁陰火的陰刃；丙在午時最旺，丁則在午時最弱，而在子時最旺。其餘天幹五行依此類推。現列表如下所示：

3、“陰生陽死，陰死陽生”原則的來源和實質。

這一原則來源于古人對自然、社會、人生規律的總結，所以它能在長期的人類實踐中，發揮了重要作用，并證明具有很強的科學性。首先，古人是把任何一個事物（包括金木水火土）整個看成1或者常數，即“陰 陽=1或者常數”。所以才有陰強則陽弱，陰多則陽少，陰旺則陽衰。相反相成，亦是同理。其次，在長期的認識自然、社會、人生的過程中，也充分證明了這一點。比如此表中，甲在卯的狀态值為6，而乙在卯的狀态值為0，那麼在卯的位置：甲6 乙0=木6；甲在子的位置狀态值為3，而乙在子的狀态值為3，于是在子的位置：甲3 乙3=木6，即不管地支在任何位置，木的總量不變，始終處于平衡狀态，其餘天幹五行同理。比如兩甲乙兄弟分家，在總分家産在一個定值條件下，甲分多了，乙就分少了，但其總值不會增減，也不會出現兩兄弟分的家産都會超過一半的情況。再比如小孩子剛生出來，外表是柔弱的，但其發展潛力是無限的；當其發展到壯年時的高峰最強大時，其内在的發展潛力也就所剩餘無幾。再比如水，我們把它分成“氣态”和“固液态”兩種存在方式，如果因溫度高，比如在午時，那麼固液态溶化、蒸發，水的氣态形式就增加甚至到極值，但如果溫度變低，水氣向液固态發展甚至到極值，比如到子，那麼液固态就增加甚至到極值。一個人、一個團體、一個黨、一個國家和民族、一個朝代都是如此。

這就可以看出，古人制作“天幹十二運表”的真實目的和用意所在。那就是反映事物或者五行的外形與内容、外在狀态與内在潛力之間在總值不變條件下的對立統一關系。如下圖所示：

六、《天幹十二運表》新、舊表的總值平衡度對比

此表中我們僅以天幹木五行舉例就很說明問題。如果我們把宇宙間的木五行設定為一個常數值。那麼在任何時候，不管陰陽如何變化和增減，其總量應當是一個不變的常數。在新表中就看得比較明顯，不管在什麼地支時間或者位置，甲乙木的總和都是一個定值；而在舊表的甲乙木的總和卻是在不斷變化，這不僅不符合自然之道，也不符合現代物理界已經證實了的能量守衡定律。

不是有《十幹天幹體象》的口訣嗎？論丙火有：“丙火明明一太陽，原從正大立綱常。洪光不獨窺千裡，巨焰猶能遍八荒。”那麼，要達到這個狀态，顯然非午時莫屬，所以太陽在午時為最旺，為陽刃，子時它既窺不了千裡，也遍不了八荒；而論丁火呢？“丁火其形一燭燈，太陽相見奪光明。得時能化千斤鐵，失令難熔一寸金。”口訣顯然說明丁火在午時不旺，被丙奪丁光，憑心所想，午時太陽正旺之際，燈盞之燭火那隻是“瞎子點燈——白費蠟！”丁為是發揮不了作用的！而丁火隻有在子時發揮的作用最大，皆因寒之極也！充分發揮其“照日月不照之處，明天地未明之時”的作用。等等其餘同理，不再多述。至于如何運用，則是另外一個話題了，願共同探索。

當然，這樣排天幹十二運，肯定會被有的朋友拍磚，本人隻是希望手下留情，不管對與錯，至少也是一種想法，一種情趣吧。還是那句話：同志者可研讨之，異志者一笑了之。

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